无论是職前师范教育还是职后教师教育,教育知识的个体化生成过程都依赖于广义的教学做合一。“一个活动对事说是做,对己说是学,对人说是教。”知识、做事与做人是统一的,它的核心是实践。亚里士多德和杜威都赋予实践以内在善或内在目的的特征,实践知识的生成不能独立于实践活动。在亚里士多德那里,实践就是善的实现活动,并且这个实践活动本身就具有善的品质。在善的实现活动中,我们逐步形成了支配自己进行选择的品质,一个人的实现活动怎样,他的品质也就是怎样,“我们通过做公正的事成为公正的人,通过节制成为节制的人,通过做事勇敢成为勇敢的人。”做那样的事,然后才能获得它。个人教育知识就是做了才有的知识。在杜威那里,获得知识的教育活动和生活实践本质上是一件事情,即个体经验的不断增长和不断改组的过程,教育就是更多的教育,生活就是更多的生活。同时,经验的增长还有两个条件,一是反思、实验的品质,二是和他人的自由交往、相互交流。个人化教育知识就是不断增长的教育经验。
—朱小蔓
(摘自《关注心灵成长的教育—道德与情感教育的哲思》)