让学生与人类童年时代的“诗”对话

刘春花

神话故事是民间文学的一种，极具夸张和想象的空间，非常契合儿童的心理发展特点，充满正义感的英雄形象及其壮美神圣的主题，引领儿童以一种诗意的方式体验远古先民的心路历程，在心灵上经历冒险在精神上获得成长。基于神话独特的文学特点和教育价值，我们开发系列神话故事校本课程，取得较好的教学效果。

不同年级的神话故事教学要各得其所

苏版小学语文教材人选了近10篇神话文体的课文。根据学生的年龄特点及其心智发展规律，我们组织教师筛选出50篇高质量的中外神话故事作为校本教学的主要内容。每个年级两周安排一节神话故事教学，由语文教师执教。

低年段的神话故事篇幅短小，有的故事分为上下两课编排，包括《女娲造人》《夸父追日》《后羿射日》《玉兔捣药》《七岁的骑士》等10篇。这些神话故事内容较为浅显，旨在激发学生的阅读兴趣和学习热情，让学生对神话故事中的人物有一定的了解，能同他人简单交流自己的感受和想法。

中年段的神话故事篇幅相对渐长，内容也适当加深，教学注重思想的引领，让学生对神话故事中的人物有较为清晰的了解，同时鼓励学生尝试创作。为中年段选择的神话故事主要有《后稷教稼》《蚕马》《哪吒闹海》《普罗米修斯盗火》《太阳神阿波罗》《耶稣的诞生》等20篇。

高年段的神话故事篇幅长，内容较为深刻，注重对学生的思想启迪，让学生对神话故事中的人物形象有清晰的理解，在交流和讨论中提出自己的看法和判断，进而鼓励学生开展深层次创作活动。主要包括《嫦娥奔月》《牛郎织女》《神农尝百草》《三个护身符》《达摩克利斯剑》《潘多拉的盒子》《欧罗巴》《俄狄浦斯王》《阿拉丁神灯》等20篇。

以多种教学形式引领学生进入神话世界

在具体的教学实践中，针对神话教学的核心内容，根植故事特质，我们探索出“神话文体”的课堂教学基本模块，每节课以读为主线，以想象为手段，以讲为重点，以多种形式表达为目的，根据具体的教学内容及学生年龄特点，采用逐层推进的教学策略，引领学生走进一个个神奇瑰丽的神话世界。

板块一：初步感受故事的神奇

课前，让学生阅读神话故事，在对文本有初步了解的基础上，提出自己的疑问和感触，从而调动学生的阅读匱趣和思维。课的开始，采用游戏的方式，让学生在_盎然的师生、生生交流中走进文本，进一步正确认读生字新词，读准读通课文，初步感知故事大意，感受故事的神奇。

板块二：移情想象，还原神话故事

对处于形象思维为主阶段的小学生来说，想象是最亲近的还原，能真正实现儿童、神话、文本三者之间的联结。这一板块的教学重在通过朗读品味神奇，实现移情想象。第一步，在学生把握故事主要内容的基础上，教师点拨或提供支架，引导学生厘清故事的层次结构。第二步，直奔主要段落，抓关键句段品词析句，让一个个词语及一句句话，如一幅幅生动的画面浮现于学生的脑海，让文本成为活的立体神话剧。同时，借助多媒体课件所描述的情境丰富和充实学生的理解与想象，学生经由想象移情于神话意境中，慢慢走进神话人物的内心世界，获得丰富的审美体验，在此基础上采取范读和师生、生生合作朗读、接力朗读等形式，让学生在文本世界里驻足想象，感受神话人物的精神，体会神奇夸张的写法，品味文本的内蕴境界。第三步，播放该神话故事视频片段如教学《阿拉丁神灯》后，让学生欣赏《阿拉丁神灯》电影的相关片段，影片中鲜活的形象和夸张的动作与文本的描述相得益彰、巧妙相融，不仅丰富了学生对神话故事的理解，提升了学生的审美能力，更激发了学生的表达欲望。

板块三：讲述故事，让学生徜徉神话世界

口耳相传是神话故事传播最原始最本真的方式，经过讲述，静止的文字被赋予鲜活的灵魂和生命。这一板块教学回归文本，引导学生边想象边交流练讲。在这个过程中，教师依据故事特点、学生学情及教学环境等，采取由易到难、梯次推进的方式，选择最适当的方法引领学生讲故事：可以选择自己喜欢的一个情节讲；可以借助板书，短时间内简单讲；可以生动描述形象具体讲；可以师生或生生合作接力讲，等等。

板块四：补充拓展，引发学生思考

神话故事教学的补充拓展，可以是单篇引向整本书的阅读。如学习《猴王出世》后，引导学生阅读《西游记》，学习《哪吒闹海》后，引导学生阅读《封神演义》。另外，神话多以单篇故事呈现，教学中我们可以采取群文阅读方式进行拓展阅读活动，如同一主题或同一人物，或者同一类角色，还可以采取神话故事文本与非神话故事文本相结合的方式进行比较阅读，在读一读、比一比、想一想、讲一讲、议一议中，丰富学生对故事所描述情境的认知，深化神话故事内在的精神感召，形成自身对神话类文本独特的学习和解读方式。

如学习《嫦娥奔月》后，教師补充阅读《月亮女神》这一古希腊神话故事，在比较阅读中博采众长，领略中外文化的异同，丰厚对月亮文化的感悟。依本而定，多渠道补充拓展，是学生逐步洞悉故事内在世界的过程，也是萌发哲思的过程。

板块五：读写链接，在创作中走进“我”的神话世界

在上述拓展学习的基础上，学生对神话故事的认识更加丰厚，水到渠成有了表达、创作的欲望，此时教师要找一个切人点进行写作训练，既可以让学生抒发自己的阅读感悟，也可以围绕故事文本内容及学生学习状况，适时补写、仿写、改写、续写等。学生以“写”的方式丰富阅读感受，参与神话文本的再创造，在自己的神话世界里尽情遨游，也锻炼了写作能力，可谓一举多得。

将神话故事与地方传统戏剧相融合

为了让学生通过阅读神话汲取民族文化的智慧，培养民族认同感，让传统经典的文化艺术融人现代生活元素和乡土气息，我们将流行于当地的江苏省传统地方戏一一淮海戏，引人神话故事学习中，戏剧表演也因此成为学校神话类文本教学的另一种打开方式。教学中，我们选取典型的神话故事，通过师生、生生合作，将故事内容编成戏曲的唱词，并依据该神话故事的主题思想创设相应的情境，让学生用淮海戏表演出来，从而调动学生多种感官的参与，深化学生的理解、体验与表现，培养学生多元智能。

淮海戏唱腔优美丰富，其浓郁的乡土气息和丰富的民间色彩具有独特的艺术价值。学习《嫦娥奔月》神话故事后，孩子们浮想联翩，他们以穿8字的形式这样唱：“鼓乐喧哗震天（哪）响（呀啊），我似嫦娥下凡来。丫鬟侍女前头带（呀啊啊啊），泗阳大街走站（呀嗬嗨嗬嗨啊）台（呀）。传奇八仙也来到（呀啊），两边玉柱龙凤绕（哎），场面壮观（呀）好热闹。彩台之上观泗阳（呀），运河风光好美妙，妈祖庙前人如织（啊），嫦娥来到（呀）泗阳更美好！”刚柔相济的淮海戏“拉魂腔”独具个性，格调鲜明，或欢快柔美，或悲壮高昂，对塑造人物形象起到独特的艺术效果。

神话是人类童年时代美丽的诗，神话故事校本化教学，呵护儿童心灵成长，涵养儿童审美能力，促进儿童心智发展，孩子们徜徉在神话世界里，尽情吮吸文学源头的丰沛营养，语文核心素养切实得以提升。