新疆宗教文化生态价值研究

秀 梅

（塔里木大学人文学院 新疆·塔里木 843300）

新疆宗教文化生态价值研究

秀 梅

（塔里木大学人文学院 新疆·塔里木 843300）

首先从树立生态观念的角度对宗教文化在生态建设中的积极影响进行了论述，并对新疆宗教文化中蕴含的生态观念进行了探究。从新疆宗教文化构建生态观念、新疆宗教文化指导生态行为和发扬新疆宗教文化对环境保护的潜能三个层面研究并论述了新疆宗教文化生态价值的挖掘和现实实践策略。

新疆宗教文化；生态价值；生态建设；研究

引言

在全球生态环境持续恶化以及社会经济建设对自然资源依赖日益加深的背景下，如何在保证经济发展的前提下加强对生态环境的治理和保护，成为了我国实现可持续发展战略的重要课题。生态建设不仅是需要合理的经济生产政策和科学的环保措施的实践，更需要在社会层面树立正确的生态观念。只有从人这一社会主体上转变传统观念，认识到生态环境对于人类生存与发展的重要性、自觉加强生态意识，才能从根本上解决生态环境持续恶化的问题。宗教文化是社会意识形态的重要影响因素，发挥宗教文化的影响力转变人的生态观念，是生态建设的重要策略。新疆宗教文化中不仅蕴含着重要的生态价值可以进行汲取，对生态观念的构建发挥积极作用，更能够在生态建设的实践中发挥显著的推动作用。

一、宗教文化在生态建设中的积极影响

生态环境问题是人类在实现自身生存与发展的过程当中所造成的人类生存危机，生态环境问题的产生与解决都必须源于人类本身。现代社会是以人为主体，以人与物的关系为主导而构建的具有功能性和系统性的活动组织。在人与物的关系层面上，更加趋向于对人对物的利用与改造来实现人类这一活动主体对于物质的需求。人与物之间的这种关系在一定的社会环境影响下产生了一定的矛盾性。全球生态危机的加剧、相关政策与制度的缺失以及市场经济发展对自然资源的依赖，这些来自客观层面的主要影响力推动了生态环境问题的进一步恶化。人是社会的主体也是社会行为的核心驱动力量，所以来自社会环境层面的负面影响力，追根溯源都是基于人们的生态观念。生态观念的错误和缺失，导致了人类社会行为对生态环境的负面影响力产生。人类的生态观念是人类价值观的涵盖内容，正确的生态观源于价值观的正确。而价值观的形成则是受到社会文化、社会意识形态、道德观念、思想观念以及个人情感和心理因素等方面的综合影响。所以要从人的价值观角度来进行生态观的树立，需要进行复杂而系统的长期影响。

我国是具有优秀民族文化传统的国家，在中华文明的发展进程中，文化层面的因素对人的价值观形成具有巨大的影响力。而宗教文化是中华文化中的重要构成部分，是影响人的价值观和思想观念的重要文化因素。宗教文化不仅局限于宗教本身的意义之中，宗教文化的内涵影响着人的价值体系、思想观念和道德标准的形成，指导着人在社会生活中的实践行为。尤其是在宗教信仰获得推崇的地区，宗教信仰的影响力能够超越法律制度和道德规范所达不到的影响力程度，使宗教信仰的受众出于内心的、自主积极的发生宗教文化指导下的行为。所以，将宗教文化内涵中积极的生态价值进行挖掘和提炼并进行一定宣传和推行，是重要的树立正确生态观的策略，进而能够有效的、从根本的逐渐改善生态环境。

二、新疆宗教文化中蕴涵的生态观念

新疆地处亚洲大陆架中部，我国的西北之边。在新疆的历史发展进程中，其独特的地理位置和地理环境对新疆的社会发展和文化形成发挥了重要的影响。以古丝绸之路为东西方经济与文化连接的桥梁，新疆地区融合了中国古代的中原文化以及中亚、西亚和欧罗巴文化的内涵，形成了新疆地区独有的文化形态和特色。新疆文化中的一个重要特点是宗教文化影响社会意识形态，这一文化特征相比我国其他地区是独有的。新疆地区是多宗教汇集的地区，新疆主要宗教有伊斯兰教、佛教、藏传佛教、基督教、天主教、东正教和萨满教，其中伊斯兰教是新疆地区信众最多的宗教，也是新疆地区的主要宗教。伊斯兰教自古至今对新疆社会意识形态和价值体系形成产生着决定性影响力。

伊斯兰教的内涵影响力，使其在信众所在地区形成了伊斯兰文化。伊斯兰文化重视人与人之间以及人与物之间的整体性和和谐性。伊斯兰教认为世界是真主安排的,《古兰经》明确宣示:“真主曾在六日内创造天地万物”真主创造的世界生机盎然、气象万千;真主的安排使万物各得其所、井然有序,保持平衡,从日月星辰、高山大川到空气、阳光、水分以及地球上的人类、生物,共同构成了一个协调有序、和谐完美的生态系统。真主安排的世界是和谐统一的,人与万物也是统一的,天地万物是人的衣食父母和生命的源泉,世界万物共同构成了一个协调有序、和谐完美的生态系统,人类与自然界理应和谐共处。新疆宗教文化中对于自然界的崇敬观念，灌输到每一个虔诚的信徒心中。使宗教信仰的追随者们能够认识到自然界对于人类本身的重要意义，树立了人们处于内在的真实的对于生态环境的保护观念。

三、新疆宗教文化生态观念的现实实践

（一）以新疆宗教文化构建生态观念

新疆宗教文化对新疆地区的人民群众产生着重要的影响力，其主要的体现在每一个信徒的思想观念形成和价值判断体系的树立。宗教文化的内涵指导着信众的思想、情感、意识形态，并最终推动信众按照一定的意识形态来进行社会行为。所以从宗教文化影响力的实践经验证明，宗教信念能够对对人的观念产生核心的影响力。对新疆宗教文化内涵中的生态价值进行挖掘并利用宗教的影响力来进行社会生态挂念的树立，是科学而有效的生态环保工作展开途径。

新疆宗教文化内涵中的生态价值，主要体现在引导和教诲人们如何看待和处理人与自然之间的关系上。无论是伊斯兰教、藏传佛教、基督教还是其他流传于新疆地区的宗教，其宗教文化中无不透露着对自然界的崇敬和热爱，以及对人与自然之间和谐关系的主张。宗教文化的内涵核心是教诲人应善待自我同时要善待他人和一切生命，同时也要对自然界的一切事物要具有博爱之心和崇敬之情。通过对自然界以及对他人的善待行为，能够使自我的内心获得境界的升华，进而实现人对自我的爱。也就是说，人对自我的爱，是需要建立在对社会、对他人、对大自然的博爱之上。这一宗教哲学原理深刻的揭示了人与自然界之间的关系，那就是人应当把自然界当成自身的一部分。这样的新疆宗教文化生态观念不仅能够使信众更加向善，同时为信众树立起了正确的生态挂念，使信众能够在生活实践中自主主动的爱护生态环境。这一实践效果与生态环保观念的实践效果具有相同的目的性，同时新疆宗教文化生态观念这一社会实践的过程当中完成了自身价值的传播与实现。

（二）以新疆宗教文化指导生态行为

宗教在社会的发展与进步中具有重要的影响力，不仅对人的意识形态和思想观念具有引导作用，同时也是指导着人在社会当中实际发生的行为。宗教对社会产生影响力的根源在于宗教本身的教义内涵和受宗教教义内涵影响而形成的宗教文化。具有虔诚宗教信仰的信众，会从内心深处接受宗教价值观的洗礼，形成具有宗教意识的意识形态。这种意识形态在生活实践中指导着信众的行为方式，进而深刻的影响着社会的发展。新疆地区的宗教以伊斯兰教为主导，对新疆地区的社会意识形态产生着重要的影响力。对新疆宗教文化中的生态价值进行挖掘并建立相应的生态观念，能够有效加强新疆地区的生态建设。

以伊斯兰教为例，在《古兰经》中很多教义都是教导信众要敬重并善待自然环境，并在教义中直接或者间接的破坏自然环境、猎杀幼小动物将会受到“天谴”，并明确指出一些违反伊斯兰宗教思想和教规的行为将会受到来自宗教的处罚。伊斯兰教这些具有生态价值的文化观念不仅指导着教徒如何正确的从实际角度保护自然环境，更对破坏生态环境的行为进行了一定程度的约束和禁止，进而对伊斯兰教的信徒产生了行为指导的影响效果。由于新疆宗教文化在社会当中具有较高的权威性，同时信徒广泛。所以新疆宗教文化中对于生态环境行为的指导作用能够在实践中取得显著的效果。同时新疆宗教文化中具有很多宗教文化的践行者在社会当中进行宗教文化传播工作，这些宗教文化践行者中一部分是宗教协会或者寺院僧侣，也有一些社会当中的虔诚信徒。宗教文化的践行者用自身在社会实践当中的行为来感化民众、传播教义。通过这些宗教文化践行者在生态建设的实践当中发挥以身作则的榜样带头作用，能够显著的影响生态建设的实际效果，并可以极大的提升社会生态观念的树立。

（三）发扬新疆宗教文化对环境保护的潜能

新疆宗教文化价值与影响力不仅体现在新疆地区，其内涵宗旨和思想观念对当代的精神文化建设具有积极的影响作用，特别是对于在社会当中树立生态环境观念具有重要的意义。发挥新疆宗教文化在环境保护方面的潜能，不仅对环境保护观念的树立和环境保护工作的实践具有推动作用，同时对新疆宗教文化在社会发展中实现传承与弘扬也具有积极的意义，是新疆宗教文化与社会主义相适应的重要体现。宗教人士应积极的参与到社会性活动中来，发挥意见领袖的作用，将优秀的宗教文化中的生态观念传递给人们，帮助生态环保观念的推广和实践。这不仅是新疆宗教价值对于社会和宗教信徒的贡献，同时也是新疆各宗教本身实现其宗教理念的重要途径。新疆宗教文化是我国文化中的重要构成部分，其丰富的内涵具有重要的精神文化价值。在当前社会经济发展的大背景下，社会不仅有必要对其进行传承和弘扬，同时新疆各宗教本身也应与时俱进，积极的融入到生态环保的社会实践中来，利用其宗教文化生态价值的观念来引导社会的生态环保观念构建。

结语

新疆宗教文化是中华文化中的重要构成部分，具有深厚的内涵底蕴和当代的实用价值。对新疆宗教文化中的生态价值进行挖掘与学习，构建科学而系统的生态观念，是应对当前生态环境问题、加强生态建设的有效途径。同时发挥新疆宗教本身的社会影响力，推动生态建设的社会实践。从生态观念构建和生态观念实践两个维度发挥新疆宗教文化的重要而积极的作用，是研究新疆宗教文化生态价值的实际意义所在。

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B968

A

1009-8534（2017）05-0038-02

本文为国家社科基金西部项目“新疆农村宗教活动与当代社会文化建设调查研究”（编号：14XZJ013）；教育部人文社科青年项目“多元宗教文化背景下上的新疆南疆基督教传播现状调查研究”（编号13XJJC730001）的阶段性成果。

秀梅，塔里木大学人文学院教授，硕士。

责任编辑：徐向阳

审 稿 人：陈东旭