“贰”字释义细考

2017-10-17 03:41荆盼
教育实践与研究·中学版 2017年7期

荆盼

摘要:关于现行人教版高中语文教材《烛之武退秦师》中“晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也”和《氓》中“女也不爽,士贰其行”的“贰”字的解释一直耐人寻味,甚至颇有争议,主要对其进行了细致深入的考究。

关键词:贰于楚;士贰其行;自贰;贰;释义

中图分类号:G634 文献标识码:A 文章编号:1009-010X(2017)20/23-0017-02

“贰”字,在现行人教版高中语文教材古诗文中多次出现,关于其解释一直耐人寻味,甚至颇有争议。

由于“貳”字争议最大,以至于教材进行修订的莫过于《烛之武退秦师》中“晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也”中的“贰”字了。关于此,经全国中小学教材审定委员会2002年审查通过的全日制普通高中教科书(必修)语文(第一册)给予的注释为:“贰于楚,从属于晋的同时又从属于楚。贰,从属二主。”2004年初审通过的普通高中课程标准实验教科书语文(必修1)给予的注释变更为:“贰于楚,依附于晋的同时又依附于楚。”——略去了对“贰”字的具体解释——加之不乏有习题以“有二心”为释义者,以讹传讹,就越发不能满足学生对此处“贰”及“于”字更准更透理解的心理渴求。鉴于此,的确有细考之的必要了。笔者认为,莫如将“贰”字注释为:“从属第二个国家”。这里“贰”字即序数词(第二)用如动词(从属第二个国家),“贰于楚”的“于”即引出动作(从属第二个国家)涉及的对象。这里的第二个国家“楚”,当然是相对于郑国从属的第一个国家“晋”而言的。如此,学生的理解就相对准透而不模糊了。

还有一处,就是《氓》中的那句“女也不爽,士贰其行”中的“贰”字。教材作了如下注释:“女子没有什么过错,男子行为却前后不一致了。爽,过错。贰,不专一,有二心,跟‘壹相对。”这当是依据王力主编的《古代汉语》中的说法:“贰,不专一。用如动词。”但总觉得将“贰”解释为“不专一”尚可,而将其解释为“有二心”则不妥,因为那就有“以今解古”的嫌疑了,这大概也是王力老先生只言“不专一”而不言“有二心”的缘故吧。细考之发现,清·王引之《经义述闻》云:“贰当为黄之讹。黄音他得反,即‘忒之借字也。”也就是说,“贰”在这里本应写作“忒”,读作“tè”。那它又是什么意思呢?《尔雅·释言》:“爽,差也。爽,忒也。”《广雅·释诂四》:“忒,差也。”“爽”与“忒”同训为“差”。《尚书·洪范》:“卜五,占用二,衍忒。”蔡沉集传:“衍,推。忒,过也。所以推人事之过差也。”《史记·宋微子世家》:“卜五,占之用二,衍黄”。以上所举均可作为佐证。由此可知,“女也不爽”是言“女行不‘差”;“士贰其行”则言“士‘差其行”。“女也不爽,士贰其行”的意思是说,女方没有过失而男方的行为有差错,并不是指男方有贰心。故将“士贰其行”之“贰”解释为“有二心”不仅有“以今解古”的嫌疑,且“其行”“有二心”亦不搭配;即使将其解为“不专一”——即“其行”“不专一”——虽搭配,亦莫如解为“差错”,与“爽”字相近相通而同义并举作解来得妥当,这恰如《易·豫》中“天地以顺动,故日月不过,而四时不忒”之“过”与“忒”均意为“差错”,同义并举。

言及此,不妨再深究一下这“贰”字。《左传·僖公二十三年》有关“晋公子重耳出亡”的故事有如下记载:

及曹,曹共公闻其骈胁,欲观其裸。浴,薄而观之。僖负羁之妻日:“吾观晋公子之从者,皆足以相国。若以相,夫子必反其国。反其国,必得志于诸侯。得志于诸侯而诛无礼,曹其首也。子盍蚤自贰焉。”

其大意是:重耳到了曹国,曹共公听说他的肋骨连在一起,想要趁他裸体的时候看看。有一次,重耳洗澡时,曹共公走到重耳身边观看他的骈胁。曹国大夫僖负羁的妻子对她丈夫说:“我看晋国公子的随从人员,都足以辅佐国政。如果用他们来辅佐,晋公子一定能返回晋国为君。回晋做了国君之后,他一定能在诸侯中称霸。在诸侯当中称霸,就要讨伐对他无礼的国家,曹国恐怕就是第一个要遭到讨伐的……”

“子盍蚤自贰焉”又当如何翻译呢?盍,何不;蚤,通“早”:这都应无异议。我想,关键定还在这一“贰”字如何解释。

笔者认为,可将其解释为:“不一样(不同)”,意即“您何不早些表示自己与其他曹国人不一样(不同)呢?”

据《左传》后面的记载“乃馈盘飨,置壁焉。公子受飨反壁。”我们知道,僖负羁听了妻子的话,做了一个与其他曹国人不一样(不同)而尊重重耳的人。

这里,笔者想借机多说两句。我们现代人有时难免认为或评议一个特立独行的人“贰(二)”,大概就是因为人家与自己的言行或思想“不一样”,或日“与众不同”吧。现在甚至有人讥讽那些横竖都与自己或众人思想言行不同的人为“井”,因其“横竖都是‘二。”这里,显然是将“贰”与“二”等而视之的。然而,我们更应明白,思想言行与众“一”者,往往思想僵化,泯然平庸,成为大众;思想言行与众“二”者,往往思维活跃,富于创新,成为大师。劝君还是慎言他人“贰(二)”吧。

【责任编辑 李晓旭】endprint