论葛浩文《檀香刑》英译本中特殊比喻句的翻译——以译者主体性发挥为视角

⊙高莉萍 蒙兴灿［浙江理工大学外国语学院,杭州 310000］

语言之思

论葛浩文《檀香刑》英译本中特殊比喻句的翻译

——以译者主体性发挥为视角

⊙高莉萍 蒙兴灿［浙江理工大学外国语学院,杭州 310000］

葛浩文的《檀香刑》的英译本是莫言获得诺贝尔文学奖之后出版的第二个英译本。笔者对照原文，对译本中的比喻，尤其是包括歇后语、成语、含“动物”比喻等在内的几处特殊的比喻进行了梳理，发现在翻译这些特殊的比喻句时，葛浩文采取的翻译策略并不是单一的。选择不同的翻译策略体现了葛浩文在翻译《檀香刑》时充分发挥了译者的主体性。

译者主体性 檀香刑 特殊比喻句 翻译策略

一、译者主体性的内涵

译者作为翻译主体，他的对象性活动的客体是原作，要完成翻译的任务，他要充分发挥自己的主观能动性。译者对象性活动的任务是将作品从译出语转化为译入语。语言转换只是文学翻译活动的外在形式，而不是其根本目的。其根本的目的，从文学层面上说，是为读者提供新的文学文本;从文化层面上说，是借助翻译文本为译者提供新的话语，支持或颠覆主流意识形态;从生产模式层面上说，是支持和强化或变革和破除译入语固有的文学或意识形态话语生产模式。译者主体性中的“受动性”因素，包括两种语言的特点、习惯，语言转换的客观规律，原作的语言、文化和审美的特征，译者所处的时代语境，特定时代的翻译观，等等。译者主体性中的“受动性”说明，译者主观能动性并不意味着可以毫无约束地任意发挥。这就将严肃翻译与不负责任的胡翻乱译区别了开来。译者主体性中的“为我性”，即翻译目的性。任何文化翻译活动都有自己的目的，并且任何译入语方的翻译都是面向自身的文学、文化。译者主体性是指作为翻译主体的译者在尊重翻译对象的前提下，为实现翻译目的而在翻译活动中表现出的主观能动性，其基本特征是翻译主体自觉的文化意识、人文品格和文化、审美创造性。

二、比喻翻译简述

比喻是世界各民族语言中内容最为丰富、运用最为广泛的修辞手法之一，在东西方文学传统中占有重要的一席。早在春秋战国时期，我国的墨子就对比喻下了第一个定义：“辟(譬)也者，举他物而以明之也。”换言之，比喻是用其他的事物来说明所谈论的对象。而西方最早论述比喻的是古希腊学者Aristotle，他在《修辞学》中谈到了比喻:“我们在使用隐喻取代不明说的事物时，一定不要用疏远的事物，而要用相近的类似的事物作隐喻。”无疑，恰当设喻能使文学作品增添风采，起到画龙点睛的妙用。

值得注意的是翻译理论中讨论的比喻与修辞学家眼中的比喻是不同的。后者是狭义的比喻，而前者则是广义的比喻，泛指一切语言比喻性的运用。所有恰到好处的比喻都起到了至少双重作用：一是认知，二是审美。两者相辅相成，融为一体，如同内容与形式一般，不可分割。

三、葛浩文《檀香刑》特殊比喻的翻译

莫言2012年获得诺贝尔文学奖，文学翻译的巨大作用得以凸显。海外学者张旭东指出：“莫言比较幸运，他有个非常有经验的译者葛浩文，近年每出新作，他都跟进，并通过他的影响力找到大的出版社出版。因此莫言可能是过去一二十年最为系统地被翻译成英文的中国籍作家。”无独有偶，国内学者王宁也指出：“中国当代作家中并不乏与莫言同样优秀的作家，但是莫言确实是十分幸运的，葛浩文的翻译不仅在相当程度上用英语重新讲述了莫言的故事，而且还提升了原作的语言水平。”

《檀香刑》的英译本于2013年出版，这是莫言获得诺贝尔文学奖之后出版的第二个英译本。笔者对葛浩文《檀香刑》英译本中的比喻进行了梳理，发现其中有几处特殊的比喻。分别是歇后语、成语、含“动物”的比喻。对照原文后笔者发现，在翻译这些特殊的比喻句时，葛浩文采取的翻译策略并不是单一的。选择不同的翻译策略体现了葛浩文在翻译《檀香刑》时充分发挥了译者的主体性。以下将结合这些具体的特殊比喻句翻译的实例，谈谈译者主体性在葛浩文翻译中的体现。

（一）特殊比喻——歇后语的翻译

歇后语是群众耳熟能详而又形象诙谐的语句，具有鲜明的民族特色、丰富的文化内涵、浓郁的生活气息，还有自然贴切、幽默风趣、耐人寻味的风格，具有强大的生命力与表现力。俗称为俏皮语。《现代汉语词典第5版》给歇后语下的定义为:“名由两个部分组成的一句话，前一部分像谜面，后一部分像谜底，通常只说前一部分，而本意在后一部分。”汉语歇后语具有历史悠久、语言独特、双部结构、意义深邃、使用广泛五大特点。但英语中却无汉语歇后语的对等表达形式。

整理葛浩文《檀香刑》英译本中出现的比喻后发现，其中包含多处歇后语。它们要么是完整地出现，要么是只出现前一部分。葛浩文在翻译时，主要采取了四大翻译策略，分别列举如下：

1.省去不译，例如：

原文：爹，俺最怕的是他们把您打进囚车押送进京，那样可就“姥姥死了独生子——没有舅（救）了”。

译文：What frightens me,Dieh,is that they will transport you to the capital in a prison van.We can deal with them so long as they carry out the sentence here in the county.

分析：“姥姥死了独生子——没有舅（救）了”，“舅”与“救”谐音，比喻情况已经是最差，根本没有挽救的可能。此处歇后语的作用是强调说明情况的危急，并增加文章的艺术表现力。英语里没有对应的概念，“uncle”与“save”也不是谐音关系。若保留意向，翻译成“The grandmother loses her only son,there is no uncle”，会令英语读者不知所云。加上注释:in Chines,“mother’s brother”sounds the same with“save”，则会使小说冗长，使读者失去阅读的兴趣。由于除去歇后语的部分，原文的意思已经是完整的。所以葛浩文翻译时，考虑到读者的接受性，采取了省去不译的策略。

2.保留意向，例如：

原文：爹呀爹，您胆大包天，您是黄鼠狼子日骆驼，尽拣大个的弄。

译文：Dieh，oh,Dieh,your bluster knew no bounds, like a weasel on a camel,the_biggest mate it could find.

分析：“黄鼠狼子日骆驼，尽拣大个的弄”，原来比喻野心大，这里引申为“爹”的胆子大。此处歇后语是对“胆大包天”的补充说明。体现了莫言粗犷的文风和地区化的语言。黄鼠狼和“weasel”在中西文化中的象征意义虽略有差别，但均是比较贬义的形象。葛浩文在翻译时，保留了原文的意向。有助于保留原文的文风，促进中国文化的传播。

3.转换成英语文化中的意向，例如：

原文：除非你老东西熬得住，这辈子不见俺，见了俺俺就要好好问问你，问问你葫芦里卖的什么药。

译文：I doubt that you can stand being away from me for the rest of your life,damn you,and_the_ne_xt time I see you,I’m_going to find_out what you_h__ave in your bag of tricks.

分析：“葫芦里卖的什么药”是“葫芦里卖的什么药，不知底细”的前半部分。用来比喻不知道究竟要怎样，让人摸不着头脑。此处歇后语符合人物媚娘泼辣的性格。英语里没有对应的概念。如果直译成“which medicine you have in your calabash”，则会让英语读者不知所云。加上注释则会使译文冗长，与媚娘泼辣的性格、说话直截了当不符。所以葛浩文在翻译时，巧妙地转化成了英语文化中的意向“what you have in your bag of tricks”——魔术袋里有什么。这样做在译文简洁的基础上，既不磨损原文意义，又能够体现人物的性格。

4.放弃原文的意象，直接揭示其比喻意义，例如:

原文：那些人被他闹得丈二和尚摸不着头脑。

译文：And when it was obvious that they could make no sense of what he was talking about.

分析：“丈二和尚摸不着头脑”是“丈二长的和尚，摸不着头脑”的变体。比喻弄不明情况，搞不清底细。古时人的身高为八尺左右，举起手来也不过是一丈，而和尚的身高是一丈二尺，所以说是摸不到他的头脑的。此处歇后语用来说明那些人搞不清楚他要做什么。英语里没有对应的概念。如果用阐释性的翻译，一方面在语法上很难衔接，另一方面使译文冗长繁复，使读者失去阅读的兴趣。所以葛浩文在翻译时放弃了原文的意向，直接揭示其比喻意义——“they could make no sense of”并用“when it was obvious”强调。并不磨损原文的意义，且更加符合英语的表达习惯，更容易被读者接受。

（二）特殊比喻——成语的翻译

成语是非常独特的语言定型表达方式，具有其内在的词汇结构、语义特征、句法功能和语用功能。成语不同于一般词汇的自由搭配，其意义不是构成某一成语的若干词素的简单组合。成语也是一个民族语言文化的载体，其产生过程与一个民族的总体特征有着密切的联系，因而往往带有浓厚的民族色彩和地方色彩。同时，成语言简意赅，语言生动活泼，还具有浓厚的修辞色彩、语体色彩和感情色彩。

整理葛浩文《檀香刑》英译本中出现的比喻后发现，其中包含多处成语。葛浩文在翻译时，主要采取了两大翻译策略。

1.保留意向，例如：

原文：“即便是犯了事，也不过是‘兵来将挡，水来土掩’，用不着大惊小怪！把他们唤进来吧！”

译文：“If I have,”he said,“it is what was expected of me.As they say,‘Confront soldiers with generals and dam water with earth.’There is nothing to get excited about.Go invite them in.”

分析：“兵来将挡，水来土掩”比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。比喻根据具体情况，采取灵活的应对方法。葛浩文此处保留意向，直译的翻译策略考虑到了英汉两种语言或是中西方文化的相通之处。即使没有解释或注释，英语读者也能够理解。这样翻译也符合通俗小说翻译的一般法则——尽量简单，少注释。这有利于提高《檀香刑》英译本在西方读者中的普及度。

2.放弃原文的意象，直接揭示其比喻意义，例如：

原文：俺无精打采地跳下秋千架，混在乱哄哄的人群里，忍受着那些小光棍们的浑水摸鱼，不知是该钻进桃园赏桃花呢，还是该回家煮狗肉。

译文：I alighted from my perch and walked into the clamorous crowd,where I was manhandled by little imps as I tried to decide whether to lose myself in the grove of peach trees and all those flowers or go home and prepare some dog meat.

分析：浑水摸鱼，也作“混水摸鱼”，成语原意是在混浊的水中，鱼晕头转向，乘机摸鱼，可以得到意外的好处。比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。此处引申为小光棍们乘着拥挤的人群占媚娘的便宜。无论是直译“catch fish in muddy water”或者解释性的翻译“make a profit in troubled situation”都会让英语读者不知所云。葛浩文巧妙地将其翻译成了“manhandled by little imps”。“manhandle”这个词很微妙，一般解释为推搡、拉扯、对待，此处暗含故意推动，吃豆腐，占便宜。

（三）特殊比喻——动物比喻的翻译

动物比喻广泛地存在于汉英两种语言中，它的主要特点是，其喻义依赖于其文化背景。由于汉英民族思维方式和文化背景不同，同一动物所承载的喻义也不尽相同。有些原语中的动物形象在译语中也能引起相似的联想意义，有的则无任何联想意义。有些指称意义相同的动物形象，其喻义可能相去甚远，甚至完全相悖。

整理葛浩文《檀香刑》英译本中出现的比喻后发现，其中包含多处动物比喻。葛浩文在翻译时，主要采取了两大翻译策略。

1.保留原文的意向，例如：

原文：吸一口气儿憋半天，分明是大烟鬼过病吗，舒坦死了你个老驴。

译文：The way he held his breath each time was the sign of an opium addiction, the sort of otherworldly languor that only an old donkey like him could manage.

分析：在汉英语中，有些动物形象能引起汉英民族相似的联想。这些表述充分反映了中西方文化作为人类文明的重要组成部分的共性。所以，翻译这些动物比喻时，可在译文读者能接受的前提下采用直译法。驴在汉英语里的象征意义相似，均可表示愚笨。所以葛浩文在翻译时保留了“驴”的意向，而不会丧失原文的讽刺意味。

2.放弃原文的意象，直接揭示其比喻意义，例如：

原文：干爹的仪仗围着校场转了一圈，衙役们抖起了狗精神，一个个挺胸叠肚，眼珠子瞪得滴溜溜圆。

译文：As the procession made a full turn around the parade ground,the yayi perked up,throwing out their chests and sucking in their guts,eyes staring straight ahead.

分析：“抖起了狗精神”比喻提起了精神，暗含讽刺。狗在汉语中是一种卑微的动物。汉语中与狗有关的习语大都含有贬义：“狐朋狗党”“狗急跳墙”“狼心狗肺”“狗头军师”“狗腿子”等。而在西方英语国家，狗被认为是人类最忠诚的朋友。英语中有关狗的习语除了一部分因受其他语言的影响而含有贬义外，大部分都没有贬义。因此此处翻译如果出现了“dog”可能会误导英语读者，或让他们不知所云。所以葛浩文在翻译时，放弃了原文的意向，直接揭示其比喻意义，可惜的是没有把讽刺的意味翻译出来。

莫言的小说中出现了多处特殊的比喻句。包括歇后语、成语、含“动物”的比喻等等。葛浩文在翻译时采取了不同的翻译策略。充分考虑到了读者的接受性、中国文化的传播、通俗小说的文体要求等等方面，是译者主体性在翻译中的具体实现。

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作 者：

高莉萍，浙江理工大学MTI专业在读硕士研究生，研究方向：文学翻译。蒙兴灿，浙江理工大学外国语学院副教授，研究方向：中西文化交流，英汉对比与翻译研究，文学翻译与批评。

编 辑：

曹晓花 E-mail：erbantou2008@163.com