从《论语》教育思想浅析现代教育弊端

《论语》是我国古代春秋时期的一部语录体文献，它是儒家最重要的思想著作，其中乐学善学、尊师重教、因人而教的思想，深刻影响着现代的教育教学，对其中教育方面内容进行深入探析，反观现代教育现状，从学生与教师两方面出发，指出学习和教学中的弊端，以此来提出合理的现代血洗和教学建议。

【关键词】教育思想；弊端

孔子弟子中有七十二圣贤，他们性格迥异，对待周围人或事物的态度各不相同，但他们能成为孔门最有名望的弟子，说明有我们值得了解的知识，由此可以知道，孔子在平常的教学中对他们思想起到了启迪和引导作用。《论语》中以“学而”开篇，“学而时习之，不亦说乎？”可以看出孔子对于学习这件事的认真态度。

1 有德、有道谓之学

1.1 立志学习

孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话告诉我们，要树立明确的目标，然后沿着目标继续奋斗。现在，大多数人是为了学习而学习，一开始就没有树立远大的志向。没能把学习当作是自我修养来看待，仅仅把它作为自己找工作的一块敲门砖。在这种背景下，注重功利主义教育，片面追求利益的最大化，导致了教育目标的扭曲化。这种教育只是为了将来找个好工作；这种功利主义模式容易使人滋生虚荣心，报复欲，不能够使学生塑造良好的内在精神和气质，也容易在社会中产生动荡因素，不利于社会的建设，容易使人成为教育的奴隶，任教育驱使我们行动的方向。

1.2 善于学习

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是说只读书而不思考问题，就会糊涂，只是空想而不学习，就会陷入困境。老师为了完成教学任务，一堂课把教学内容排的很满，很少有留给学生思考的时间，以至于学生上课没时间思考问题，这样就会导致学生很容易对学过的知识产生困惑，并且会对他们的身心造成极大的损害。子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也”，在对问题的看法上，我们要诚实，秉承本性，知道就是知道，不知道就是不知道。子曰：“学而时习之，不亦说乎”，这里讲的“时”，并不是时时，经常的意思，而是按一定的时间，规律来温习学习过的内容，以此来达到温故而知新的学习效果。現在作业成了孩子的家长，家长反而成了作业的帮凶，用这种方法来约束和管理自己的孩子，各种补习班越来越多，补习的次数也越来越多，这种学习是一种压迫式的学习，不利于学生的身心健康。

1.3 乐于学习

孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”不仅要爱学习而且要乐于学习，“其为人也，发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至云尔。”他发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连快要老了都不知道，就是这样。孔子对待学习非常刻苦认真。他说：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”我并非生来就有知识，只是爱好古代的东西，勤勉的去求的知识罢了。”作为学生，我们就要乐于学习知识，把自己精力放在学习上，认真完成作业。

2 重视师德建设

对待学习，教师要诚实守信，把拿捏不定的知识教给学生损害了师生彼此之间的信任，不利于教学的开展。“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”得知一个道理，但没能亲自实践时，就很害怕又听到新的道理。学习要脚踏实地，一步一步来。我们不能够硬生生的把知识灌输给学生，要在实践的环节中传递知识。孔子说：“不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也”；教学人员对待学生要有耐心和责任心，要把学生当作自己身体的一部分。孔子认为：“见贤思齐焉”、“抑为之不厌，诲人不倦”努力去做而不感到厌烦，教会别人而不感到疲倦。这就要求教学人员要平等的对待每位学生。

3 因材施教

“中人之上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”具有中等以上智慧的人，可以给他讲高深的学问；具有中等偏下水平的人，不可以给他讲高深的学问。“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”默默记住所学的知识，学习而不厌烦，教导学生而不疲倦，对我有什么难呢？现代教育是大锅饭似的教育，按照统一的要求和标准来教育学生，这样就会使学生的创造性、自主性扼杀在摇篮中，学生的自我思考能力渐渐丧失掉，学生失去了个性，变成了教育工具。更好的为了学生的发展，本来就是当今素质教育的目标，可是有的学校不顾学生的兴趣，爱好，一篮子似的施行强制性教育，这种教育严重损害了学生的主体性，使学生缺乏生机与活力，会使学生养成奴化似的人格，对教师言听计从。这是现代教育的弊端的一大方面。

4 有教无类

子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”反映了孔子平等的對待学生，不隐瞒，全身心的教学生。在现代教学当中，有些老师并不能够全身心的投入到教育教学当中去，举例来说：如果学生要想在教室找个好的位置，家长没给老师一定的好处，这个好位置就别想坐上去，每年过节送礼成风，各种投机取巧之事，时有发生。作为学生的老师，就该给学生树立良好的榜样，尊重学生，注重师德建设。

5 正确对待学生会的过错

“与其进也，不与其退也。唯何甚！人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”这句话的意思是说，赞许他的进步，不赞许他的倒退。何必做的太过分？别人已经洁身自好而改正错误以求进步，我们要赞许他的洁身自好，不要抓住他的过去不放。反思当下，各种虐待学生的事件层出不群，学校应该重视教师的德育观是否符合学校的管理规定。

本文从学生和老师两方面出发，来探析学生和教学工作者在现代教育存在的问题，主要可以归结为以下两点：第一，从学生角度讲，不乐意学习、不敢于思考、不勤于实践；从教学工作者角度讲，不能平等对待每位学生、没有做到言传身教、没有做到因材施教。由此我们可以得出建议：作为学生，我们要乐学善学志学，把知识与实践结合起来，全面提高自己的知识水平和动手能力；作为老师，我们要平等对待学生，做到言传身教，因材施教，培养学生成为知、行、义全面发展的学生。

作者简介

刘伟（1989-），男，汉族，山西省吕梁市人。硕士研究生在读，现就读于河北大学政法学院，中国哲学专业。

作者单位

河北大学政法学院 河北省保定市 071000