三峡移民后代归属感调查研究

(长春工业大学 吉林 长春 130000)

三峡移民后代归属感调查研究

陆艳娟

(长春工业大学吉林长春130000)

浩浩大大的三峡跨省移民工程已经过去十几年了，当年随父母离开家乡，迁入一个陌生的地方生活的一群孩子，如今长大成人，而这部分群体在这十多年里，受到迁入地风俗文化的熏陶，他们的思想观念与父辈相比，是否有明显不同。笔者通过访谈，针对三峡移民后代的归属感进行了调查研究，并对此调查作出分析，提出相应的建议。

三峡移民后代；归属感；建议

一、研究背景

当年三峡移民工程可谓浩浩荡荡，这部分群体背井离乡，被迫迁移到一个完全陌生的环境里继续生存，在新的环境里，由于文化的差异，语言方面的障碍等问题，造成很多三峡移民即使在迁入地生活了十多年，他们依然无法融入到当地生活中，从而影响其归属感。据了解，目前很多三峡移民选择了回迁，而且在很多三峡移民迁入地，这部分群体只跟自己的同乡人接触，与当地居民接触甚少，但是这部分群体的下一代，即三峡移民后代，因为当时年龄尚小，还处于思想观念的形成阶段，故在文化、语言等的学习与接受方面，与父辈相比较容易些，那他们的归属感程度又是如何，主要影响因素是什么，这些都值得去探讨。

二、相关文献综述

对于三峡工程移民的问题国内外学者都有研究，国外学者对此问题的研究主要在如下两个方面：一、三峡工程中移民的心理压力问题，二、三峡移民对库区农业发展的影响等问题。

相对来说，国外对此问题的研究比较少，而国内相对来说较多，研究方面也多元化，有以下几个方面：一、移民安置研究，由于迁入地不同，安置效果也存在区域差异，包括生产，生活，社会适应状况都存在区域差异。段跃芳、戴尚安在《三峡工程农村移民安置存在的问题及其对策》中提出这样一个问题，移民的经济实力承受不起日益上涨的建房支出。二、三峡移民迁入地适应性研究，在此类文章中，总结出三峡移民在迁入地经过一段时间的继续社会化，一部分人已经适应了当地生活，但另一部分人始终无法适应，从而导致回迁。三、移民在迁入地的社会融入研究，由于跨省移民，在语言，生活习惯，风俗等方面的差异，移民在刚迁入时，无法很快融入当地的生活，同时也造成了小群体的出现，为社会稳定带来一定的影响。四、移民的后期扶持问题研究，研究发现，为了移民的可持续发展，政府贯彻“前期补偿补助，后期生产扶持相结合”方针，但是由于后期扶持中扶持方式单一、扶持范围有漏项、扶持力度不够等，都造成后期扶持没有达到预期效果。不管是国内还是国外学者，对于三峡移民这类人群的研究相对来说还是全面的，从其安置、心理、适应性，社会融入、扶持都有涉及，但是如今移民工程已经过去十五年，对于他们的下一代(子女)，即移民的后代研究还是很少的，他们当时年龄尚小，随父辈迁入一个新地方，周围接触的人不管是语言还是行为习惯都和自己家人有差距，在这样一个环境下成长，他们是否能够很好的融入其中，他们的归属感又是如何，他们对于移民的感受与父辈是否存在巨大差异都值得去研究，因此本研究选择三峡工程移民后代的迁入地归属感研究这个课题，期望能够深入探讨三峡移民问题，为研究此类问题的学者提供一定的理论基础，同时为这一群体带去人文关怀，为政府今后制定相关政策提供有效的参考。

三、研究方法

本研究主要采用结构式访谈，对十五名三峡移民后代进行了访谈，通过访谈提取有价值的部分，同时结合相关理论进行描述。

由于笔者的家乡正是三峡移民迁入地之一，同时有一名初中同学正是三峡移民后代，通过熟人关系接触到其他十四名三峡移民后代，向他们表达了我的目的，由于年龄相当，故在接触时相对比较容易，访谈时，访谈对象没有较强的防备心，所以能够比较客观、真实地表达出他们的想法。

四、研究结果

(一)三峡移民后代迁入地归属感程度

关于三峡移民后代迁入地归属感程度高低的判断，笔者主要通过两个指标，会不会回迁和会不会再迁。通过与他们的访谈，这十五个人中有十人表示不会回迁，另外五人由于工作需要，长期定居在上海和南京两地，从中可以看出他们迁入地归属感还是比较强的。在与他们交流过程中，他们能够流利地用当地方言与笔者交流，并且对于当地的各项风俗习惯都是相当了解的，在一定程度上他们将迁入地看成是自己的故乡，而且在访谈中还得出这样一个信息，相当多的这部分群体对于自己的家乡，即三峡的印象都已经模糊了，有些甚至都没有印象了。

访谈结果表明：三峡移民后代相对于他们父辈，在迁入地归属感程度较高，而且他们的语言、风俗习惯等都已经融入到当地，他们身上只是顶着“三峡移民”这个标签。

(二)影响归属感的因素

在汪雁和风笑天教授的《三峡外迁移民的社区归属感研究》一文中提出，影响三峡外迁移民社区归属感的主要因素中,“移民对未来生活的预期”为最,其次是“移民政策落实情况”，这篇论文中指出这是移民理性思维的结果。但是，这两个因素并非是三峡移民后代的迁入地归属感的主要因素，这两个因素对他们本身的影响并不是很大。由于他们当时年龄尚小，正处于文化思想的形成阶段，同时小孩子的适应性较强，故他们能够更快的接受一个新的文化和环境，同时在他们学习生活中接触最多的就是当地人，在这潜移默化的影响下，从最简单的语言开始，逐渐学会了当地语言，并能够非常熟练得与人沟通，同时由于路途遥远，有些人再也没有回过家乡，童年的记忆渐渐模糊，取而代之的是迁入地的文化，风俗习惯。

同时由于三峡是属于山地，经济交通与迁入地相比，有一定差异，从而在教育方面的差距就比较明显了，故这部分群体在迁入地能够得到更好地教育，从而提高了他们的满足感，对于迁入地的归属感就更强。

另外迁入地居民热情，朴实的民风，大大降低了他们对迁入地的陌生感，从而归属感得到再一次提升。

五、结论

三峡移民后代在迁入地的归属感程度与他们父辈相比，相对较高，但是也不排除有部分这一群体依然有回迁，叶落归根的想法，作为政府，在三峡移民工程结束的今天，对于这部分群体应该给予一定的关注，在相关政策的制定时也应该充分考虑到这部分群体的利益。

陆艳娟，女，汉族，江苏南通人，研究生，长春工业大学，研究方向：文化社会学。