浅析《边城》中美的意蕴

周锦锦

摘要：沈从文先生的《边城》全文文字优美如诗，集中体现并寄托着作家“美”与“爱”的美學理想。小说以湘西的自然山水为背景，讲述了一个优美动人的关于情与美的故事，向我们展现了一幅天然优美的湘西画卷，美丽幽静，诗意盎然，置身其中，浑然陶醉，山美水美人也美，本文意从生态美、风俗美、人性美三方面领会《边城》中关的意蕴。

关键词：边城；自然美；风俗美；人性美

边城是城却非一座城的姿态，沈从文笔下的边城是一个优美宁静，远离世俗尘嚣，犹如世外桃源的地方，这里的山是缄默的，水是通透的，人是质朴的，所有的一切都美得纯粹，走进这个世界，从头到尾都是身心的愉悦和美的享受。

一、生态美

这是一幅未经渲染的美丽的原生态湘西画卷：“由四川过湖南去，靠东有一条官路，这官路将近湘西边境到了一个地方名为茶峒的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩，一只黄狗。小溪流下去，绕山蟀流，约三百里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一里路就来到了茶峒城边。溪流如弓背，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片纸头做成，静静的水即或深到一蒿不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数……”读到这些文字，仿佛身临其境，置身于湘西的山光水色之中，怡然自得。这些富有湘西地方色彩的景物自然交织成一幅天然的图画，没有浓妆艳抹的色彩，没有人工景物矫揉造作的姿态，有的只是自然纯粹，清新质朴的气息；没有机器的哄杂，没有汽车刺耳的鸣笛，没有现代都市的喧闹，有的是雏鸟啁啾，林泉清响，荡漾出一支牧歌，绵远悠长。河上的蓬船、攀渡的缆绳、耸立的吊脚楼……这些标志性的符号在作者的笔下呈现出了边城特有的风貌，细腻而生动，如梦如幻，这样的景色是原生态的自然美，未经丝毫的雕琢与修饰，是自然美最纯粹和理想的姿态。人与自然和谐地融为一体，没有剥削与被剥削的差异，所有的一切都以生命自身的权利自由地生长着，恐惧、报复、毁灭这些可怕的字眼都遥不可及，生命最原始的姿态也是最美的姿态。

二、风俗美

风俗是一个地方区别于其它地方的鲜明特征，自古便有十里不同俗之说，这座湘西小城亦是如此：每值中秋夜，青年男女用对歌的方式在月夜之下互相倾吐爱慕之情；端午节更是热闹非凡，每到那天，家家锁门闭户到河边登上吊脚楼争相观看赛龙舟比赛，“船只的形式与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色的长线；每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个锣手……每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹦时水战擂鼓，牛奉水擒杨玄时也是水战擂鼓。”赛舟如梭，船手似虎，呐喊声如雷，绘声绘色得展现了一幅湘西边城特有的健美多姿的龙舟比赛风俗图。赛舟过后，还有泅水能手抓鸭子的表演，三十只绿头长颈大雄鸭被系了红布条子放入河中，尽善于泅水的军民人等下水追赶鸭子，于是“水面各处是鸭子，各处是追赶鸭子的人。”从早到晚热热闹闹一整天，这其中是湘西人们对生活的热爱和团结积极向上的精神面貌；此外湘西的婚嫁也是很有特点的，有走车路即通过媒人上门求亲的方式也有走马路即男子站在对面的山崖或溪边唱山歌给心仪的女子，一人独唱或二人对唱，通过唱歌的方式来彼此了解--和认识对方，结果要么分手要么结婚，充分展现了湘西人民善于歌唱的才能以及对婚姻的宽容和自由，是一种与时下主流大相径庭的无关金钱与权势的风俗美的体现。

三、人性美

沈从文曾经说过：“我要表现的是一种本是一种‘人生的形式，一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”善与美在沈从文的作品里从来就是同一体，对人性的讴歌与表现是他一以贯之的审美理想。这一理念也毫不意外地贯穿于《边城》始终。

在这风景如画的边地茶峒，生活着一群善良质朴的人们，老船夫、翠翠、顺顺、天保、傩送，还有士兵，水手、过往的商旅，他们祖祖辈辈生活在这里，讲述着边城人特有的美丽传说。作为小说的主人公翠翠，她俨然是爱和美的化身，从出生就和爷爷生活在一起，爷爷把她带大，祖孙俩相依为命。她是这样一个可爱纯洁的少女形象：“在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不发愁，从不动气。”一个天真烂漫，无忧无虑的少女形象脱然而出，而后来随着年龄的增长，这种状态开始悄然改变，她在龙舟大赛上对船总顺顺家的二儿子傩送一见钟情，对爱情的渴望和向往在她身上体现为一种山村少女的害羞与矜持，经历了一系列变故，后来傩送因误解而远走他乡，翠翠开始了在渡口上日复一日的守望，等待着那个“也许明天回来也许永远也不回来的爱人”，她的爱，单纯、真挚而美好；老船夫是善的化身，也是中国古代劳动人民的杰出代表，他几十年如一日地在渡口为行路人摆渡，任劳任怨，从不计较个人得失，他心肠仁义，从不收取过路客钱物。“有时在渡口里遇到熟人，常请到家里喝酒，有时在城里别人想尝他的酒，他就把酒葫芦递上让人喝个够。”他慷慨大方，为此也受到乡亲们的尊重。对外孙女翠翠更是疼爱有加，辛辛苦苦抚育她长大成人又接着为她的婚事操劳，最终不得已在忧愁和郁闷中猝然离世；大老天保和弟弟傩送之间的兄弟之情也是人性美的重要体现，兄弟俩同时爱上了翠翠并没有反目成仇而是公平竞争，以不同的方式分别表达对翠翠的爱意，后来大老为了成全弟弟外出经商不幸遇难，傩送也因此愧疚不堪离家出走，浓浓的手足之情让人赞叹；淳朴的邻里之间的乡情美更是在文中得到了充分体现：船总顺顺大方洒脱，“欢喜交朋结友，慷慨又能济人之急”。“凡到这个地方文明求助的，莫不尽力帮助”。他豪爽大方，不吝惜财物帮助邻里，在老船夫过世后不计前嫌亲自帮忙料理后事，在他身上没有都市人的自私自利，有的是一个纯朴乡民的慷慨无私。还有，老船夫去世后，城中的杨总兵接任了他的工作，并照看孤身一人的翠翠，陪她一起等待着……在这里，人与人之间没有为权为势的勾心斗角，没有为财为利的争夺，有的只是心与心的交换，是人性至美至纯的体现。

四、结语

如诗的边城，诗意地演绎着人生，生态美，风俗美，人性美在这首亦梦亦真的田园牧歌里相互交织，交织成一幅美的理想图，美的意蕴悠远绵长，酿成一杯清酒，使今天习惯了喧嚣的我们陶醉其中，享受其中。

（作者单位：陕西理工大学）