上党落子《两狼山上》的精彩和遗憾

张霞

上党落子《两狼山上》的精彩和遗憾

张霞

北宋杨家将忠烈报国的历史故事，经过庙堂文学和民间文学的接受与传播，故事情节及文化内涵不断得到丰富和完善，成为我国家喻户晓、妇孺皆知的故事体系。在面临国运危难之时，杨家将视死如归的忠烈壮举更是成为我中华儿女同仇敌忾、宁死不屈的精神动力和力量源泉。与岳飞、文天祥、戚继光等民族英雄有所不同的是，这个忠诚、爱国的典型形象不是单个的人，而是一个群体，所谓“满门忠烈”是也。

参加“2017山西省新春新创优秀剧目展演”的长治市上党落子剧团演出的《两狼山上》正是以杨家将的故事为题材而新编的历史剧。其故事背景是宋太宗于雍煕三年对辽国发动“雍煕北伐”，下诏分兵三路进行北伐。可是，东路军遭遇契丹主力的迎击，大败；中路军闻风丧胆，不战自溃；只有潘仁美、杨继业率领的西路军捷报频传。然而，辽国在大败东路宋军之后，调集精锐，全力对付西路宋军，宋太宗慌忙下令西路军护送百姓全线撤退。《两狼山上》的故事情节由此展开。辽国大军压境，志在必得，战局于宋明显不利，杨继业却被迫出兵迎敌。在杨家将孤军深入、成功将辽军引入陈家谷之后，却因主帅潘仁美未按既定作战方案在两狼山上设伏而错失大好战机，结果反遭辽军包围；最后杨继业粮草尽绝，喋血两狼山。此剧有二处精彩，一是另换角度揭示了杨家将悲剧的成因，二是对辽国萧太后的中间立场的刻画。

一、信任危机和人性阴暗造成的悲剧

《两狼山上》无疑是一出悲剧。鲁迅先生指出，“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。就本剧而言，“有价值的东西”即杨家对大宋的忠诚不渝。然而，一代忠臣却殒命于同侪的猜忌和朝廷的不信任！杨家将出生入死，舍命拼杀，开场的一段锣点密集、打斗激烈的武戏之后，杨家“七郎八虎大半亡。出京时八个儿子站二行，谁料想只留下六郎和七郎”。然而，“擦干身上血重上阵，拭去眼中泪再出征”的忠烈情怀和英雄壮举不仅没有得到主流话语的褒奖和弘扬，朝中同僚反倒以杨继业“心怀异志”为由上奏朝廷以平复他们因杨的“名头太响”而带来的妒忌和不满。监军王侁更是阴险地刺激杨继业：“你不是号称‘杨无敌’吗，为什么不敢与敌人正面交锋，难道你还有不可告人的打算？”这种来自最高权力层的怀疑迫使杨继业出兵以证清白和忠心；最后，兵陷绝境，全军覆没。这是杨家将的悲剧，也是大宋政权的悲剧。悲剧的根源不是对手的力量太强大，而是源于自己内部的信任危机和人性的阴暗。

这样的情节设计显然是基于编导对杨家将悲剧的重新思考和理解。根据传说，在杨继业乘胜追击时，奸臣潘仁美却故意囤兵不动，还不给予粮草供应，最终导致杨继业兵败身亡。而潘对杨的态度则源于公报私仇，说北宋初期，辽兵来犯，朝廷立擂求帅。太师潘仁美之子潘豹想挂帅，于是摆台比武，然而，潘豹为人狠毒下作，守擂中不断逞凶，打死多人，后被义愤盈胸的杨七郎劈死，杨家夺得帅印。不久老令公挂帅出征。潘仁美故意不按原定计划接应，还设计害死前来雁门关搬兵的杨七郎，致使老令公杨继业被困两狼山，最后撞李陵碑而死。本次改编的蓝本、单本《两狼山》便是依托上述内容来结构剧作的。此番改编将原来的忠奸对立改成了民族利益高于个体生命，将原戏中的忠君报国的儒家道德楷模的赞歌拓展为信任危机和人性阴暗的悲剧，以求在更宽泛和更深刻意义上与现代人对话，从而让一个历史的题材释放出当代的价值。

二、回望历史的中间立场的人物塑造

对于宋的敌人、辽国萧太后的形象刻画是本剧的另一个出彩之处。剧作者并没有站在宋的立场上对萧太后予以否定性评价和刻画，并没有狭隘地将其定性为非正义的一方予以表现，而是站在回望历史的高度，俯视当时的敌对双方，客观地表现了萧太后这个辽国君王级灵魂人物的智慧和谋略、气魄和襟怀，刻画了一个有胆识有魄力、爱才惜才又意志坚定的君主形象。她对杨继业的夸赞一方面完成了对杨继业形象的侧面描写，另一方面也反映了她知已知彼的韬略和爱惜人才的胸襟。杨继业在两狼山被萧太后俘获，萧太后本无杀意，只想招降过来为我所用，表现出萧太后治军和攻城略地的深远谋略。对萧太后这一形象的刻画不仅丰富了剧情，而且增添了整个剧作内在的张力。杨继业与萧太后这两个重要人物被刻画得旗鼓相当、势均力敌，才有戏可看！

三、节奏和剧情的二处遗憾

《两狼山上》中杨继业“一片丹心昭日月，我以我血写忠诚”的主题无疑是感人至深的，服装是精美的，演员的唱功是可赞的，有一部分武打戏也是相当见功力的。但整场戏看下来，总有温吞之感，这大概与节奏设计有关、与剧情设计有关。

首先是抒发悲伤、悲痛之情的戏份太多了。比如佘太君痛失六子有长篇唱段，杨继业悲愤出征也有大幅唱段，受困两狼山、粮草断绝、忍痛杀掉坐骑青鬃马还有长篇悲情唱段。这些唱段的确充分显示了上党落子唱腔的高亢和激越、沉郁和悲壮，也有助于展示演员非凡的演唱功力，抒发了人物悲痛、悲壮、悲切的内心情感。但是，唱词本身只完成了情绪的叠加和渲染，于剧情的推动和发展作用并不大。换句话说，上述主要唱段占用了较多时间，但是在人物行动的变化、剧情的变化、节奏的变化方面没有同时发挥作用，长时间徘徊于同一个情节之中，自然便产生了拖沓之感。而且，主唱声泪俱下，配角和龙套却只能长时间地直立在其身后，这就给演员的表演和舞台效果造成了一种僵滞，形成了一种呆板，大大影响了戏曲本应具有的生动性。

其次是对潘仁美和王侁等配角的定位模糊，导致本剧的批判性打了折扣。剧中对潘仁美固有的奸臣形象进行了弱化处理，改写了他是致使两狼山悲剧的原有性质，转而将监军王侁推到了两狼山悲剧始作俑者的位置上。但是，作为整部戏的关键人物，王侁的戏甚至不如青棕马那般具体和生动。剧作将杨家将的悲剧单纯地归结为以王侁为代表的谗言派的怀疑和污蔑，并将杨家招致这种猜忌的原因解释为“从古至今，树大招风”。这无疑是替最高权力者宋太宗摆脱干系，因而冲谈了宫廷矛盾的尖锐性；将潘仁美塑造成一个有求功私心的、受王侁蛊惑的毫无主见的主帅，则无疑降低了抗敌与妥协、忠诚与阴谋两种势力两种境界之间冲突的尖锐性。

剧中借监军王侁和辽国萧太后之口，在两段台词中交代了宋朝皇帝对杨继业的不信任。但是，王侁以一个嫉贤妒能之辈的面目出现，他如此说便有了在副帅杨继业与主帅潘仁美之间挑拨离间之嫌；而萧太后是在围困杨继业之后，劝其投降时如是说，这时又有危言耸听、使用攻心术、作为一种劝降策略的可能。也就是说，从这两个人物口中转述都有可能不是事实的真相，那么，假如至少安排一场戏，让宋朝皇帝自己表现出对杨继业的猜忌信馋，以此表现出杨家将必败的悲剧命运，也许可能会使此剧更具有思考性和批判性。

总之，长治市上党落子剧团不拘泥于传统剧目的框架和结构，将现代人对民间传说、历史故事进行现代语境下的重新认识和演绎，这种不落窠臼、主动创新的努力是值得肯定的，在全剧的现代化视觉呈现方面也是值得肯定的。如果能将情节编得更加圆满，主题更加合理，经得起咀嚼、经得起推敲、经得起追问。那么，小剧种依然有春天！

张霞,女,太原师范学院影视艺术系,副教授。