浅谈歌舞剧《女神·西王母》中的跨界创意

魏毅林 （甘肃省泾川县文化馆 744300）

浅谈歌舞剧《女神·西王母》中的跨界创意

魏毅林 （甘肃省泾川县文化馆 744300）

歌舞剧《女神·西王母》以古代泾、渭河上游历史为背景，讲述了西王母从出生到转变为女神的人生历程以及与周穆王之间跨越千年的爱恨纠葛，赞颂了华夏文明的源远流长。该剧在创作方式上突破了传统的舞台艺术表演形式，集舞蹈、歌剧、话剧、戏曲、动漫、魔术等多种艺术表现手法融为一体，以动漫的形式为人物造型。在服装设计上打破了中国传统服装制式的限制，纳入大东方的设计理念。作为一部多元融合的超古典跨界歌舞剧，其创作理念、舞蹈编创、人物塑造、服装设计具有其独特的艺术魅力。

跨界；歌舞剧；西王母

西王母有华夏母亲之称。甘肃泾川是海峡两岸共同认定的西王母文化起源地和发祥地。泾川境内始建于西汉元封年间的王母宫是中国最早的西王母祖祠。2008年“西王母信俗”被列入国家级非物质文化遗产项目。

歌舞剧《女神·西王母》是泾川县委县政府筹资，由北京赵小玲文化工作室创意制作，协同甘肃省歌舞剧院、台湾当代传奇剧场等单位联合打造的国内第一部以西王母为题材的舞台剧。2014年9月12日在甘肃大剧院成功首演。该剧以古代泾、渭河上游历史为背景，讲述了西王母从出生到转变为女神的人生历程以及与周穆王之间跨越千年的爱恨纠葛，赞颂华夏文明源远流长，祈愿世界和平长久绵延。全剧共有十二场，每场都有不同的主题。用舞美与影像科技的帮衬，使演员可穿梭在虚虚实实的互动界面上；表演者人人都是能演能唱，能说能舞，使得表演方式更加多样化；服装吸取亚洲多元文化，有山海经的神怪奇幻和异域情调，还加上面具和盔帽以及假发的多层次运用；音乐采用混搭的大交响乐曲，既有歌剧技巧和音乐剧的流行浪漫，还有花儿、秦腔、马头琴的土地情感。于是,这场丰富多彩的跨界时尚歌舞剧就容纳了历史的深度，容纳了文化的广度，还富有了人性的魅力。不仅讲述了故事情节，更重要的是通过歌、舞等展示人物形象、刻画人物性格、探究人物心理，使鲜活、丰满的人物形象呈现在观众面前，从而唤起观众的审美共鸣。

歌舞剧《女神·西王母》在创意上突破了传统的舞台艺术表演形式，集舞蹈、歌剧、话剧、戏曲、动漫、魔术等多种艺术表现元素于一体，以动漫的形式为人物造型，服装华丽富有张力，台词时尚经典又诙谐风趣，作为一部多元融合的超古典跨界歌舞剧，其创作理念、舞蹈编创、人物塑造、服装设计具有其独特魅力。

一、对传统文化符号的解码和再编码

在我国神话史上，西王母是首屈一指的尊神之一，其神话故事家喻户晓。纵观甘肃众多文化资源，甘肃泾川西王母文化遗产在当今人类文化遗产中独具魅力，在我国民众中有广泛深入的影响力，其口碑正有待转化为现实的文化生产力。“西王母”的文化符号起源于上古时期，在中华文明历上有着上千年的传播历史，其形象也具有多样性。在传播过程中，人们不断将人类美好的意愿编码到“西王母”的文化符号中，使其内涵和神化功能不断扩大。“西王母”的文化符号经历了几千年的传递与叠加变得异常复杂、丰富，其形象既有原始朴素的原生形态，又有在漫长历史传承中衍生出来的再生形态。她既是生命之神的象征，又是婚姻、生育、和平之神的象征。文化产品要进行跨界发展，必须首先对原有的文化符号进行解码，才能在时代要求下对原有文化符号进行有效再编码，从而实现文化产品的跨界发展。

根据西王母文化符号的演变过程，可以将其解码为：西王母与黄帝、周穆王交往的实质，是使两国君主友好相会，目的是灭战争、求和平，是为和平之美；西王母作为西戎部落，是最早与中原民族融合的西部氏族之一，是为民族团结之美；西王母掌管蟠桃园和长生秘诀，是为长寿之美；西王母是中国文化中理想女性的象征，是女性美的最高追求，是为女神之美；西王母掌管瑶池，瑶池仙女各个容颜绝世、青春靓丽，是为青春之美；西王母被广泛作为主管婚姻和赐人子孙的“送子娘娘”，是为母爱之美；在西王母的世界里，所有的生灵事物都具有灵性、万般和谐，自然与人和谐发展，相互感应，是为自然之美。

歌舞剧《女神·西王母》是将解码后的西王母文化符号通过歌舞剧的形式进行再编码。将西方舞台剧的经典艺术表现形式与中国传统文化相结合，一反大型历史题材剧的大道具、大排场、多人员参与演出的传统模式，融合台湾独幕剧、简约剧的成分，将舞台剧的制作过程集中在艺术创意、视觉效果、人物造型以及与现代科技的结合上，减少了演员、道具等舞台要素的过剩投入，整剧只需37人参与演出，在文化产品向外输出时减少不必要的运输成本。歌舞剧《女神·西王母》从动漫人物造型出发，紧抓青年一代的文化需求，并将中西方传统音乐，摇滚乐、电子乐等现代音乐，花儿、秦腔等地方性音乐的艺术形态融为一体。在舞蹈形式上，采用台湾“云门舞集”特有的唯美主义表现形式，与街舞、踢踏等现代流行舞蹈形式相结合，巧妙地融入现代光影技术，渲染神秘、梦幻的情景，借助舞台空间打造人间仙境，搭建了一条联通古今的时空隧道，通过传统与现代美的结合展现出西王母传奇、唯美、感人的故事。以造型的互动、音乐的互动、舞蹈的互动带给观众与众不同的视觉体验。

二、多种艺术表现手法混搭

本剧邀请在台湾和国际具有影响力的跨界表演艺术大师吴兴国导演作为本剧的总导演，旨在引进吴兴国导演所具备的国际化视野，和他二十多年来探索出来的使传统戏剧走出国门的艺术表演形式和经验。吴兴国导演的创作方式已经完全突破了传统音乐剧、话剧、舞剧、戏曲等基本概念，他将各个艺术体系中的精华融为一体，让观众的视野得到一个空前释放。这种艺术创作方式在国内尚属一种新的尝试，来自全国各地参与创作的演员们坦言，这种新的尝试对演员自身的要求极高，必须是走出自我的复合型人才。传统意义上的歌唱演员向来单独以唱功就可以支撑全场，舞蹈演员是以肢体语言展示风格，戏曲演员是按照京剧的唱念做打、手眼身法步的程式进行就可以完成一部剧目，但吴兴国导演的这种创新，无疑打破这些传统意义上的概念限制，要求歌唱演员不仅能唱还要能跳、能打；舞蹈不仅能舞也要能唱、能打；戏曲演员也必须从传统戏曲程式化的唱念做打、手眼身法步中走出来，融入花儿、秦腔、街舞等新的元素。这种多元艺术表现形式之间的强烈碰撞，使所有的舞台艺术要素呈现出一种前所未有的结合，它们的结合将产生一种特殊的舞台效果。

担任《女神·西王母》编舞的台湾著名舞蹈艺术家林秀伟老师，其独特的舞蹈风格被誉为“身心灵舞蹈”。这种舞蹈风格是透过肢体探索生命，以独特的东方哲思和新世纪精神融入自然原始的生命，触及心灵与内在的感官悸动。相对于古典芭蕾注重技巧与形式而言，林秀伟老师的“身心灵舞蹈”更加关注舞者的真实情感和自由表达，让舞者的肢体充满着一种写意和冥思的精神。《女神·西王母》在编舞方面采用这种不需要庞大阵容就可以完成的“身心灵舞蹈”，在这看似简洁的舞蹈动作背后却蕴藏着编舞者对于舞蹈意境的控制和细节的把握。在编舞过程中，林秀伟老师将东方的美学思想贯穿在整部剧中，体现出一种中国传统诗词和绘画的意境。在女主人公西王母形象塑造上，林秀伟老师深入分析了西王母从女孩到少女，从少女到虎女，从虎女到女神的蜕变过程中人物性格的变化，通过对不同时期西王母舞蹈创编，展现出西王母女孩时的天真、少女时的清纯、虎女时的野性、女神时的博爱。随着舞蹈动作的不断变化，女神西王母的形象、灵魂、精神和境界，也在观众的内心深处步步升华。

由于《女神·西王母》的观众定位是80后、90后的年轻一代，所以在编舞方面林秀伟老师将街舞、踢踏等现代舞蹈元素融入到她的舞蹈中，这种多元的结合也不免引起人物性格的多变，这也是《女神西王母》塑造人物形象时的一种全新尝试。

三、大东方概念下的服装设计

舞台剧的人物服装设计是对人物整体状态的设计。服装不只是给观众提供人物的具体形象和离寄思想性格的躯壳，它更透露的是艺术形象所蕴含的情感和由情感所系连的某种思想倾向。好的服装设计师，对这种人物整体呈现的状态有着准确的把握。

担纲此次《女神·西王母》服装设计的是台湾著名时装艺术大师康延龄。在《女神·西王母》人物服装设计方面，康延龄老师打破了中国传统服装制式的限制，纳入大东方的设计理念，将中国、日本、印度等多元文化融入其中，同时又把西方礼服的剪裁手法运用其中，使观众亲眼看到一个不曾想象过的、新颖的人物造型。我们不仅可以看到中国的传统文化元素，还可以看到日本、印度等东方诸国的文化元素。比如西王母少女时期的服装流露出浓郁的日本浮世绘风格，而虎女时期的服装则体现出一种丛林文化。西王母与周穆王瑶池相会时所穿着的服装，康延龄老师将其设计成为一件白纱礼服，体现出女神西王母如希腊神话中雅典娜般的圣洁，好像一对新人相会时所穿的礼服，象征着爱情的纯真。此剧中青鸟的服装独具特色，在色彩上有着强烈的异域风格，而形式上确是古典芭蕾舞的服装变体，在舞者舞动时展现出青鸟的轻盈柔美、婀娜多姿。这种多元结合的服装设计手法，看似不符常理、不合逻辑，却成为一种文化新点，迎合了电玩时代成长起来的年青一代的审美需求，同时在娱乐之余又接受了传统文化的熏陶。

在头饰设计方面,康延龄老师又将日本能乐中的面具艺术融入其中。例如《女神·西王母》中魑、魅、魍、魉、蚩尤、饕餮、黑龙等形象设计，就是采用日本舞乐中的鬼神面，配以层次丰富、色彩对比强烈的服装，营造出一个非同凡响的鬼神世界。康老师坦言这种舞乐面具式的头饰，虽然能够达到良好的舞台视觉效果，但其重量远远超出传统舞台剧头饰的重量，对演员的表演是一个极大挑战。

《女神·西王母》中服装材料的选择极富创意，贯穿了康延龄老师一直坚持的环保理念，人物的服装采用大量宝特瓶烧制、瓦楞纸箱重塑等方法。康老师认为女神西王母是“大地之母”，她对生命、对人类、对自然的关爱，正体现出这种环保意识。

如上所述，跨界时尚歌舞剧《女神·西王母》的成功推出，为甘肃当下的文艺市场带来了一场夺目的视觉盛宴，更重要的是该剧的跨界创作理念，为基层文艺创作劈开了新径！

魏毅林（1981.12- ），男，舞蹈专业本科学历，甘肃省泾川县文化馆副馆长，从事舞蹈编创、群众文艺辅导。