《东晋文艺系年》商榷

匡永亮

(信阳师范学院文学院 河南 信阳 464000)

《东晋文艺系年》商榷

匡永亮

(信阳师范学院文学院 河南 信阳 464000)

《东晋文艺系年》“出经”相关内容存在诸如体例不纯、标目重复、引文有误、引据材料时代偏后等问题。现予辨正。

出经；《东晋文艺系年》；道安；鸠摩罗什；僧伽跋澄

《东晋文艺系年》[1]一书，首列年次，继而总叙本年概况，最后按条予以论证。此书深受好评，然亦瑕瑜互见。现就“出经”相关者商榷数条。

一、公元317 丁丑

55道安家世英儒。(P36)59支遁聪明秀彻。(P37)

案：本年道安六岁，支遁四岁。[1](P1)既推定道安312年生，则应与329年“竺道壹约生于本年”条[1](P157)及334年“慧远生”[1](P180)等条保持体例一致，附其家世于生年；缀于六岁，体例不一，盖为本书编年断限所致。“刘惔祖父为知名之士”条[1](P36)亦然。支遁“幼有神理”，但“幼”不一定就是四岁。孙绰本年亦四岁，“孙绰与其兄统并知名”条[1](P37)与支遁条同病。此三条宜后移，置于各人初有作为时。如“道安读书再览能诵”条[1](P53)可述其家世，缀于“道安出家”条[1](P97)下亦可；“支遁出家”条[1](P204)可称其禀赋异常。

二、381 辛巳

5前秦赵整与道安集僧宣译《阿毗昙毗婆沙》。(P507)

6道安与与赵整等宣译佛经《阿毗昙毗婆沙》。(P507)

案：经目重复，疑脱“杂”字，本作《杂阿毗昙毗婆沙》。《出三藏记集》卷二《杂阿毗昙毗婆沙》十四卷，注云：“伪秦建元十九年四月出，至八月二十九日出讫。或云《杂阿毗昙心》。”[2](P46)此事由赵整、道安发起，翻译者另有其人，张书失载。《僧伽跋澄传》云：“赵政字文业，……尝闻外国宗习《阿毗昙毗婆沙》，而跋澄讽诵，乃四事礼供，请译梵文。遂共名德法师释道安集僧宣译。跋澄口诵经本，外国沙门昙摩难提笔受为梵文，佛图罗刹宜译，秦沙门敏智笔受为汉文。以伪建元十九年译出，自孟夏至仲秋方讫。”[2](P522-523)张书不引此传，亦为瑕疵。第6条“佛经”二字赘余，当删。

三、383 癸未

7前秦赵整译出佛经《阿毗昙毗婆沙》。(P519)

8道安与赵整等集会宣译《阿毗昙毗婆沙》。(P519-520)

案：译经事详上文。“赵整译出”之说显误，不仅与“集会宣译”自相矛盾，更与上引《跋澄传》扦格不入。应于“赵整”后加“等”字。第8条之内容381年下已出，此处重复，当删。引文中“十诵律”及“僧尼轨范，佛法宪章”脱书名号，[3](P183)宜补出。

四、384 甲申

9前秦赵整请僧伽跋澄出《婆须蜜》梵本。请昙摩难提译出《阿含》。

10道安与赵整等请昙摩难提译出《阿含》。(P528-529)

案：此二条《阿含》重出，宜合并。此《阿含》有两种，标目不详。引文“请难提译出中增一二《阿含》并先无。所出《毗昙》、《心三法度》等”，“复请昙摩难提出僧一《阿含》，及中《阿含》”，[1](P528)存在标点错误及别字。当改为“请难提译出《中》、《增一》二《阿含》，并先所出《毗昙心》、《三法度》等”，[3](P35)“复请昙摩难提出《增一阿含》及中《阿含》”[3](P40)。

五、391 辛卯

7慧远请僧伽提婆译《阿毗昙心》、《三法度论》。(P582)

案：标目叙事不详。宜标明“重译”。引文《阿毗昙心序》录自《全晋文》，虽《凡例》已说明，然不若直录《出三藏记集》卷十所载。另，此《序》云“释和尚”见提婆[2](P377)，所指未详，引用时应加说明。

六、402 壬寅

鸠摩罗什于逍遥园译《阿弥陀经》、《贤劫经》、《大智度论》、《思益梵天所问经》、《百论》等。(P655-656)

案：前文已辨译经非一人之事。标目宜作“鸠摩罗什等于逍遥园始译”。本条转引《汉魏两晋南北朝佛教史》，不如直引《出三藏记集》《历代三宝纪》。

七、403 癸卯

17鸠摩罗什译《大品般若》。(P669)

案：引文言明合译，且为重译，则标目当写明。404年第18条“鸠摩罗什检校《大品经》，更译《百论》”[1](P681)，可作本条之补充。

八、405 乙巳

鸠摩罗什被后秦姚兴奉若神明。译《佛藏经》、《杂譬如经》、《大智度论》、《菩萨藏经》、《称扬诸佛功德经》。(P686-687)

案：诸经卷帙浩繁，翻译必有先后，应标明“次第译出”。检《历代三宝纪》卷八，罗什所译著众经多标明年份，[4](P249-252)宜据以补全，并另行标目。

[1]张可礼.东晋文艺系年[M].济南:山东教育出版社,1992.

[2](梁)释僧佑撰;苏晋仁,萧鍊子点校.出三藏记集[M].北京:中华书局,1995.

[3](梁)释慧皎撰;汤用彤校注,汤一玄整理.高僧传[M].北京:中华书局,1992.

[4]历代三宝纪//中华大藏经(汉文部分)54[M].北京：中华书局,1992.

本文为信阳师范学院科研创新基金项目“汉晋‘出经’研究”(2016KYJJ03)成果之一。

匡永亮(1990-)，男，河南信阳人，文学硕士，研究方向：中国古代文学。