一场闹剧

常梅

这是一封读者来信，反映了婚丧嫁娶大操大办、相互攀比。这不仅造成铺张浪费，而且导致因婚致贫，与现代乡村文明建设背道而驰。

移风易俗、树立文明乡风是我们每一个人的责任。

《祝你幸福》编辑部：

近日，婆家安葬婆奶奶时惹出的纷乱，让我如鲠在喉，不吐不快。

婆家是一个团结、和睦、幸福的大家庭。婆奶奶一生抚养7子2女。儿子立业成家后，散叶开枝，繁衍孙辈17男11女。继而又有曾孙、玄孙，五世同堂，家庭成员超过100人。

一直以来，大家庭上慈下孝，亲情浓浓。无论是子女、孙辈、曾孙辈，皆尽孝道，婆奶奶安享晚年，健康长寿。可以十分自豪地说：尊重老人，善待老人，厚养老人，大家庭做得非常好！十里八乡的百姓无不赞誉大家庭孝亲敬老的真挚情怀。

2017年6月初，婆奶奶在公爷爷远赴天国8年后仙逝。作为婆奶奶过世后大家庭的“掌门人”——七兄弟中的老大——我那年逾古稀的公爹，曾亲历和感受过农村根深蒂固的“重殓厚葬”陋俗带来的烦恼与伤害，极力主张响应党和政府的号召，坚持婆奶奶的丧事从简。然而，一场意在移风易俗、丧事新办的葬礼反而因无章法可循，大家庭成员之间纷争不断，使得庄严而神圣的葬礼乱象频出。公爹的提议遭到了“守旧派”——大家庭成员中的大多数土豪以及旁系血亲、外亲的强烈反对乃至谴责，他们欲把婆奶奶的葬礼办得盛况空前，超过公爷爷的葬礼。

公爷爷是太祖母唯一的遗腹子。23岁就守寡的太祖母与我的公爷爷母子相依为命，历经沧桑巨变，饱受黄连之苦，走过风雨春秋，书写“坚强”二字，成就了日后的大家庭。2009年，公爷爷在太祖母辞世19年后驾鹤西游。当年，只有丧事“风光大办”才能彰显晚辈“孝心”和能力的陈旧观念还在乡村盛行，家境殷实的公爹与叔公们在族老们的怂恿下顺从家乡的习俗，承办了3天的豪华葬禮：20多名吹鼓手，17位大厨，200桌宴席，每桌包括清炖扒鸡、酱烧肘子、清蒸羊腿、“霸王别姬”等24个大菜。花费10万余元。

那一次，送葬的队伍一字长龙，浩浩荡荡，绵延1500多米。

那样的葬礼，当地至今没有人家能够超越。

我和夫君都是党员、国家公职人员。我俩以及大家庭中的其他党员、干部、国家公职人员则是支持“厚养薄葬”的“鼎新派”。我等有义务遵守党和政府倡议的殡葬改革规定，更明白违反党的组织纪律和政府政令必定要受到党纪、政纪处分的严重后果，自然支持公爹的安排。人数占据优势的“守旧派”嘲讽我等“鼎新派”：你们都是怕事佬！胆小鬼！我们平头百姓，就是大操大办丧事，又触犯了法律的哪一条哪一款？还能被送监狱？

公爹还是力排众议，决意简化葬礼。

可是，事态的发展一步一步偏离了公爹拍板定下的预案。大家庭中的土豪们悄悄地另起炉灶，葬礼完全变味了。

葬礼全程3天。

第一天是家族成员祭奠逝者。我等少数不裹“孝披”者倒是成了“另类”，引得众人背后乱戳脊梁。晚上，外嫁的姑婆及表兄弟们又扬着大钞，鼓动唢呐队聚拢“站台小姐”，飙歌炫舞，极尽色情表演。最后在我等“鼎新派”的全力劝阻和斥责之下不得不收敛。那一晚，我等成了他人眼里最不“孝顺”婆奶奶的人群。

第二天是设正宴答谢吊唁宾朋的日子。叔公们的江湖“把兄弟”来了，做生意的堂兄弟们的客户来了，堂姊妹的“干姐妹”来了……

客人酒酣耳热之时，嬉笑之声不绝于耳。理应沉痛悼念逝者的哀伤之地演变成把酒言欢的闹场。

价格不菲的流水宴开罢一波又一波。宴席散后，桌上的菜肴剩下一半之多。

即便如此，大家庭中的那些土豪还是一味地直呼：葬礼场面不风光，酒桌宴席菜太少，客户脸前没面子。

当天晚上的“哭灵”闹剧，更是把葬礼之乱推向高潮，请来了专业的“哭灵”队伍。公爹再三阻止，姑婆一家依然我行我素，拒不接受公爹的规劝。更有好事的旁系血亲乘机起哄、搅局，期待着姑婆一家的旁门左道早早上演。

老母仙逝，肝断肠结，无语凝噎，悲从心生，强忍憋屈多时的公爹，情感的闸门终于在那一刻爆发了。他竭力吼叫：只要我还有一口气，就决不允许你们胡来！

话音刚落，“不孝子”“神经病”“没良心”的骂名对着公爹铺天盖地奔涌而来，公爹俨然成了亵渎婆奶奶葬礼的第一罪人。

第三天，才把婆奶奶安葬入土。

葬礼，原是生者对死者缅怀、追思的一种庄严而神圣仪式，竟然让“有钱就任性”的土豪们演变成为家庭炫富、攀比以及夹杂编织人脉、商业公关等复杂利益关系的社交平台，天理何在？

葬礼，毕竟涉及家庭诸多成员，不是“掌门人”可以左右的易事。尽管党和政府已经积极推行办丧新风，广大有识之士愿意响应，可是，一旦遇上执意不听劝阻的家庭成员，最终很难达成一致意见。借此，希望借杂志的宣传，强力建议政府出台可操作性更强的刚性法规，保障办丧新风有理、有据、有序推进，不给土豪“有钱就任性”的机会，还葬礼之庄严、神圣！endprint