校园文化建设的误区与反思

罗刚淮

校园是文化化育的场所，处处有育人的功用。随着教育环境现代化的逐步落实，校园文化建设成为校园建设的重头戏，环境育人成为人们的共识。但在校园文化建设中也存在不少误区，有追求奢华的，有外饰与内容相悖的，有只顾美观而枉顾安全的，有千校一面缺乏个性的，等等。这就使得校园文化建设方向走偏，起不到预期的效果，需要我们反思和改变。笔者试图从以下视角加以例举与分析。

一、目的：行动与理念相悖

案例：某校是当地新建学校，开办才两年，校园文化建设刚起步，校园绿化不错，建筑色调以清灰色为主，整个校园风格清新典雅，校风确定为诚朴。新校长到任，决定推动校园文化建设，其中一项是树立校风石，于是带一批管理者去石材市场选石头，看到一块花纹丰富、雕饰华丽的泰山石，许多人都说好，于是商讨好，刻“诚朴”二字，运回校园。大家都说石头漂亮，前来学校参观交流的人也常有与校风石合影留念的。然而有一天，学校介绍学校办学特色时，一位教授直言不讳地指出：“贵校根本没有体现‘诚朴二字。参观贵校，可以说移步换景，室内布置更是奢华美观，观摩的活动也是追求仪式感和画面感，但就像你们的校风石一样，一块花布上刻着‘诚朴二字，怎么能让人相信你们的校风‘诚朴呢？”

反思：育人目的确定了校园文化建设的方向。上例中的校长简单地认为校园文化建设就是将校园布置得美一些，并没有从文化育人的角度去思考。这一思维的浅表问题是文化建设与校风相悖，深层次的则是教育理念的相悖，校长追求奢华与肤浅的思想将会被无限延伸至每位教师员工，延伸到每个班级和校园角落。倘若这位校长非常敬业，管理到位，那么，他的学生在每一处校园、每一项活动中受到的熏陶就不会是“诚朴”，而是与之相悖的奢靡、肤浅与虚伪。

二、对象：曲高而和寡

案例：南方某小学新聘一位名校长，据说很有学问。他入校第一年决定从文化建设入手，将校园环境整体更新一下。校长是文科出身，尤其认为国学应成为学生立身之基、立校之本，于是请来专业从事校园文化建设的公司整体设计，校园果真面貌一新，中式庭院风格的校园让人移步换景，目不暇接。校长将校风、校训、学风、教风等等全部更换，从《诗经》《学记》《论语》《孟子》等国学典籍中寻章摘句，提炼而成。他是一个做事认真的人，意识到这些词句艰深难懂，因此特地通过国旗下讲话、班队会、板报等宣传平台，多次细致入微地作讲解，甚至举行比赛，让人人都来讲述校园文化。但是一两个学期后，试图让小学生说说自己校园的校训是什么，有什么含义，学生仍很茫然，支支吾吾零碎地说了几句，让人不知所云。因为那些词句确实晦涩难解，也难记忆。

反思：校园因学生而存在，学生应该成为校园的主人，恒立于校园文化建设的正中央。小学生对于国学了解粗浅，校长以成人的学识和理解设计校园浓郁的中国风特色景观，似乎想通过耳濡目染，使学生逐渐领会。然而过于生涩的辞藻依靠机械识记，毕竟不能化为学生的血肉思想。因此，校园文化建设的结果变成了校长个人的思想秀，于学生并无裨益。

校园文化布置不管是外部的装饰，还是室内的图片文字，都应遵循教育的规律，从学生的最近发展区中找到合适的尺度，让学生“跳一跳能摘到桃子”，学生才会有兴趣参与，乐于表现和展示，获得成就感。比如校园提示语，用在低年级学生活动的地方就要用儿童语言来表述“小草在睡觉，请您勿打扰”“ 不学猴子乱蹦跳，要学大象好好走；不学小蛇左右游，要讲文明靠右走”。这些语言符合低年级学生的心理，因此容易入心。而如果这里用上几句文言古句，自然不会有好的效果。

此外，校园文化建设以人为本，还应考虑安全方便等因素。观察周围学校，有些景点看似美观，但是棱角边沿没有打磨处理，容易引发学生伤害；一些太湖石放在广场中央，虽美观却有容易引诱学生钻孔玩乐的隐患；有些学校图书馆建设得高大宏伟，储藏丰富，管理规范，但是很少有学生去借阅，因为离教室太远，等等。诸如其类，都是无视学生的表现。

三、行动：有建设而无内涵

案例：某市一所中学坐落于新區，校园占地四五百亩，建筑宏伟，气势磅礴，校园布局也很美观，但奇怪的是校园很少有文字说明，参观时不经内部人解释，根本不知道自己在哪里，去哪里，更不用说感受到扑面而来的文化气息了。参观的同行们开玩笑说，如果把这学校的校名除掉，没人会觉得这是所学校。可以想见，学校在实施着怎样的教育，学生又在经受着怎样的教育。

反思：随着城市化进程的加快，政府在校园硬件建设上投资力度很大。但在文化软件建设方面缺乏教育者的思想、文化和智慧。有的校长投机取巧，简单找一文化公司设计，制造出许多假山假水假景观，然而为什么建，每一条回廊、每一个转角、每一处盆栽都有怎样的寓意，景点间有怎样的联系，这些景点与学校的教育理念有怎样的传承和延展关系，等等问题全都没有思考过，只是简单地堆一些无文化和教育内涵的物件，自然起不到育人的作用，不会给学生留下多少文化的滋养。

四、过程：有表而缺里，有做而无恒

案例：某区一所小学是当地的热点学校，校园精致，风景优美，园林式的建筑结构将几座教学楼有机连接成一个整体。无论是广场的边角还是回廊旁的间隙都有花木配饰，栏杆上的盆栽、广场旁的梧桐、图书楼里的沙发茶几，无不显现出校园的典雅和贵气。然而，走进教室却看到展板无规则地胡乱排放，墙壁上有学生的手抄报、图画、手工等等，内容丰富却没有秩序，更无美感。不只这个教室，许多教室都有一个通病，就是随意张贴，没有章法要求。走进各个功能教室，布置简陋不说，有些桌椅凌乱，电教设备破损或电线胡乱地搅在一起；洗手间里略有异味，有一张提示牌，上面写着“走进一步才是文明人”，读了让人觉着很别扭，感觉不太舒服。参观完学校，该校领导开始介绍，讲了理念讲校园布置，再讲成果业绩。同行者大多嗤之以鼻，相视而笑。

反思：校园文化建设不仅仅是文化布置的问题，更是系统管理的问题，归属于学校这个母系统，在学校教育理念的统领下，分工育人，各司其职，又相互协作，合力育人。校园文化布置除了外在的建筑、景观、橱窗、廊柱、板报、壁画等的布置装饰，还应包括各个教室、活动室的内在装饰。虽然各个教室布置可以有个性，针对班级师生的特点进行个性化的处理，但是作为学校应有统一的规范和要求，这样才有利于学校教育理念的渗透和落实。就拿教室布置来说，比如有的学校统一要求将校训贴在教室前面黑板的上方，而将班训放置在后面黑板的上方，教室里根据墙壁版面，分出班务栏、百科栏、荣誉栏、图书角等，统一制作展板，学生作品用图钉或胶水等固定。这样的教室便既有规范，又有个性，方格之内有圆融。

校园文化建设不只是面上的由外到内的细致问题，还是一个从开始到结束的长时间坚持管理的问题。校园文化建设唯有长期坚持了，从外美到内美，从校风到学风，从教师到学生，直至文明礼貌、谈吐脱俗，成为全体师生的习惯和标志了，校园的文化才真正算建设到位，也才真正实现了文化育人的目的。

五、特色：千校一面无个性

案例：最近参观某区属小学，竟然发现其与江苏某地一校长朋友的学校布置很相像。诧异之余我就在想，校园文化是否可以参照或者移植？回想上世纪七八十年代的校园，建筑差不多，都是简陋的平房，校园文化基本体现在校风和黑板报上，校风一律是抗大的“团结、紧张、严肃、活泼”。这样的校园文化缺少生机，缺乏个性，自然谈不上尊重学生主体和特点了。记得更早些时候，多是毛泽东题词“好好学习，天天向上”，到九十年代初，许多学校把联合国教科文组织提出的四个“学会”贴在墙上。这些都是不正常的情况。只是到了新世纪，仍有学校一味模仿复制别人的校园文化，分明是校长懒政或缺乏思想的表现。

反思：校园文化应该是逐步建设起来的，当然其中既有某阶段某些人的专意而为，也有办学人长期的思考和行动共同积淀。校园文化建设其实是校长思想理念的外显，是其文化理解的客观呈现。虽然有些学校历经几任或更多届校长的更替，校园文化也会几经改造，但倘若是与学校教育传统相一致的，一定会被更多的人认同而保留下来。校长建设校园文化，适当的参考、必要的借鉴别校的元素，无可厚非，但如果一味生搬硬套，而不去加以自我改造和内化，这样的东西只会浮华一时，时日一久定被淘汰、湮灭。

总之，校园文化建设其实是学校教育理念的形象外显，是学校教育理念下的一条育人路径、工具和方式，它是从外而内、从内而外地相互渗透和延展，最终化入师生的习惯和思想深处，形成某种独特的文化气质的长期过程。只要从学生出发，从学校教育理念出发，因时、因地制宜，避免误区，一定能建设出有个性的校园文化风景来。

[责任编辑：白文军]