谈如何刻画人物个性

陈泽慧

人物的个性，就是指一个人独有的在某些方面异于他人的思想、品质、行为、习惯等特征。要善于观察了解各种人不同的性格。怎样写出记叙文中人物的个性呢？综合各类记叙文中的人物描写实例，进行深入的阐述。

刻画人物个性人物的个性，就是指一个人独有的在某些方面异于他人的思想、品质、行为、习惯等特征。具体来说，人物的性格有温柔、野蛮、泼辣、阴险、稳重、幼稚、暴躁、内向、开朗、善良、风趣幽默、洒脱等。不同时代不同阶级的人，或同一阶级但处于不同社会环境中和具有不同生活经历的人，其性格特征不会相同。不同性格特点的人，对同一件事的看法和处理方法也不同。

所以，我们要善于观察了解各种人不同的性格。《红楼梦》中呼之欲出的各路人物倾倒了无数读者，尤其是王熙凤这个人物，书中对凤姐的描写极其鲜活、丰富、生动。红学前辈王昆仑在他的《红楼梦人物论》这本书中就曾写过“恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐”。所以在记叙文的写作中，无论哪种状态下的“人物”都应当写出他的个性，只有这样，文章才能更好地表现主题，更有吸引力。

人物的性格特征可以用描写这种表达方式来叙写。怎样写出记叙文中人物的个性呢？

一、描写人物的肖像

将记叙文中人物的容貌、形體、衣着及风度等展示出来，或者作整体描绘，如《故乡》中对中年闰土的外貌描写；或作局部描绘，如《从百草园到三味书屋》里对先生的描写：“一个高而瘦的老人，须发花白了，还戴着大眼镜”，局部描写须抓准人物特征。“红扑扑的小脸蛋”“乌溜溜的大眼睛”一类的大众化脸谱并不能写出人物的个性。人是立体生动的，不是呆板的模特，他有思想，有特定的品质，有异于他人的行为和习惯。“形”与“神”应该是和谐统一的，在形象描写中能体现出人物的神采，在对人物精神的阐述中能使人物的音容笑貌更加具体，在“形”与“神”的互现中，人物的个性也就突显出来了。

二、描写人物的语言及说话时的神态

言为心声。抓住人物在特定条件下的个性化语言及神态，可以使人物活灵活现。鲁迅先生曾指出，有成就的作家，他“写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体，也表示着了”。而“读者看了对话，便好像目睹了说话的那些人”。以鲁迅先生笔下的闰土为例，作者开始写“我”重回故乡见到的闰土：灰黄的脸、很深的皱纹、肿得通红的眼睛、破毡帽、像松树皮般的手，这是对变化了的人物外貌进行描写，然而这些还不能体现人物思想上的变化。只有在闰土见到“我”后一声冲口而出的令“我”震惊的“老爷”才真正写出了封建等级制度在闰土的内心所留下的深刻烙印及闰土此时的精神状态。由此可见，语言描写在刻画人物形象、揭示人物性格的过程中具有不可替代的重要作用。那么，如何才能写活人物的语言，通过人物语言的描写去揭示人物的性格特征和思想感情呢？

首先，人物语言神态的描写必须有个性，即作者笔下的人物语言应切合人物身份地位、年龄特征、生活经历和思想性格，特别要写出人物的个性特征和精神面貌。

其次，人物的语言描写还要符合“语境”，要写出人物在特定环境下的心理状态。所谓语境，是指符合人物特定处境、特定心情的语言环境。环境不同，心情不同，对象不同，往往同一人物的语言的内容与表达方式也有所不同。

三、描写人物的行为、动作

在记叙文里，人物无非两种表现：“做什么”和“怎样做”，因而写活人物，必须写人物的动作，而一个写“活”了的人物往往有传神的动作。

小说《欧也妮·葛朗台》在写葛朗台看到查理留给女儿的那个金匣子时，他的“身子一纵，扑向梳妆匣，好似一只老虎扑向一个睡着的婴儿”。这一“纵”一“扑”，生动地体现了葛朗台对金子的专注、贪婪，反映出他爱财如命的本质。

但当他看到太太气得晕死过去时，“箍桶匠马上把梳妆匣扔在了床上”。因为如果气死了太太，女儿按法律将继承家庭财产的一半，狡猾的葛朗台知道因小失大划不来。这样一个细小的动作描写就鲜明地塑造出了一个胸中城府极深，而且狡诈善谋、面目多变的阴谋家形象。

四、描写人物的心理活动

法国作家雨果说过：“有一种比海更大的景象，是天空；还有一种比天空更大的景象，那就是人的内心世界。”心理描写能够直接叙写人物的七情六欲，揭示人物灵魂深处的奥秘，把单靠外部形象难以表现的内心感受揭示出来，使文学作品中的人物形象立体化，从而显得更为完整和真实。

“他躺了好一会，这才定了神，而且发出关于自己的思想来：白盔白甲的人明明到了，并不来打招呼，搬了许多好东西，又没有自己的份，这全是假洋鬼子可恶，不准我造反……毒毒地点一点头：‘不准我造反，只准你造反？妈妈的假洋鬼子，好，你造反！造反是杀头的罪名啊，我总要告一状，看你抓进县里去杀头，满门抄斩，嚓！嚓！”（《阿Q正传》）

这段回忆和独白，写出了阿Q遭到打击后的心理活动，再一次体现了他的“精神胜利法”。