清宫吉日的锦绣霓裳后妃吉服叙要

□ 殷安妮

清宫吉日的锦绣霓裳后妃吉服叙要

□ 殷安妮

清宫吉服，是清代皇帝、后妃、宗室等在元旦（春节）、冬至、万寿（皇帝寿辰）三大节日和其他喜庆吉日穿着的服饰，虽然《大清会典·舆服制》中将吉服款式、颜色、龙纹图案等方面作了严格规定，不得僭越，但因其是在喜庆之日穿着，所以吉服的色彩之华美，图案寓意之丰富是其他典制服饰所不及的。

清宫通常称清帝吉服为龙袍(图1)，图案除龙纹外，还饰有十二章纹饰，象征着皇权的至高无上。龙袍形式为：圆领、大襟右衽、马蹄袖端、四开裾、直身式袍服。皇帝龙袍可视季节、场合在外面套穿衮服或端罩，具有礼服、吉服兼备的功能。后妃吉服包括龙袍、吉服袍、龙褂（或称吉服褂）。龙袍、吉服袍的形式与皇帝基本相同，但为左右两开裾。龙袍用色以黄色系列为主体，吉服袍则色彩丰富。龙袍外面穿着的龙褂形式为：圆领、对襟、平袖端、左右开裾、直身式褂，色用石青。皇太后、皇后吉服也称为“龙袍”。皇后以下的各级嫔妃、宗室、臣属所着吉服无论是否用五爪龙纹，均不可用明黄色，不可用十二章纹饰，也不能称作“龙袍”，只能称作“蟒袍”。而坊间所言“龙袍”，则是皇帝肩带披领，上衣下裳、有腰襕，下裳为襞积式的礼服，清宫称之为“朝袍”，其形式、色彩、图案、功能都与吉服有区别。

图1 皇帝黄缎彩绣金龙夹袍

清宫后妃吉服从花纹上可分为：正龙行龙式龙袍、八团龙袍、八团龙褂。按清制，穿着吉服需戴吉服冠，晚清也有戴钿子的，吉服褂套穿在吉服袍外面，也可视气候、场合等因素决定是否套穿。冬天的吉服按需絮有丝绵，也可按等级镶衬各色皮毛。夏日的吉服则用各式绸、纱、缂丝等轻薄凉爽的面料。穿戴时要配相应的各式靴子，鞋。后妃们除在重大节日行礼、祭祀先蚕坛等特定正式场合必须按典制穿着规定的颜色的龙袍、蟒袍外，在喜庆吉日的其他时间，可随所欲选择其他图案、颜色的吉服袍，但需要根据节令时日，穿着与节气、身份相符的颜色和图案，一般年长的太后、太妃的服饰颜色较为沉稳素雅，图案端庄规整。年轻的后妃可以穿着色彩丰富，图案多样的吉服，但典制规定的等级是绝不可僭越的。

图2 彩绘女龙袍前式 后式纸样

图3 石青色缎绣串米珠八团云龙纹龙褂料

图4 熏貂皮青缎面红缨妃嫔吉服冠

图5 青色绒托嵌珠石头箍

图6 镀金点翠镶珠石凤钿子

图7 翡翠镶碧玺双喜字钿子

清宫后妃吉服，涵盖了清代纺织、刺绣、图案、色彩、珠宝镶嵌等工艺，代表着清代织绣行业的最高水平，是清宫服饰中比皇帝服饰色彩更为丰富，工艺更加繁复的典制服饰，在喜庆吉日，为等级森严，气氛肃穆的宫廷带来一抹靓丽的暖色。三大节日和其他喜庆吉日及前后十天穿着吉服的日子被称为“彩服期”、“花衣期”。所谓“花衣”从一个侧面说明吉服的色彩丰富。按清制，黄色是等级最高的颜色，黄色中，明黄色是皇帝、皇太后、皇后的御用颜色，其他等级的人不可僭越服用。黄色系列的颜色还有：杏黄、金黄、米黄、姜黄、香黄等。红色系列的颜色有：大红、桃红、胭脂红、粉红色、绛色、酱色等。绿色系列的颜色有：油绿、葵绿、茶绿、浅绿等。蓝色系列的颜色有：蓝色、湖色、月白色等。紫色系列的颜色有：紫色、藕荷色、雪青色、葡灰色等。棕色系列的颜色有：豆沙色、驼色、棕色、古铜色等，可谓异彩纷呈。笔者多年观摩研究发现，清宫吉服颜色的运用，带有较强的时代特征，比如晚清，由于慈禧皇太后比较喜爱紫色系列的颜色，这一时期的服饰的紫色就明显多于其他朝，不仅是吉服，便服更是大量用紫色，甚至在礼服（朝袍）的“海水江崖”、“杂宝”等图案中，紫色也十分抢眼。同样，这一时期的粉色、月白色等其他鲜艳颜色也常出现在后妃吉服、便服中，这其中不排除等级低的嫔妃为了迎合主位的喜好而定制的因素。

图8 明黄色五彩满地云纹金龙妆花绸龙袍

图9 清人绘孝钦后吉服像

图11 明黄色八团金龙纹妆花纱单龙袍

后妃吉服的面料图案分为织造和刺绣的，图案除了典制规定的龙纹外，还有各式四季花卉纹、平安如意纹、五谷丰登纹、龙凤同和纹、龙穿寿字纹、五蝠捧寿字纹、万字曲水纹、喜相逢纹、暗八仙纹、瓷器纹、博古纹等，这些纹样的吉服，称为“吉服袍”。《清宫词》中有这样的描写：“万寿节中垂盛典，花衣期内引朝仪，尽翻旧样团龙制，六和同春画折枝。”说的就是节庆时宫中五彩缤纷的吉服。织造面料的工艺包括缂丝、妆花缎、妆花绸、各色纱、暗花纱等，刺绣的面料多用各色素缎、素绸，也有用各色暗花绸、暗花纱、直径纱、实地纱等为底料绣制花纹。由于织造面料的设计织造工艺繁复，图案较为呆板，后妃们更喜欢刺绣图案的灵动巧变、色彩丰富和个性化强，故宫藏刺绣面料的后妃吉服不仅色彩丰富，图案也变化多样，即便是通身素色无绣制花纹的吉服，其镶饰的领袖边的绣制花纹也是精美繁复的。

吉服的制作，为清宫内务府广储司主办，每年由礼部等按照后妃的等级，设计出图样，清宫如意馆绘画出服装小样（图2），被批准后，原样放大，发往江南织造或绣制，完工后，将衣料（图3）送到宫中裁剪缝制。

笔者将近30年研究宫廷服饰所见清宫后妃吉服介绍一二，与读者共享。

吉服冠、钿子

清制，清宫皇太后、皇后、皇贵妃、贵妃的吉服冠，为圆形攒顶式，上缀红色丝绒捻成的朱纬，散垂盖住帽顶，帽沿上翻并镶熏貂皮，顶子用东珠镶饰。用于重大节庆吉日。熏貂皮青缎面红缨妃嫔吉服冠（图4）是故宫院藏后妃吉服冠中品相完整的，但从冠后的金黄色丝绦看，这件应是妃子的而不是皇太后、皇后御用的吉服冠。

图10 明黄色八团金寿字蓝云龙纹妆花缎夹龙袍

图12 石青色八团金寿字蓝云龙纹妆花缎夹龙褂

图13 石青色缎缀绣喜相逢纹龙褂

图14 雪灰色缎绣四季花篮纹绵吉服袍

钿子，又称为花钿，多为细藤、竹篾或铁丝用黑色丝线细密缠绕后，编成覆箕形骨架，内缀帽衬，外面根据所需缀饰各种玉石、珍珠、珊瑚、等多种材质雕琢而成的花卉、草虫、凤鸟、小动物（兔子、松鼠等）、寿字、双喜字、杂宝、暗八仙等，一顶钿子的材质可以多样，但吉祥寓意从钿口到钿尾、钿花都围绕一个主题，装饰可繁可简，随所欲。戴钿子时，要先将头箍（清宫亦称“勒〈lě〉子”，图5）系在额头，再将钿子戴上，防止钿子磨伤额头或滑脱。镀金点翠镶珠石凤钿子（图6）是清孝定景皇后（光绪皇帝之后）着吉服时所戴，以凤凰为主题，每一凤凰均口衔宝石璎珞，彰显着皇后的至尊地位。翡翠镶碧玺双喜字钿子（图7）是宫中吉日后妃所戴，因岁月久远，钿花有部分缺失，虽已不似当年繁丽，却也可见当年丽影。

正龙行龙式龙袍

正龙行龙式龙袍，是《大清会典·舆服制》规定的皇太后、皇后龙袍的第一式，与皇帝龙袍一样饰金龙九条，用于重大节庆场合。形式为：圆领，右衽，上臂饰石青色平金绣行龙纹花接袖，袖为素石青色，马蹄袖端，左右开裾，缀铜镀金錾花扣四枚，面料图案为：胸前、背后为正龙，两肩和前后下幅、掩襟均饰行龙，即所谓“正龙行龙”式龙袍。龙间饰以五彩祥云，下幅饰海水江崖，间以八宝。棉、夹、纱、裘具按季节之需随所欲。

明黄色五彩满地云纹金龙纹妆花绸龙袍（图8），面料是做工繁复的妆花绸，由江宁织造局织造。妆花是云锦的一个品种，分为妆花缎、妆花绸、妆花纱等。织造妆花需要按照设计图样先行挑花结本，再用装有色丝的小梭子按本挖梭织造。这种满地花纹妆花的织造，需要每飞一梭都不断更换颜色，工艺非常繁复，做到提花清晰难度非常大。像此件这般花纹清晰细腻，设色华美富丽的作品，织造难度非同一般，即便是在故宫院藏的清宫后妃服饰中也非常鲜见，代表着清代高超的织造工艺水平。晚清慈禧的吉服画像所着就是这种面料（图9）。

八团龙袍

清初，八团龙纹的图案是帝后兼用的，随着清代服饰制度作为立国之本不断的整肃、健全，以及清中期以前皇帝对服饰制度的重视，皇帝礼服、吉服的图案逐渐只用九龙，即所谓“九五之尊”。八团纹饰逐渐成为后妃服饰的专用装饰图案，虽然我们还可以从早期皇帝画像中觅见皇帝着八团龙纹的服饰，但中期以后，八团纹饰已成为后妃吉服的特征之一。

宫中把吉服下幅的海水江崖纹饰称为“立水”。后妃八团龙袍分为“有水”和“无水”两种，区别的主要特征是下幅是否有海水江崖的纹饰，穿用场合无具体规定。有水龙袍是《大清会典·舆服制》规定的皇太后、皇后龙袍的第二式，无水龙袍是第三式。

明黄色八团金寿字蓝云龙纹妆花缎夹龙袍（图10），是清圣祖皇帝祖母孝庄皇后御用之物。龙袍面料为五枚缎纹地，前后身妆花织造蓝龙穿金寿字八团，下部饰海水江崖纹，称为“八团有水”龙袍。金寿字用红色丝构边，其他图案均以湖色丝构边。“蓝龙穿寿”图案造型别致，花纹舒展豪放，线条清晰流畅，晕色沉稳庄重又不失华丽，突出了吉服的主题。妆花织造工艺精细，金线匀细，图案清晰，面料平细柔软，是后妃龙袍中的精品。龙袍领口系清人墨书黄条，其一正书：“香色缎织八团龙有水夹袍一件”，背书：“嘉庆十二年十二月初四日收敬事房交”，其二书：“香色缎织八团蓝龙金寿字蟒袍一件”。

明黄色八团金龙纹妆花纱单龙袍（图11），是清早期皇后夏日御用龙袍，云龙纹带有较明显的明代风格。龙袍面料为明黄色暗团云龙纹实地纱妆花织造八团龙纹，下幅不饰海水江崖，称为：“八团无水”龙袍。面料织造在妆花的同时织造暗花团云龙纹，工艺复杂繁复，难度非常大。用金的地方是用无捻片金织造，凸显出金属的光泽，使龙纹熠熠生辉，是清早期龙纹装饰特点之一。

图16 红色缂丝八团彩蝶花卉夹吉服袍

八团龙褂

龙褂是穿在龙袍外面的服饰，也分为八团有水龙褂和八团无水龙褂。龙褂一般是圆领的，个别款式镶有立领。穿用时，花纹装饰上要与龙袍配套，比如，龙袍是有水的，龙褂也应是有水的。有的有水龙褂在袖端并不装饰海水江崖纹，下幅的立水设色和构图同样精美。龙褂不用马蹄袖端。

石青色八团金寿字蓝云龙妆花缎夹龙褂（图12），与图10同属一套服饰，在材质、织造工艺、尺寸、花纹设计、图案用色、用金等方面完全一致，是故宫院藏鲜见的配套的吉服，也是清圣祖皇帝祖母孝庄皇后御用之物。龙褂领口系清人墨书黄条，其一正书：“石青缎织八团龙有水绵褂一件”，背书：“嘉庆十二年十二月初四日收敬事房交”，其二书：“石青缎织八团蓝龙寿字有水夹褂一件”。

石青色缎缀绣喜相逢纹龙褂（图13），是采用缀绣工艺装饰的龙褂。龙褂的面料是石青色五枚素缎，上缀八团“喜相逢”纹绣片。仔细观察，这八团“喜相逢”虽然都绣着蝴蝶、牡丹、莲花、菊花、海棠花的纹样，但是每一团纹饰的色彩设计都有变幻，无一雷同，使得色彩愈加丰富，整体效果活泼而不轻佻，华美而不浮艳，反映出乾隆时期装饰工艺独特的审美取向。将图案绣好再缝缀在服饰上，称为缀绣，缀绣的难度在于八团图案缀好后，图案既要立体感强，又要与服饰有天成般的整体效果。此件图案虽在色彩设计上有变幻，但所用平针、钉针、套针、缠针、网针、滚针、钉金、刻鳞针等针法统一，运丝手法一致，针脚细密平齐相同，其精致可称细若蚊睫、巧若神针，令人叹为观止！

吉服袍

吉服袍的色彩丰富，图案多样，是最受后妃喜欢的典制服饰，吉服袍的图案设计一般也如龙袍一样，采用对称的布局，除龙纹外，多以花卉为主题，形式相对活泼。襟边、领袖边、花接袖的图案也可不用龙纹，而采用与面料主题相符的花卉或者团鹤、凤纹等。

雪灰色缎绣四季花篮纹绵吉服袍（图14），以雪灰色素缎为面料，通身绣八组造型别致的花篮，装饰牡丹、宜男、石竹、月季、芍药、水仙、兰花、菊花、梅花、绣球、栀子、玉兰、百合、海棠、牵牛、荷花等二十余种四季花卉，间以草虫等纹饰，下幅绣海水江崖，间饰杂宝。面料纹样清丽雅致，线条流畅，设色柔和自然，刺绣针法丰富巧变，领袖饰石青色平金绣凤鸟纹缎边，及石青色织片金缘，是苏绣后妃吉服中不可多得的珍品。领口系清人墨书黄纸签二：“藕荷缎绣花卉有水绵袍一件，乾隆三十三年五月初五日收，敬事房呈”;“藕荷缎绣花卉绵蟒袍一件”。

图17 红色绸绣金万字地彩云蝠八团龙凤双喜纹棉吉服袍

图18 石青色绸绣八团五彩云凤金龙双喜纹棉吉服褂

浅绿色缎绣博古花卉纹绵吉服袍（图15），全身用五彩丝线绣青花红彩云龙纹瓶、青花缠枝卷草纹管耳瓶、黄釉青花扁瓶、仿青铜双环兽耳瓶、白磁蟠螭双耳瓶等八尊瓷器，并装饰四季花卉，用丰富巧变的针法和丝的自然光泽表现乾隆时期观赏用瓷的质感、发色和丰富的器型，使之表现出柔和的色彩和非常写实的立体感，设计理念特立独行，风雅别裁。在服饰面料上装饰四季花卉，是清宫后妃服饰常用的装饰手法，一是因其色彩绚丽，可彰显皇家服饰的富美华丽，二是四季花卉图案在任何季节穿用都不过时，作为吉服袍图案尤为合适。领口系清人墨书黄纸签，正书：“绿缎绣花卉绵袍一件”，背书：“乾隆四十二年十二月初一日收”，此件为故宫院藏品相完美，史料齐全的孤品。

红色缂丝八团彩蝶花卉夹吉服袍（图16），是道光朝以后后妃服饰变化的典型代表。清中期以后，社会处于变动相对激烈的转型时期，为适应政治形势和笼络中原汉族贵族，统治者对服饰制度的整肃逐渐松懈，满族贵族生活追求舒适闲散的都市化、宫廷化，窄袖束身的袍服不方便宫廷生活的礼节和节奏，关内相对温暖的气候已不需要常年保暖的服饰，因此，道咸以后，最能代表满族服饰特点的马蹄袖尺寸逐渐加宽，从最初的18～20厘米发展到30甚至40厘米，宽大的马蹄袖成为满族服饰的装饰，不再遵循祖制，强调其方便骑射和保暖的功能，宽襟博袖的服饰应运而生，如此件这般虽数个案，但由此引起的后妃服饰变化以及后来衬衣、氅衣的出现，一发而不可收。此件通身为缂丝织造，缂织技法明快简捷，有着笔描绘晕染，笔法细腻生动。领口系清人墨书黄纸签，正书：“大红缂丝八团花卉有水夹蟒袍一件”，背书：“道光二十一年又三月初七日收鞥可交”。

“龙凤同和袍”是皇后吉服中最重要的服饰，在大婚时行奉迎礼的当天晚上，皇帝、皇后在行合卺礼，用合卺宴后，皇后升龙凤喜床时御用。红色绸绣金万字地彩云蝠八团龙凤双喜纹棉吉服袍（图17）、石青色绸绣八团五彩云凤金龙双喜纹棉吉服褂（图18），是一套光绪帝大婚时皇后御用的吉服。故宫院藏成套的皇帝大婚吉服非常鲜见，品相完好的仅此一套。红色绸绣金万字地彩云蝠八团龙凤双喜纹棉吉服袍，在红色素绸地上绣八团“龙凤同和捧双喜字”图案，象征着帝后同和，好合百年。八团“龙凤同和”之间，绣十二章纹，这是皇后服饰中非常鲜见的，十二章纹样是象征皇权至尊的，清宫后妃服饰中，除晚清慈禧皇太后的服饰上绣有十二章纹样，就是这套上可以见到了。同和袍满地绣万字曲水纹，间饰五谷丰登、八宝、杂宝、福、禄、寿、喜、仙鹤、蝙蝠、祥云、飘带等纹饰，囊括了最美好的传统吉祥寓意。石青色绸绣八团五彩云凤金龙双喜纹棉吉服褂与图17是一套，但在图案设计稍有变化：凤凰口衔牡丹微微仰首向龙献上，表现了皇后对皇帝的爱慕敬仰之情，而不似吉服袍的凤凰微微含颌，婉约贤惠的形象。两件服饰的凤凰从两个侧面张扬了皇后应有的风范，传承着“母仪天下”的传统。这套吉服的设色鲜丽华美，凸显了皇家喜事的尊贵豪华，靓丽的紫色代表着晚清服饰装饰风格。绣工精细规整，针脚匀密平齐，是晚清宫廷服饰不可多得的代表作品。

图15 浅绿色缎绣博古花卉纹绵吉服袍

图19 湖色缎绣荷花嵌珠花盆底夹鞋

图20 红色缎绣花卉纹高底鞋

图21 湖色缎绣竹叶纹元宝底女夹鞋

图22 明黄色缎绣如意云纹厚底鞋

图23 石青缎缉线绣凤头平底鞋

图24 白色素绫画花蝶纹短夹袜

绣鞋

满族是游牧民族，满族妇女均为天足，除靴子以外，宫廷生活更多的时候穿着绣鞋，满族绣鞋面多为缎绣、绸绣，花色随所欲。鞋的款式以底的形状分为花盆底鞋（图19）、高底鞋（图20）、元宝底鞋（图21）和厚底鞋（图22）平底鞋（图23）。鞋面、鞋跟多以各色料石、绣片、丝绦、累金丝绦、流苏装饰。

湖色缎绣荷花嵌珠花盆底夹鞋，鞋跟为木质，饰以白色涂料后四面钉饰五彩料石拼花篮图案，着地部分钉百纳布掌。鞋面为湖色缎地绣荷花莲子，取其纯洁和美，多子多福的吉祥寓意。鞋口缝缀料石拼朵花。鞋头缀明黄色流苏，可知此鞋为皇太后亦或皇后着吉服时御用。

后妃的袜子多为素绫、素缎等为面（图24），刺绣或绘画图案，为穿着时方便，袜腰衬里也用滑爽的素绫，但袜底和衬里的袜底用细棉布或细麻布，是为了穿着时防滑。袜子棉、夹、单，惟其时，随所欲。

清宫后妃吉服虽是典制服饰，有严格的等级划分和界定，但宫廷喜庆吉日的特定环境决定了吉服也需要在端庄中彰显华美，在尊贵中追求灵动，以体现宫廷生活的丰富、奢华、精致和至尊。其中以乾隆朝的后妃吉服最为华美精致，这不仅反映了乾隆朝国力的昌盛，织绣业的发达，也反映了这一时期服饰设计追求个性，装饰追求精致的审美取向。

（责任编辑：田红玉）

Qinggong jiri de jinxiu nishang

Yin anni