《千字文》的儒学思想解读

朱卓林

摘要：《千字文》诞生于魏晋时期，是统治阶级文化教育思想的客观反映，无论从内容还是从思想文化上，对社会发展均产生了深刻的影响，其中囊括了哲学、天文、地理、修养、历史、特产、农业等内容。本文主要基于《千字文》的儒学思想进行分析。

关键词：《千字文》 儒学思想 表现

中图分类号：B235文献标识码：A文章编号：1009-5349（2017）20-0079-01

《千字文》是魏晋南北朝时期一部非常优秀的具有启蒙作用的读物，具有较高的思想文化价值。书中的内容非常多样，如自然科学、社会科学等，它的思想文化价值对当时和现代都产生了深远的影响，下面简单对其思想文化内容方面的儒家思想进行探析。

一、《千字文》在伦理道德方面蕴含的儒家思想

《千字文》虽然仅仅只有短短的一千个字，但是其通顺可诵、条理清晰，内容涉及哲学、天文、地理、历史、文化、农业等多方面的知识，作者将这些内容记录在区区一千字中，令人叹为观止。《千字文》在伦理道德方面，也有着非常突出的特点，通读全文，我们可以发现其中蕴含着深刻的儒家思想：

1.伦理道德教育

我国封建社会历史非常漫长，每代君王为了巩固其统治权力，保护自己的地位，特别关注思想教育问题。如儒家学派的忠心、忠国、爱国思想。“立志有恒”“克己内省”等，是孔子对学生进行思想教育的体现。这也证明，在道德教育中，忠实诚信占有非常重要的地位。“乐殊贵贱，礼别尊卑；上和下睦，夫唱妇随；外受傅训，入奉母仪；诸姑伯叔，犹子比儿。”这些内容充分体现了《千字文》道德教育的伦理道德特征，要孝顺父母，讲究尊卑。亲友之间要相亲和睦，要懂得谦让，这与儒家思想如出一辙。

2.个人道德修养

周兴嗣是当时著名的才子，又居于上层社会，“五常” 是他对个人道德修养准则的定论，与儒家思想学派“仁、义、礼、智、信”的思想是一致的。《千字文》中，还对个人的道德修养准则方面进行了全面、广泛的论述。在此基础上，他还对物质、精神和生活中的道德修养也进行了分析。他认为，在个人道德修养上，其一就是孝敬父母，听于父母，“身体发肤，受之父母”这也是古代人常常说的论理。就如《千字文》中所说的“恭维鞠养，岂敢毁伤”一样的意思。其二，诚信是为人的第一要素，发现错误后一定要改正，守诚为信为人之根本，例如“信使可露，嚣欲难量；德建名立，行端表正”，传达的就是这种思想。

3.贤德之人的道德准则

“达则兼济天下，穷则独善其身”是儒家思想的体现，儒家传统思想中主张人要建功立德，不仅要追求物质方面，还要有更高的精神需求。《千字文》对于这种贤德之人的道德准则也有深刻的体现。

二、《千字文》中关于人生观方面的儒家思想

道德观、价值观都是人生观的主要组成部分。人本精神、拼搏精神和道德修养意识这三方面构成了中国传统的文化精神。《千字文》对这种思想，作了深入的阐述，人本精神和拼搏精神在儒家思想中占有不可动摇的地位，下面我们对此进行简单分析。

人本精神，强调人的作用与价值的发挥，在封建社会中，人的地位并不高，尤其是底层社会大众，而儒家思想特别强调人本思想，如“天道即人道，知天则更要知人”等。在儒家思想中，对于性善和性恶观点有明确的评判。《千字文》中，也处处体现着人本思想，作者强调，要注重人的道德修养，这本身就是一种人本思想，在后文中，作者将人本精神推向了一个新的高度，因为人本思想已经成为评估社会文明的一个重要标志，随着社会的发展，人本思想也成為一种社会主流的价值方向。

中华民族有着悠久的历史，是一个自强不息的民族，在儒家思想中，强调拼搏精神，在《千字文》的第一节中，作者就以宏大的气势，描述了人立于天地的景象，其中深刻分析了人在历史进程中的重大作用，这也是对过去种种的追述，让我们真正体会到了中华民族所向披靡的拼搏精神，无论遇到怎么样的困难和磨难，都会勇于向前，这种精神使民族昌盛，这也体现了从古到今，中华民族的情操和气节。

三、结语

总之，《千字文》虽说出现在当时玄学占统治地位的魏晋时代，但是儒家思想对其的影响依然是深远的。当然，在当时社会，思想依然以儒家思想为主，虽然其中的片面思想观念存在一定的局限性，但大部分的思想具有积极作用。所以，我们要辩证地认识、继承和发展，取优去劣，对《千字文》，也要采取同样的方式，肯定其中积极的文化价值，同时，也要认识到，在那个年代，作者有一定的阶级局限性和历史局限性，并非所有思想都值得我们借鉴，关于《千字文》中蕴含的儒家思想，我们要进行辩证分析，做到古为今用。

参考文献：

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[2]颜佳琪，钟江华.浅论中国古代蒙学教材中的传统文化精神[J].辽宁教育研究，2005（7）.

[3]谭书旺.汉字启蒙教育的典范──《千字文》的史料价值与现代可用性评述[J].辽宁师专学报（社会科学版），2000（1）.

责任编辑：杨国栋endprint