曹矞
你好,长城!我来了!
在这草木萧条、猎猎北风刺人肌骨的初冬季节,我不远万里,到八达岭看你来了。你好吗?
在崇山峻岭之间,你屹立几千年了,像盘旋欲飞的巨龙,像九曲八折的黄河,像威武庄严的卫士。你以无比宏伟的雄姿和磅礴的气势闻名于世。
你瞧,我随同身旁这一群男男女女、老老少少,还有黄发碧眼的外国游人,一起看你来了。你吸引着国内外成千上万的游客,他们都以一览你的雄姿为平生的一大快事,直奔你而来。
不到长城非好汉,游人们兴奋地爬上好汉坡。
凡是到过八达岭的人,莫不为你的雄伟壮观叹为观止。
你,千百年来一直吸引着历代文人墨客为你赋诗绘画,也给我国文学艺术的宝库增添了许多优美动人的华章与画卷。你是我国光辉灿烂的古代文明中不可多得的瑰宝。
依中国传统美学观之,“美”有柔美与壮美之分。柔美,即阴柔之美,以柔媚、秀雅、文静、和谐为特征,以情趣见长;而你的美,则属于壮美,即阳刚之美。阳刚之美是以雄伟、刚健、宏大、粗犷为特征,以气势取胜。你和屈原的《离骚》,李杜的诗歌,韩柳的古文,苏辛宋词,以及书法中的魏碑,雕塑中的秦俑,还有云岗、龙门的石窟,乐山的大佛,故宫的建筑,都无不体现出“天行健,君子以自强不息”的非凡气势和强烈的艺术感染力。
长城,你是一座雄伟壮丽的建筑艺术!
足蹬城砖,手抚城墙,感慨万千,唏嘘不已。如果说感受阴柔之美的过程具有“润物细无声”的特质,那么阳刚之美的杰作会在刹那间震摄人们的心灵。就两种形态美的功能而言,陰柔之美侧重于影响个体人格的内心世界,对于完善一个人的独立完整的人格具有重要意义;而阳刚之美则能鼓舞一个民族的自信心,振奋一个民族的精神,从而推动历史的巨轮滚滚前进,具有不可估量的价值和意义。
长城,你所代表的阳刚之美,正是具有这种影响历史创造力的深层内涵。你,体现着中华民族的伟大力量和坚强意志。就在你的身边,有过多少次狼烟四起,胡马长嘶,刀光剑影的厮杀嚎叫,发生过多少可歌可泣的动人故事,谁人能说得清楚?因而你成为中华民族不屈不挠、顽强拼搏的精神象征,激励着无数仁人志士驰骋沙场,英勇杀敌,为国捐躯。
长城,你是中华民族伟大精神的象征!
我仿佛看到了一路驼铃叮叮的丝绸之路,昭君出塞之路,飞向那苏武牧羊的地方,似乎聆听到王昌龄“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”慷慨激昂的心声……
伫立在你的身旁凝思,我觉得你便是那悠悠岁月的见证。曾几何时,黑云压城城欲摧,雷鸣电闪之间,暴风骤雨纷纷袭来。紧接着,便是人马嘶鸣,刀戟交响,旌旗横倒,死尸遍野……曾几何时,帝国征集全国男丁和能工巧匠千千万万,来到这荒山野岭,为的是缔造一个你——长城。有多少人被活活累死、饿死、渴死、病死,你还记得吗?你侧耳细听,耳畔仿佛传来了孟姜女千里寻夫凄凄惨惨的哭声……
长城,你是一卷卷古老厚重,凄婉动人的历史!
如今,你以奇伟、雄险和绵延万里的雄姿,征服了中外无数的瞻仰者。现代著名考古学家希里曼在第一次看到你时,曾发出这样的惊叹:无论是从爪哇岛火山的高峰,从加利福尼亚的西拉利瓦达的山顶,还是从喜马拉雅山的山峰,从南美洲的哥地来高原上,所见过的宏伟壮丽的景象,都永远不能和我眼前展开的这一幅美丽奇伟的画幅比拟,我惊讶着,震撼着,它对于我就像洪荒时代巨人族神话式的创造,超过我想象中的一百倍!
长城,你是一座雄伟壮丽的建筑艺术的宝库,是中华民族伟大精神的象征,是一卷卷古典厚实的中国历史的缩影,是亿万中华儿女的骄傲和自豪!在你的身上,凝聚着我国古代多少劳动人民的血泪和智慧啊!
呼呼的北风,仿佛是长城对我的私语。长城,你披一身灿烂的冬阳,精神抖擞地接受了我的造访。
再见,长城!我还会再来看你的。