桃园结义，英雄峰会

马燕

摘 要 宜兴紫砂陶艺术起源于宋代，明、清两代日渐成熟，发展至今，紫砂花瓶作为一种家居装饰品，在造型艺术上日臻丰富与精湛。关于如何鉴赏紫砂陶瓷艺术中独树一帜的紫砂花瓶，这里有必要谈谈紫砂花瓶艺术的审美问题。

关键词 钟馗山水瓶；紫砂；立意

家居之中，花瓶的使用較为常见，客厅、卧室以及餐厅等家居场所中都可以使用花瓶进行装饰。从内涵上说，现代的家居装饰品仅仅实用是不够的，越来越多的紫砂陶工作者经过自己的巧妙心思，将紫砂泥应用到美化家居环境的设计中，大大提升了家居装饰的品味与格调。在普通的客厅或卧室摆放一个高雅大方的紫砂花瓶，既养眼又美观，这样一个简简单单的家居饰品提升了居家装饰的品位。现以这款紫砂“钟馗山水瓶”（见图1）为例，浅谈紫砂材质在花瓶上的应用。

1 紫砂“钟馗山水瓶”的形体特点

紫砂“钟馗山水瓶”作为一种家居饰品，具有较高的审美价值。从外型上说，紫砂“钟馗山水瓶”采用六方造型，其特点是外表美观、触感光滑。花瓶的口径不大，花瓶的肩部较细，再往下又是很丰满诱人的弧度，最后下方线条收住，线条流畅。无论是从婀娜的外形、华美的表面花纹，还是光滑的触感来说，紫砂“钟馗山水瓶”都像美貌的女子——魔鬼的身材、撩人的体态、美貌的容颜、光洁细嫩的皮肤。

2 紫砂“钟馗山水瓶”的装饰特征

紫砂“钟馗山水瓶”为六方型器，除了上、下部分为紫红色以外，瓶身六面接近长方形，为刻绘提供了合适的平面位置。这六个面上分别刻绘了钟馗人物画、铭文。钟馗是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”，据古书记载，他系唐代初期长安终南山人。传说，钟馗斩妖除魔，因此成为驱邪镇宅之神，寓意消灾避祸保平安。在刻绘的画面中，钟馗样貌器宇轩昂，他眉须飞扬，俯身在桃树边，背带宝刀，姿态威武、气势凛然。整个画面雕工流畅、行云流水、精雕细琢，构图和谐美观，钟馗的气宇威严被刻绘得栩栩如生。

紫砂“钟馗山水瓶”刻绘钟馗俯身在桃树边，还有另外一层深意。瓶身刻绘的铭文“今日桃园相会，正如龙虎会风云”的意思是群英荟萃，尽显英雄豪迈。繁华回归本色，时代呼唤英雄。紫砂“钟馗山水瓶”提醒我们生活在一个需要呼唤英雄到来的时代。“英雄”，一个如此耳熟却又陌生的名词，一个耳边无数次回响，心中却渐渐疏离的名词。自古以来，中华民族就是一个不乏英雄人物的民族。从最早的大禹治水、盗跖起义，到秦始皇统一中华，陈胜、吴广揭竿而起，到汉武帝开疆拓土，曹操横扫北方；从岳飞精忠报国，文天祥泪洒零丁洋，到戚继光荡平倭寇，郑成功收复台湾，史可法魂断扬州……这些丰功伟绩，一桩桩印刻在中华民族的记忆里。中华民族也是一个崇尚英雄的民族，全国各处的关帝庙，流传民间的杨家将传说，都在诉说着一个个令万民敬重的民族英雄。时至今日，一个国家、一个社会的进步，仍然需要具有个性的英雄来领着众人向世界大胆前进。一个国家的人民，如果连自己的英雄都不知崇尚，那么世界上其他国家的人又怎么会真正尊重你呢？故此，我们生活的时代呼唤英雄。紫砂“钟馗山水瓶”已经警示我们：桃园结义，英雄峰会，这是一个呼唤英雄的时代。

3 结 语

现在，随着社会的发展与进步，人们对于家居装饰的审美观点大大改变了。尤其是在挑选花瓶装饰品的时候，大家更喜欢紫砂材质的花瓶，并十分关注花瓶上的装饰所蕴含的文化价值，就像这款紫砂“钟馗山水瓶”，它通过钟馗的形象和诗文的提醒，呼唤时代英雄的到来，也激励了欣赏者的志气，期待桃园结义、英雄峰会那天早日到来。

参 考 文 献

[1]郁伟杰.紫砂艺术的审美和鉴赏[J].陶瓷科学与艺术，2011（03）：30.

[2]鲍志娟.浅谈紫砂陶艺鉴赏[J].市场周刊（理论研究），2012（10）：124.