从现代艺术语言的视角探索冠县郎庄面塑的传承和发展

摘要：面塑艺术凝聚着人们长期劳动与生活实践的智慧，传达着人们对手工艺美术的欣赏情感，蕴含着人们对于美好生活的向往，面塑工艺具有地方性、群众性的特点，是地方民间艺术的标志。但是随着经济的发展、人们的观念以及生活习俗的变化，面塑艺术的处境迅速恶化，甚至濒临失传。保护和创新面塑艺术迫在眉睫。

关键词：非物质文化遗产；面塑艺术；传承；造型艺术

一、冠县郎庄面塑研究现状及目的

郎庄面塑，起源于聊城冠县北馆陶镇郎庄村，早在汉代已有文字记载，是汉族传统手工艺珍品，面塑题材广泛，如“舞狮”，以及人物、金鱼、瓜果、花篮等，应有尽有，著名民间工艺美术专家鲍家虎称赞郎庄面塑艺术为“民间工艺品中的一枝奇葩”。郎庄面塑艺术几次在非物质文化遗产博览会中受到不少国内外游客的青睐，对郎庄面塑爱不释手，不断地有游客向面塑的传承人请教面塑工艺的制作，有的游客还亲手参与制作，体会制作面塑的乐趣。可见郎庄面塑在现当今社会生活中深受欢迎，值得我们去挖掘、研究。

但是随著经济的发展、人们的观念以及生活习俗的变化，郎庄面塑工艺的处境迅速恶化，甚至濒临失传。保护和创新面塑工艺迫在眉睫。探索非物质文化遗产郎庄面塑工艺传承和发展，对保护民间传统工艺有重要意义。本论文从现当代艺术语言的视角探索郎庄面塑的传承和发展，希望把其他门类的艺术语言结合到郎庄面塑的制作中去，探索郎庄面塑新的发展点，使传统工艺永远传承下去。

二、冠县郎庄面塑由来及制作工艺

冠县郎庄村有五六百户人左右，在上世纪中期郎庄全村因家家户户都制作面塑而闻名。在那个艰难的时期，人们生活食不果腹，郎庄村民靠制作面塑赚取生活费，不仅度过难关，郎庄村庄还成为方圆百里的富裕村。在当地，郎庄村民称自己制作的面塑为“面老虎”。通过访问，从当地人的口中得知其缘由是：几百年前，有郎姓兄弟从山西来到冠县定居，取村名为郎庄。因“郎”与“狼”同音，大家怕太凶压不住，所以就用面粉蒸制面老虎来镇压，后世代代相传，竟成了一种工艺品。

冠县郎庄捏面塑用的面是糯米粉和白面掺和而成的，在和面的时候加入适量的蜂蜜、甘油等，主要防止面塑腐裂。然后继续用手和面、揉匀、调色，直到感觉面粉很润为止，然后把活好的面分成小份放入锅中蒸，大约25分钟之后拿出来再次揉搓，然后封上保鲜膜放入塑料盒中保存好就可以了。郎庄面塑所使用的工具主要是梳子、剪刀等，面塑的可塑性很强，郎庄艺人在捏塑过程中通过揉、搓、挤、压、团、挑、按、拨等手法捏造各种动植物及人物等工艺品，深受人们的喜爱。

三、从现代艺术语言的视角探索冠县郎庄面塑艺术

（一）造型圆润新颖

冠县郎庄面塑的独特之处在于它体现了中国传统美学旨趣和技艺特色，包含绘画、雕塑、刻印、装饰等诸多因素，它既是雕塑，又超越了一般意义的雕塑。从艺术美学审美价值上来分析，无论绘画还是雕塑，物体的塑造都是传达艺人情感的重要路径，郎庄面塑有浮雕、圆雕各种形式，物体表现栩栩如生，但缺乏艺术美学追求的内在思想。因此，创新郎庄面塑工艺要追求把外在的形式和内在的精神结合起来。

郎庄面塑在造型上要紧密结合绘画塑造要求，郎庄面塑捏捺出的“点线面”塑造装饰形体，手法上简练，略带夸张，物体形象准确，让面塑传统手工艺的淳朴敦厚与中国画中注重的形神兼备融合到一体，造型完整饱满，内在情感细腻丰富。观赏者在欣赏每个面塑的外在形体时，可以透视到它内在的神情和气韵，把中国画中追求的情感表达通过塑造的主观性展现出来，增添郎庄面塑的内在神韵，使其更具观赏和收藏价值。

（二）色彩丰富柔和

冠县郎庄面塑使用的颜料分食用颜料和水粉颜料两种。食用颜料对人的身体没有危害，可以食用，在民间传统节日或是乡村集会（冠县当地人俗称“赶会”），面塑艺人会到集会上捏“面老虎”卖，“面老虎”色彩鲜艳、明亮，纯度极高，亮丽的颜色很吸引人们的眼光；水粉颜料描画的面塑多用于观赏工艺纪念品，颜色多用红、黄、绿三种纯色，蓝色或是紫色很少使用。郎庄面塑色彩的鲜明特点就是面塑设色浓重，色彩艳丽且单一。

从艺术语言的角度谈色彩，郎庄面塑上色时大量使用纯色，大红、大绿的色彩难免缺少雅致，落入俗套，颜色的中间色或经过调和的灰色在色彩上有极高的审美效果。色彩是运用颜色表达艺人视觉感受和传达心灵情感的重要方式，郎庄面塑设用柔和的色彩会增加面塑艺术的纯粹l生和传统工艺品面塑的“雅”性。把绘画中的色彩技巧运用到郎庄面塑中，色彩关系不仅辅助郎庄面塑的塑造立体感，而且微妙地色彩变化还具有耐人寻味的观赏性。

（三）用笔流畅自由

冠县郎庄面塑捏塑好形体后，在有色的面塑上勾勒形体轮廓，这可是艺人们的绝活，他们拿着画笔，小心翼翼却又速度迅速、老练地勾出轮廓线，线条粗细均匀，自由流畅，令人敬佩。看到艺人们勾勒面塑，令我想到中国画中的工笔线描，北宋韩拙《山水纯全集》有说“用笔有简易而意全者，有巧密而精细者”之说，工笔线描的要求属于后者，注重线条美，一丝不苟，是工笔线描的特色。郎庄面塑勾勒形体线条采用中国画工笔线描，勾勒时有力均匀、线条流畅、粗细有致，紧密结合中国画中的写实技巧，运用线条勾勒的运动和结构方式的不同张力，表现面塑的体感；运用线条的虚实、强弱的布置和浓淡干湿的走向塑造面塑的空间感。以线造型，就是用线来界定郎庄面塑的形态特征；以线传情，就是用线表现艺人们的情趣。

四、探究冠县郎庄面塑传承和创新的意义

郎庄面塑是冠县艺术文明的标志，是具有地域特点的民俗艺术，是艺人生活智慧的结晶和中华文化的一部。本文从现代艺术语言的视角探索郎庄面塑，目的在于呼吁现代年轻人在传承传统工艺，且不断创新面塑制作工艺，挖掘郎庄面塑继续发展的潜力，打开市场活力。郎庄面塑的发展需要政府、社会团体给予重视和扶持，鼓励现代艺术爱好年轻人插足冠县郎庄面塑，由一批艺术知识理论扎实、思想前卫的年轻人传承和创新的工艺品更与时代发展相吻合。积极树立保护本地传统工艺的理念，打造冠县郎庄自己的品牌，才能使传统的工艺得到有力保护，相信有政府的支持和社会的认可，年轻人也会干劲十足。我相信，先辈们的传统工艺永远不会落潮，非遗文明琳琅满目，百花齐放，郎庄面塑作为其中一枝娇艳的玫瑰，永不凋谢。

作者简介：

杨国丽（1993.02-），女，聊城大学美术学院2016级研究生，专业为美术学，研究方向为西方绘画研究。

（作者单位：聊城大学美术学院）