和谐社会视野下藏族传统体育文化功能及传承发展研究

耿献伟，郭慧芳



和谐社会视野下藏族传统体育文化功能及传承发展研究

耿献伟，郭慧芳

西藏民族大学体育学院，陕西咸阳，712082。

藏族传统体育是西藏民族文化的重要组成部分，是藏民族在各历史时期的生产生活中创造并流传下来的，拥有多种文化功能。加强政府部门的扶持与指导、丰富全民健身发展模式、繁荣文化创意产业、加快农牧区场地建设、重视传统体育的挖掘整理等都能有力促进其发展和传承，从而推动西藏物质文明、精神文明建设，同全国人民一道全面步入小康社会。

和谐社会；藏族传统体育；文化功能；传承

中共十八届三中全会强调：“建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，构建现代公共文化服务体系，提高文化开放水平，以激发全民族文化创造活力为中心环节，进一步深化文化体制改革[1]。”西藏自治区“十三五”规划强调：“健全现代公共文化服务体系，加强基层综合性公共文化设施建设，大力实施文化惠民工程，引导文化资源向基层倾斜，广泛开展各类群众性文化活动[2]。”藏族传统体育文化作为西藏社会文化的重要组成部分，对丰富广大藏族群众的精神文化生活，增进人们的身心健康，增强群众的民族精神和民族凝聚力，维护社会的和谐稳定和长治久安等都具有重要作用。因此，研究藏族传统体育文化功能，促进其文化传承，对于西藏物质文明、精神文明的发展，实现中央第6次西藏座谈会上强调的到2020年西藏同全国人民一道全面步入小康社会，实现中华民族的伟大复兴等都具有重要意义。

1 藏族传统体育及起源

藏族传统体育是藏民族在各历史时期、生产生活中创造并流传下来的，具有民族与地域色彩的传统体育活动，蕴涵着丰富的文化内涵、精神特质，是西藏民族文化的重要组成部分。在漫长的历史长河中，藏民族在青藏高原这片神奇的土地上代代繁衍，创造了独具特色和魅力的民族传统体育项目，如射箭、射响箭、赛马、抱石头、投石索、赛牦牛、斗牛、押加、藏式摔跤、锅庄舞等，这些项目维系着藏民族共同的民族心理和性格特征，提升着藏民族群众的身心健康和精神文化生活水平。这些项目早期主要来源于以下形式。

1.1 源于生产生活

人类早期的体育是与人类的生产劳动尤其是狩猎活动紧紧联系在一起的。西藏史前人类的体育活动亦是如此[3]。藏北马荣丘岩画中骑马放牧、射杀野牦牛的情景；昌都卡若、拉萨曲贡等遗址出土的石球、石刀、石矛、石镞及刮削器、尖状器等，都说明藏族传统体育产生于远古人类的生存和生产生活。

1.2 源于战争

藏民族在早期的形成和发展过程中，出现过许多大大小小的部落，这些部落为争夺食物、地盘等不断的展开厮杀，部落首领及士兵为了更有效的攻击敌人和防止敌人的攻击，便发明了军事体育（武器），如：以“抱石头”来强健体魄、以“骑马射箭”来攻击敌人、以“摔跤”进行近身搏斗。这些项目随着时间的流逝，战争功能的消退，逐渐演变成民间体育活动，成为藏族群众在节日庆典中的娱乐、健身的重要内容。

1.3 源于宗教

远古时代，由于生产力低下，科学知识贫乏，人们对自然界的认识能力低下。面对天崩地裂、山呼海啸、电闪雷鸣等自然界对人类构成的威胁，人们显得恐慌和无助，在无法驾驭的自然力面前，人们创造神灵并把希望和力量寄寓它，在信仰和崇拜需要物化的形式时，就进一步把它神化、人格化了，包括巫术，图腾崇拜等都是早期人类普遍的宗教信仰。在藏族民间的不少宗教节日，举行的“跳神”大会上表演的法舞、宗教舞蹈等都具有浓厚的宗教色彩的[4]。现在西藏民间的各种舞蹈，如：锅庄、果卓等，大都由早期的宗教舞蹈经创编而来的。可见藏族传统体育与宗教、巫术关系密切。

2 藏族传统体育的文化功能

2.1 丰富广大藏族群众的精神文化生活

近年来，随着西藏经济社会的快速发展及中央政府的倾斜政策，藏民族已经摆脱了原始的农耕、游牧生活的面貌，农区耕地由原来牦牛已变为“铁牛”，牧区放牧由原来的骑马变为骑摩托车，牧民也有了固定的住所，基本过上了稳定的生活，人们不再为填饱肚子而生存。而生活水平的提高、空闲时间的增多，也就催生人们健康观念的转变。马斯洛层次论认为：“当温饱已不再是问题的时候，人们就会考虑更高层次的需求。”节日庆典便是人们农闲时节休闲娱乐的大舞台，节庆活动中人们载歌载舞，不但愉悦了神灵，也使自己的心理得到愉悦和净化，尤其是节庆活动中的民族传统体育活动不但把节日的气氛推向高潮，也使人们的身体得到了很好的锻炼，如林卡节上人们身着节日盛装，带着青稞酒、酥油茶及各种美味食品来到林阴密布的林卡，搭起帐篷，围上几块床单或塑料布，一边喝着青稞酒、酥油茶，一边弹着六弦琴，唱着民歌或藏戏，其间有打克郎球、打扑克、下棋、掷骰子等娱乐活动，人们或促膝谈心，或打开录音机，放着优美的舞曲，大家圈地跳起锅庄尽情享受着节日的快乐[5]。这些节日及民族体育活动极大地丰富了藏族群众的生活。

2.2 促进西藏地区藏民族传统文化的传承

一个民族的优秀文化凝聚着该民族世世代代的创造和智慧，是该民族赖以生存和发展的精神动力，它沟通和调适着民族群体的关系，维系着民族成员的生存延续，赋予民族独特的世界观和鲜明的个性特征[6]。藏民族节日庆典及民族传统体育是藏民族文化的重要内容，其大都有着浓郁的民族宗教色彩，蕴含着本民族、本地域长期沉淀形成的思想观念、价值取向、审美情趣和民俗民风。如：作为藏民族文化内容的藏族传统体育大多表现出藏民族好“动”善“武”，以马为伴的马背民族文化特征以及剽悍的民族性格。这是由于特定的生活方式和特殊的地域环境，民族传统体育趋向于体力储蓄与自然较量的文化内涵。因此，研究西藏节庆文化与藏族体育文化的发展对藏民族传统文化的传承有着积极的影响。

2.3 有利于增强西藏群众的民族精神和民族凝聚力

藏民族随着社会历史的变迁，在日积月累的生产劳动、社会实践之中，逐渐形成自己民族特色的传统体育，这种民族特色，大都是通过喜获丰收、奠族祭祀、重大民族节日、本族子女婚庆等节庆活动展现出来，表达他们内心的真实想法，此时他们或跳起锅庄比欢快、或骑上骏马比速度、或抱起石头比力量，这种活动给长期分散居住又缺乏文化生活的人们带来无尽的欢乐，久久难以忘怀，每次活动的结束都使他们期盼下一次活动的早日到来，节庆及民族体育活动真正使他们找到了归属感和认同感。这种社会环境下的民族传统体育活动有助于精神文化的凝聚，群族之间的团结，使得他们自觉强化社会集体意识，增强群体之间的凝聚力。因此，藏族传统体育对维系民族情感、唤醒民族意识、增强民族精神和民族凝聚力有重要作用。

2.4 促进西藏地区的和谐稳定和长治久安

少数民族传统体育作为完善人、发展人的一种重要手段，对构建民族地区软实力建设，维护地区稳定有重要的政治功能。其政治内涵体现在民族传统体育对弘扬民族精神的直接作用[7]。节日庆典及体育活动可以让平时相对独立的群体聚集在一起进行交流，使人们之间得以沟通和理解，并通过赛马、抱石头等活动，发泄人们长期压抑在内心深处的情感，化解人们因各种琐事而积累起来的各种矛盾和怨恨，保持人们之间正常的关心和亲情，达到身体和心理的新的平衡，维护群族的和谐稳定及社会的长治久安。

2.5 有利于促进西藏经济社会的发展

“国内旅游到西藏，西藏旅游看节庆”已成为国人的共识，西藏的节庆活动可以吸引更多的客人到此一游，节庆中的民族体育活动、民族歌舞表演能把节庆活动推向高潮，真正体验藏民族的特色文化，满足心理上的需求。研究表明：心情与消费呈高度正相关，人们在心情愉快时消费水平会大幅提高，此时，如文化纪念品、风情体验、娱乐活动等都会成为游客消费的对象；游客的到来也带动饮食、交通、建筑、金融、保险、通讯等产业的发展，扩大当地就业机会，解决农牧区剩余劳动力等等，这些都给当地带来直接的经济效益。目前，西藏已经把旅游业作为支柱产业来发展，注重文化旅游、生态旅游，并在不同区域对民族节庆文化进行了精品包装和大力宣传，如拉萨的“雪顿节”、那曲的“赛马节”、阿里的“向雄文化节”等，这些节庆活动的包装和宣传，带动了西藏旅游业的快速发展，有力的促进了西藏经济的发展。

3 藏族传统体育文化的传承发展

藏族传统体育是不同历史时代的文化因素积淀下来的，本身就是一种发展的结果，一成不变的文化是不存在的。要始终保持藏族传统体育的生机活力与可持续发展，就必须根据时代的特点以及人们思想观念和实际需要的变化发展藏族传统体育，大力开发藏族传统体育资源，促进藏族文化的保护和发展。为使藏族传统体育资源在可持续发展中实现更好的开发与利用，需从以下方面作为抓手。

3.1 加强政府部门对藏族传统体育的扶持与指导

藏族传统体育的可持续发展，与政府部门的扶持与指导是分不开的，需要各级政府部门设立藏族传统体育专项发展资金，合理进行体育资源配置，走社会化、产业化道路，形成国家与社会共同发展传统体育事业的格局。依据西藏的经济情况，要开展好藏族传统体育活动，应以政府行为为主体，结合城乡一体化的发展趋势，对县、乡、村和居民聚居区提出开展传统体育运动场地和设施的具体要求。目前，西藏对藏族传统体育的管理不够规范，没有建立专管机构，各地的传统体育活动都是临时决定、临时组织，然后从各单位抽调一些人员，安保人员很多，保证活动能够顺利结束就可以了，整个过程宣传不到位，组织不够严密，活动结束后没有文字材料总结。这种组织管理模式将对民族体育活动质和量的提高产生不利影响。所以加强政府指导，为藏族传统体育创造良好条件和氛围是十分必要的，建议组建专门部门机构来组织、管理、研究各类传统体育竞赛，使传统体育走上规范、有序、发展之路。

3.2 繁荣全民健身事业发展模式

自1995年《全民健身计划纲要》颁布以来，中国的全民健身活动开展广泛、全民健身组织体系日益完善、全民健身工作队伍逐步壮大、全民健身设施遍布城乡。“全民健身计划”旨在增强群众体质，提高人民健康水平。在西藏由于自然条件差，经济基础薄弱，基础设施较落后，制约了使全民健身计划在西藏的开展。由于经济欠发达，体育活动投入不足，不少地、县、乡镇、村的体育基础设施简陋。据调查97.7%的农牧民表示没有专人指导体育锻炼，更缺乏对农牧民体育锻炼的宣传，使得农牧区体育健身活动缺乏管理，客观上影响了农牧民健身的需求。调查还发现，大部分农牧民对全民健身活动的价值、功能认识不够，体育观念比较淡漠，体育锻炼的主动性差。基于这种状况，为藏族传统体育引入全民健身开辟了新的模式，藏族传统体育在西藏广泛的群众基础，许多项目便于组织，规则简单，受场地器械限制少，适合各类群体，人们可根据自己的爱好、兴趣以及运动强度大小等选择喜爱的项目。另外，通过藏族传统体育这一有效形式能把散居的人们聚集起来，带给人们愉悦身心，增强体质、丰富文化生活的价值取向。如摔跤、抱石头、射箭、赛马、藏棋、吉韧、掷骰子等具有强身、健体，修身养性、自娱娱人的功能。

3.3 文化创意产业发展模式

藏族传统体育产业化的发展，可以借鉴周边其他省份少数民族传统体育的发展方式，如：云南的民俗村，还要根据藏民族传统体育所处的地理位置和环境，以及自身的特点等，通过藏族传统体育文化创新，实现藏族传统体育可持续发展。在对藏族传统体育进行文化创意中，（1）要利用节庆文化资源的优势，进行商业包装，推向市场，形成民族文化产业经济，以创造更高的商业价值。（2）要借助现代传媒如广播、电视、电影、报纸、网络等广泛传播，让更多的群体了解并认识藏族传统体育使他们积极参与到节庆体育活动之中，通过寓教于乐，在耳濡目染中追忆祖先的足迹，实现藏族传统体育的传承与发展。

3.4 加强农牧区传统体育场地建设

西藏一方面由于自身财政困难，在经济发展上造血功能不足，难于投入较大的经费用于体育设施建设，在西藏仅在拉萨、那曲、江孜等地建有开展赛马及进行有关民族传统体育活动的赛马场。另一方面由于人口少、气候原因等，民族传统体育活动的开展一般仅在7、8月间，有的地区一年仅开展一次，即使建有民族传统体育场地的利用率子也不高。对此，应根据西藏农牧区人口稀少、经济发展弱、人均收入水平低的实际情况，因地制且建设传统体育场地。可由政府购买公共服务的方式，政府出资，农牧民出劳动力，共同努力，建设实用的民族传统体育场地。在新农牧区，以及小康县、小康镇（乡）和小康村的建设中，加强民族传统体育场地建设，并达到一定的标准。

3.5 加强藏族传统体育的挖掘整理研究

挖掘整理藏族传统体育不仅是落实党的十八大报告提出的：“要弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，要加强对各民族文化的挖掘和保护”的重要举措，而且具有社会、教育、学术、文化、经济等多重价值，为藏族传统体育在未来的发展提供根基。为更好地对藏族传统体育的挖掘与整理应从以下3方面入手：（1）政府和体育部门加强重视，积极组织相关人员对藏族传统体育进行挖掘、抢救，对全区的藏族传统体育进行摸底、调查和统计，获取详实的藏族传统体育资料，对部分群众喜爱而又易于开展的藏族体育项目在大中小学和全民健身、民族传统节日活动、旅游开发活动中进行推广实验。（2）对藏族传统体育的挖掘与整理，应以服务当代体育建设为目的。在挖掘与整理研究过程中要抓住传统体育中民族的特色，在西藏文化建设中的意义，传统体育中所体现的公正、诚实等观念的社会责任感和历史使命感；寻找并阐释潜藏于藏族传统体育中的民族精神与社会价值，使其在西藏文化建设和新农牧区建设中的意义。（3）在对藏族传统体育的挖掘与整理中，要探讨在竞技运动日益普及的今天，怎样弘扬推广优秀的传统体育，为西藏建设小康社会的全民健身体系、提高藏族人民的素质，促进当地的经济和社会发展服务。

[1]十八届三中全会关于全面深化改革若干重大问题的决定全文. [EB/OL]http://www.gkstk.com/article/60790629.html.

[2] 2016年西藏十三五规划纲要全文. [EB/OL] http://www.cnrencai.com/zhongguomeng/318614_3.html.

[3][4] 丁玲辉，毕卫忠.藏族传统体育活动的形成与起源因素探析[J].西藏大学学报，2006（2）：97~104.

[5] 丁玲辉.藏族传统节日与藏民族传统体育文化的探讨[J].西藏民族学院学报（哲学社会科学版），2007（5）：48~52.

[6] 李荣芝，党晓云.全球化背景下我国民族传统体育的功能再认识及传承系统构建[J].首都体育学院学报，2012（1）：49~53.

[7] 旺 宗.藏族节庆文化产业化的意义及其途径研究——以西藏节庆文化为例[J].西藏大学学报（社会科学版），2010（9）：45~50.

Research on Cultural Functions and Inheritance and Development of Tibetan Traditional Sports under the View of Harmonious Society

GENG Xianwei, GUO Huifang

Institute of P.E., Tibetan Ethnic University, Xianyang Shaanxi, 712082, China.

Tibetan traditional sports is the production created and passed down in life by Tibetan in every historical period, which is an important part of national culture of Tibet with a variety of cultural functions. There are some methods to develop and inherit Tibetan traditional sports : enhance the governmental support and guidance, enrich the mode of national fitness, boom the cultural industry, speed up the field construction of the agricultural and pastoral areas, pay attention to the mining and organizing of the traditional sports. Which are mentioned above can promote Tibet's material civilization and spiritual civilization construction, it has important significance for Tibetan to go into a well-off society with the people of the whole country in an all-round way.

Harmonious society; Tibetan traditional sports; Cultural function; Inherit

1007―6891（2017）04―0095―04

10.13932/j.cnki.sctykx.2017.04.22

G80-054

A

2016-11-08

2017-03-09

2015年度国家社科基金项目：藏族传统体育在西藏文化建设中的传承与实践研究，项目编号：15BTY032；2015西藏民族大学校内重大项目，项目编号：15myZ05；西藏民族大学体育学院基金项目。