咪蒙，尖叫着喊出生活意见

鹤丁

对很多人而言，咪蒙总是个突然闯入者。没准你捧着陀思妥耶夫斯基或康德时，就有人拍肩膀问：“嗨，读咪蒙吗？”抬头你就会发现，咪蒙对这个世界的“批判”和世界对她的批判，早已漫天漫野。而康德的读者，200年加起来都没她一天多。

从新媒体运营角度看，咪蒙无比成功。2015年9月进入微信公号，今天她的粉丝量几乎与人民日报等量齐观。当党报官微编辑为10万+挠破头，咪蒙单篇阅读量轻松破百万，头条广告位卖68万元，老编辑听到这报价，茶缸都拿不稳了。

有人说，世上事，最难的有两件：将别人的钱装进自己的口袋，以及将自己的思想放进别人的大脑。咪蒙钱赚了不少，就更有志于输出价值观，她要办新媒体写作大赛，要“干掉新概念”。她的价值观野心分外明显，几乎所有文章都带着鲜明而刺激的观点标签。她骂田朴珺是“独立婊”，她打击直男癌毫不留情，但她又说“老子努力奋斗，就是为了包养一个男人”；她鄙视“穷得心安理得”，但又提倡坚强而非逞强，鼓励“优雅地撕回去”。一年之内，她引发了8次论战，能与之媲美的怕只有同样刺激的楼市。

咪蒙有不少话说得狠毒，但仔细分析，毒性并不高。很多观点标签，与其说是毒药，不如说是安慰剂，只不过是反着鸡汤写鸡汤。充当两性关系导师，扮演成功学领路人，成为生活规则界定者，她要给出的正是这个时代中产阶级的生活意见。时代需要意见，因为很多人不看书，很多人挺迷茫，很多人有主意却要找生活外的认同者，他们能在咪蒙这里各取所需。一篇《职场不相信眼泪，要哭回家哭》，老板看了可以如遇知音似的甩到公司群；一篇《所有不谈钱的老板都是耍流氓》让员工看到，能默默发在小群共鸣良久。

在分眾化、对象化传播时代，不是咪蒙塑造了读者群，而是总有那么一群人，会抱团在一种价值观和生活态度周围。咪蒙有不少观点，直刺中国人的心照不宣。“我凭啥帮你”背后是经济社会的时间成本；“我喜欢这个功利的社会”告诉你城市生活如鱼饮水、必须自强；“你是拍电视的，凭收视率说话。你是拍电影的，凭票房说话。你要是不屑于商业，那好，用奖项说话”，这是对市场的信奉。

咪蒙的成功如果理出一条主线，她阐述的就是很多城市白领欲言又止的三观，只不过为了在市场中闪耀，她调高了这些观点的锐度。

咪蒙的成功是商业计算上的。她的团队对市面上所有热门文章建立数据库，热点、观点、优点都逃不出去；通过向网友征求故事内容，她将天下的素材都一网打尽了；每篇推文推送前，都在粉丝群投票选标题。这是写作，更是产品，她是作家，更是商人。

秘诀的秘诀，无非是将用户体验极大化，将情感抚慰的马杀鸡做得足够充分到位。传统媒体时代过来的读者哪受过这样的待遇？就像受惯了北方餐馆气的人突然去海底捞吃饭，咦，还能这么服务呢？

1999年，咪蒙因为读到“总有一种力量让人泪流满面”加入南方系，今天她的公号阅读量，足以让整个南方系泪流满面。自然地，这也成为批评传统媒体衰落的镜子。但转念一想，难道不是12年的传统媒体让她成长？从这个角度讲，传统媒体应该为溢出效应骄傲。评论人曹林说，年轻人做新闻还要先去传统媒体！这大概也是咪蒙成功学的启示。