苏 楠
(福建师范大学 协和学院文化产业系,福建 福州 350108)
【文化研究】
陕北民歌的音乐特点
——以《大黄河》为例
苏 楠
(福建师范大学 协和学院文化产业系,福建 福州 350108)
陕北民歌的文化底蕴深厚,风格突显,是一种非常具有代表性的音乐形式。陕北地区地处黄土高原的中心部分,音乐的艺术表现与当地的独特的地域风俗和多元文化紧密相连,不拘形式,充分的发挥出了演唱技巧和创作能力。本文通过对歌曲《大黄河》音乐特点的研究,希望有更多的人能对陕北的民歌有所了解,喜欢上陕北民歌。
音乐特点;陕北民歌;民族音乐;大黄河
《大黄河》是一部用鬼斧神工般刻在黄土高原的传世佳作,是华夏儿女在广袤无垠的音乐海洋中一朵璀璨的奇葩。歌曲气势磅礴,荡气回肠,余音绕梁,将陕北劳动人民的精神思想表达得淋漓尽致,璧坐玑驰。是我国一首非常优秀的旷世巨作。
歌曲《大黄河》歌词中运用了大量的陕北的地方音乐特色用词手法,如衬词就是陕北方言中十分
常见的一种用词手法(见谱例1),歌曲中的“哟”字就是一个衬词,衬词在歌曲《大黄河》有着重要的作用,不但可以体现出陕北民歌的歌曲风格,而且在情绪上表现出了鲜明的情感,在音乐表现上也让歌曲变得辽阔、悠长。这样的用词手法运用使得歌曲变得生动活泼,有着更突出的韵律特点和民族特征。
谱例1
歌曲《大黄河》的音域非常宽广、高亢,节奏相对比较多样化;在歌曲中还出现了大量的长音、滑音(见谱例2),音程的跨度也比较大,使得旋律气贯长虹,非常具有跳跃性,把陕北黄土高原的华夏之魂表现的栩栩如生。
歌曲《大黄河》是一首降E大调的歌曲,全曲从最低音的小字一组f1到最高音小字三组的c3(High c),跨度高达十二度。在如此大的音区跨度中,可见歌曲的音域十分的宽广,在艺术表现上《大黄河》是一首非常高亢、嘹亮的陕北民歌,这也是陕北民歌的显著特色。陕北民歌在演唱的技巧上,对长音的控制、气息把握、咬字特点、情感特征、唱腔技巧有着明显的风格特点;歌曲第一段的长音“悠”字在时值上就有四个四分音符,也就相当于一个小节的时值节奏,一个长音唱满一个小节是需要比较长的气息才能唱满时值。
谱例2
歌曲在音乐表现上是一种激昂、宽广的感觉,在陕北的民歌中表现这种情绪的多为“大长音”时值长,音调高,在演唱时不仅需要稳住气息,情感的表现也需要明显突出,表达出大西北广阔的音乐情感。
《大黄河》全曲总共分为两个段落,第一段歌曲情感丰富,从歌曲第一句的两个小节,就跨越了一个八度的音高(见谱例2),这种极具“跳跃性”的创作手法在很大程度上增加了歌曲的音乐张力,也成了歌曲音乐风格的重要表现,所以高音域成为了我国陕北民族歌曲中一个闻名遐迩,众所皆知的音乐特点。歌曲《大黄河》中第一段最后一句的“宙”字(见谱例3),这音高上就达到了小字三组的c3(High c)其音乐上为了表现出大西北广阔的地域歌传千里的感觉,所以在音高上多为高音。
谱例3
第二段因为节奏速度的变化,在音乐表现上也不同于第一段;如果说第一段展现的音乐表情是辉煌地(brillante),那第二段音乐表情就是充满活力地(brioso)。旋律上第二段的动态十足,如出现了大量衬词的应用(见谱例4),歌曲中衬词的使用,突显除了歌曲的民族风格和地方特色,还对歌曲的气氛进行了渲染作用,活跃了演唱过程中的情绪波动,强化了歌曲的歌唱语气,烘托歌曲的旋律性等众多方面。在陕北的民歌中衬词的运用有着必不可少的地位,如果没有衬词的出现,会在很大的程度上削
谱例4
弱歌曲的表现力,使歌曲黯然失色。衬词是陕北民歌的歌词中无可替代的一部分,虽然在歌曲中正词没有直接关联,不属于正词的基本范畴,甚至没有直接表达思想内容,但形成一首完整的歌曲时,成为整首歌曲浑然一体的有机组成部分,在歌曲中表现出鲜明的情感。
《大黄河》在曲式结构上是一部典型的再现单二部(A||:B:||)的曲式结构(见图例1),再现部出现在音乐第二部分的最后阶段,用再现手法加以收束,具有了三段式(呈示——展开——再现)的特点。整曲总分为两个段落,第一段为A段,从引子部分开始总共为十二个小节为第一段呈示部。主歌从“天地这悠悠” 到“垂呀宇宙”为止,为第一段呈示部的歌曲内容。
图例1
连接部为一段间奏,从第十三小节到第二十二小节为止,一共十个小节。连接部在音乐中大部分为一个过渡性质的部分,在歌曲中需要起到转接的作用,虽然歌曲的结构上会相对缺少对称性,但连接部使得段落与段落之间能达到“无缝衔接”。
第二段是B段,从第二十三个小节开始到第五十七小节结束,一共三十五个小节,全段循环两遍,第二遍为第一遍的再现。第一遍从第二十三小节到第五十六小节;第二遍回到连接部(间奏部分)第十三小节开始,连接到第五十七小节的第二循环段落(俗称“二房子”)为止,再现部全段旋律与第一遍(B段)基本一致,在歌词上稍作改动,到这里就是第二段(B段)的具体段落结构。
最后的尾声为第五十八小节至六十二小节,共5个小节,由第二段再现连接。在段落上《大黄河》全曲段落清晰明朗,主体主题突显。
歌曲《大黄河》都是采用4/4的节拍贯穿全曲,第一段以4/4拍和50的bpm(Beat Per Minute的缩写,其中文翻译为拍子数,释义为每分钟节拍数的单位),到了第二段又变成了152bpm(见谱例5)。
谱例5
全曲节奏类型统一,只有速度上有所变化。在演唱的过程中需要注意曲子在速度上的变化,不同的速度为了使反应不同的音乐情绪。尤其是在段落与段落之间衔接的地方,演唱时要保证变化过渡自然。在整首歌曲中,出现了大量的附点、连音、切分、停顿等多种节奏类型,节奏类型多样化,不是一板一眼的感觉,属于比较有跳跃性的曲风。多样化的节奏与音程之间的大跨度,是歌曲《大黄河》的歌曲特点,所以演唱过程中,是要认真仔细的把控歌曲节奏,准确的表现出附点、停顿、切分等各种节奏特征。在第一段的演唱中,歌曲是以慢的节奏速度进行,利用慢速的节奏特点,表达出大西北出宽广、辽阔的感觉。特别在第一段的第一句,长音的“悠”字在尾部有一个下滑音的谱号标记(见谱例2),是不可小觑的音乐表现,滑音的应用在民歌和极具地方特色的歌曲中非常常见,滑音的应用起到了突出风格,润色语言,强化表情等作用。这在慢速的节奏上需要认真的控制和细心的琢磨,演唱时音符的时值准确掌握,过长的时值会显得歌曲脱节,时值太短的话会显得歌曲断层感强,不够连贯,并且无法表达出歌曲情感。这种辽阔、自豪的歌曲情感在《大黄河》中贯穿全曲,如果这种情感表达不出来,这首曲子的音乐情感将会大打折扣。
在歌曲的第二段,歌曲的节奏速度进行了转换,从50bpm转变成了152bpm,节奏速度的变化,使音乐的情绪也跟随着变化。152bpm相比第一段50bpm快了近100的速度,这在两段的音乐色彩上有着明显的变化。在第二段节奏是比较喜悦、欢快的,段落中也出了切分和停顿的节奏,在较快的速度中,要明确抓住节奏的对比。歌曲中还出了一个颤音的符号标记(见谱例4),颤音的技巧在民歌中应用也是非常的广泛,不仅突显了歌曲的风格,还增加了歌曲的艺术色彩。
《大黄河》属于我国陕北的民歌,特点鲜明,高亢嘹亮,朴实无华,在曲调上整首歌曲采用的都是降E大调。在歌曲第一段出现的长音“悠”音高就在小字二组的b2音上,演唱时需要用充足的气息和宽广的高音域,才能将长音唱得震撼人心、情感丰富。第一段除了长音,下滑音也是一大亮点,在唱第一段的长音后的装饰音为一个下滑音,在歌曲中的音乐表现非常的丰富,不但在歌曲风格上,强化了歌曲山西民歌的歌曲韵味,而且在情感上,透露出一种复杂的内心活动。在歌曲的音乐表现中,装饰音起到了画龙点睛的作用,让歌曲的音乐表现变得更加有活力。所以在演唱第一段的长音时,不能忽视装饰音,要注意气息的运用,这样才能唱出拥有饱满情感的长音。
第二段在演唱上除了情感和节奏速度的变化,旋律也变得欢快活泼。所以在演唱的过程中,要注意气息和情感的改变,为了能唱出那种欢快、自豪的感觉,气息要变得灵活跳跃,特别是在第二段有出现比较大跨度的音程,如“悠”就是从小字二组的f2到小字二组的b2。小字三组的c3(High c)本来就是全曲出现音高最高的音,虽然全曲出现c3(High c)的频率不是很高,但是小字二组的b2与c3(High c)就一个半音的音程关系,在速度较快的节奏中,唱到小字二组的b2也是需要非常稳定、灵活的气息,才能一步到位的唱到增四度的音高距离。在第二段的演唱过程中,咬字也是非常需要注意的,陕北民歌的咬字偏硬,字头清晰,要有爆发力。所以在《大黄河》歌曲演唱时,咬字要清晰有力,这样才能唱出大气磅礴的雄壮气势,不会使歌曲会缺乏陕北民歌的味道,只有咬字到位才能把陕北民歌的情感表现的淋漓尽致。
在陕北民歌的演唱时,时常会出现真假声的互相转换,虽说《大黄河》中,大部分是运用真声演唱,为了能让演唱出来的音色能更有穿透力,更洪亮,在尾部的这个“绣~吼”为了能表现出声音是从很远的地方传过来,歌曲在演唱的时候运用了一个假声混声的转换,让声音的色彩有着明显的变化,让人感觉声音好似在山间回荡。模仿在自然混响环境中传开的声音,运用这种演唱技法也让歌曲透露出细腻的情感表现。
唱腔是陕北民歌的标志特色,在陕北民歌中直音、嗖音、喉音等等各具特色。在演唱《大黄河》时,需要使用大量陕北民歌特色“润腔”。演唱时声音平滑流畅,在情感强烈时要豪放有力,在情感收拢时要轻微细腻。如在演唱第一段的第一句“天地者”就是需要将内心的情感尽情的挥洒,表现出天的宽广;而唱到“五千年的大爱”这一句时,要将声音表现的亲切有力,抒发出一股柔美的情感,这样才能将歌曲的内容演绎的精妙绝伦。
陕北地区是我国民族歌曲荟萃之地,陕北民歌的分类细致,种类繁多,当地俗称“山曲”或“酸曲”。主要有小调、酒歌、信天游、榆林小曲等多种,其中以信天游最具地方特色、也是最著名最有代表性的一种曲种。
陕北民歌洋溢着黄土高原泥土的芬芳,流淌着黄河儿女最嘹亮,最富有的激情。在陕北地区,劳动人民日常生活之中的喜、怒、哀、乐无论哪一种情感,都可以用民歌的方式来表达内心情感。无论是站在黄土高原的高山峻岭之间,还是走在曲折的山间小道,都回荡作者高亢、悠扬的歌声。陕北,是民歌的摇篮,孕育着黄土文化的精髓。
陕北民歌是我国优秀的传统文化,历史悠久,源远流长,有着深厚的文化底蕴。陕北民歌的价值已经远远超越了艺术的范畴,它是诞生在陕北,积淀于陕北,并传承与世世代代华夏儿女心中的一座辉煌的文化艺术丰碑。歌曲《大黄河》旋律优美,节奏多样,极具陕北民歌的风格特点,本文通过对《大黄河》进行分析,梳理《大黄河》音乐特征,剖析《大黄河》的演唱特点,让人更加深入的了解认识陕北民歌,也让人们能更透彻的认识《大黄河》歌曲情感处理和演唱特点。
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2017-04-21
苏楠(1992-),男,福建宁德人,福建师范大学协和学院,研究方向:民族音乐。
J60.41
A
1672-2086(2017)02-0112-04