河南省青少年体育偶像崇拜与运动参与行为的关系研究

曹甜甜

(南阳医学高等专科学校 体育教学部，河南 南阳 473000)

河南省青少年体育偶像崇拜与运动参与行为的关系研究

曹甜甜

(南阳医学高等专科学校 体育教学部，河南 南阳 473000)

以随机抽取的郑州、安阳、信阳、三门峡、商丘5个(地)市12所不同层次和性质的初高中学校的952名学生为研究对象，采用文献资料法、问卷调查法、专家访谈法、数理统计法和逻辑分析法，对体育偶像崇拜与青少年运动的参与行为进行调查研究.结果表明：体育偶像崇拜对青少年运动参与的动机、态度、形式、层次、程度等方面均具有一定的相关性影响，通过分析调查结果基础之上得出相应结论，拟对河南省青少年体育偶像崇拜促进其提高运动参与意识、指导科学的运动参与行为将产生重要的理论指导意义.

青少年；体育偶像；崇拜；运动参与

1 研究对象及方法

1.1 研究对象

以随机抽取郑州、洛阳、信阳、三门峡、商丘5个(地)市12所不同规模、性质的初高中学校的952名学生为研究对象.

1.2 研究方法

1.2.1 文献资料法

查阅与本研究相关的论文、论著、教材等，了解并掌握相关研究现状，为本研究的顺利进行提供理论依据，以确保研究的有效性.

1.2.2 问卷调查法

制订“青少年体育偶像崇拜现象、运动参与行为现状及两者相关性的调查问卷”，并对问卷进行效度和信度检验，符合研究需要.采用分层和整体随机抽样法随机抽取郑州、洛阳、信阳、三门峡、商丘5个(地)市12所不同规模、性质的初高中学校的学生发放问卷，共发放调查问卷1 000份，回收有效问卷952份，有效回收率为95.2 %.

1.2.3 专家访谈法

根据研究需要拟定访谈问题，以走访、电话等形式，对相关专家进行访问.

1.2.4 数理统计法

对收回的有效问卷整理分类，运用SPSS 11.5对调查结果进行处理.

1.2.5 逻辑分析法

对定量资料进行统计处理，对定性资料进行逻辑分析.

2 结果与分析

2.1 运动参与概念的界定

运动参与，来自英文sport participation的意译. 有学者认为，运动参与就是学生在体育课堂中或课外体育活动中，身体、心理等方面的投入状况[1]79-80.基于此，本研究认为，运动参与是指集认知、兴趣、意志、情感等心理因素投入而参与的一切与体育有关的规律性的活动.因此，本研究从体育偶像崇拜对青少年参与运动的参与动机、参与态度、参与形式、参与层次、参与程度等方面的影响5个方面，有针对性地探讨青少年体育偶像崇拜与运动参与行为的关系.

2.2 体育偶像崇拜对青少年运动参与行为的影响分析

2.2.1 河南省青少年体育偶像崇拜的人数比率

在回收952份有效问卷中，有体育偶像的青少年为696人，占总人数的73.1%.其中男生有427人，占比61.35%，女生269人，占比38.65%；无体育偶像的青少年为256人，占总人数的26.9%.由此可见，青少年体育偶像崇拜现象较为普遍，而不同性别的青少年其体育偶像崇拜存在着差异，男生比例明显高于女生.

2.2.2 河南省青少年体育偶像崇拜对运动参与动机的影响

运动参与动机是推动青少年参与体育学习与身体锻炼活动的内部心理动因，它是在青少年体育学习和身体锻炼活动的需要，与参与运动的环境诱因的相互影响下产生的[2]55-59.通过调查河南省青少年运动参与动机情况发现如表1所示.

表1 河南省青少年运动参与动机情况统计(n=696 m=256)

根据以上调查结果可知，广大青少年参与运动时的动机种类较多，呈明显的多样化趋势.其中，“增进健康”为青少年参与运动的最主要动机，说明健康第一的教育思想已充分渗透到青少年的学习生活中，且被广大青少年所接受.此外，在观看体育比赛同时，“有体育偶像”的青少年更容易被偶像及其表现出来的运动精神所感染，体现在这些青少年运动参与动机中“偶像崇拜”“磨炼意志”和“运动成就感”等因素的所占比例偏高；而“无体育偶像”的青少年其运动参与动机，除“增进健康”之外，主要集中于“调节情绪”和“应付考试”等方面，可见显得比较单一和被动.

2.2.3 河南省青少年体育偶像崇拜对运动参与态度的影响

运动参与态度是人们对“参与体育相关活动”在自身生活中重要程度的判断、评价和情感表现.而青少年的运动参与态度则受多重外在因素的影响，包括学校、家庭、社会及网络媒体等[3]112-116.调查显示(见表2)，“体育偶像”这一因素与青少年参与运动的态度密切相关.“有体育偶像”的青少年，因偶性崇拜的原因会对某个或某些项目持喜爱甚至痴迷的态度，其中大多数人也是满怀积极性的情感态度去参与运动的；而“无体育偶像”的青少年则以中立或消极为主的态度去参与运动.

表2 河南省青少年运动参与态度情况统计(n=696 m=256)

2.2.4 河南省青少年体育偶像崇拜对运动参与形式的影响

通过调查河南省青少年参与运动的形式，结果发现(见表3)：“有体育偶像”相比较“无体育偶像”青少年，运动时更倾向于选择“体育锻炼”“运动训练”等身体直接参与的运动形式，他们所表现的自主性则更强. 在“观摩比赛”“关注体育新闻”等方式的选择上，有无体育偶像的人数比例差别甚微.而在其他形式参与类型中，如购买体育彩票方面“无体育偶像”的青少年要略高于“有体育偶像” 的青少年.

表3 河南省青少年运动参与形式情况统计(n=696 m=256)

2.2.5 河南省青少年体育偶像崇拜对运动参与层次的影响

运动参与层次依次分为雏形层、发展层、成熟层3个层次，其划分的原则是依据参与者主体性发挥程度[4]83-84.雏形层是指参与者机械地被动参与，并严格按照决策者的意图操作，不能或者无法融入自己的思想和方法.发展层是指参与者在决策者的引导下发挥其主观能动性，但这种能动性不能超越决策者设定的框架.成熟层是指参与者拥有平等的执行权、决策权和监督权.

通过调查河南省青少年运动参与层次的总体情况发现(见表4)：“有体育偶像”的青少年其运动参与的层次较高，其中发展层和成熟层的人数比例超过总人数比的77%，而“无体育偶像” 的青少年其运动参与的层次明显低于前者，表现为雏形层和发展层的总人数比例则占有绝大多数，高达78%.由此可见，体育偶像崇拜对青少年运动参与层次也产生积极而有效的影响.

表4 河南省青少年运动参与层次情况统计(n=696 m=256)

2.2.6 河南省青少年体育偶像崇拜对运动参与程度的影响

通过分析调查所得数据发现(见表5)，我省青少年运动参与频率和运动参与持续时间的纵向与横向比，人数比例的差异并不是太大，但整体数据却反映出我省青少年离“青少年每天至少参加运动一小时”的要求和目标还相距甚远，普遍反映在广大青少年运动参与的意识较薄弱，运动参与行为不够积极.但就“有体育偶像”的青少年与“无体育偶像”的青少年相比较发现，他们的运动参与程度却又有着明显差异，前者要高于后者，这说明“体育偶像崇拜”这一心理因素与青少年运动参与程度呈正相关.

表5 河南省青少年运动参与程度情况统计(n=696 m=256)

3 结论与建议

3.1 结论

体育偶像崇拜是一种心理因素，青少年体育偶像崇拜的过程是青少年以体育偶像为中介，进行体育文化参与和体育行为参与的过程，体育明星是竞技体育的主产品，同时亦是连接学校体育、大众体育和竞技体育的纽带，其直接或间接地影响着青少年运动参与的各个方面.

河南省青少年中“有体育偶像”的青少年，运动参与动机更加科学、多样化，运动参与态度更加积极、主动，运动参与形式更丰富、自主性更强，其表现出来的运动参与层次也更高，运动参与程度更广泛，效果更佳.但同时，体育明星自身的不良言行和生活作风也会给广大青少年带来消极的影响，更加需要提高警惕.

3.2 建议

基于以上结论，本研究认为，应该从学校教育、家庭影响和社会关注等多方面入手，充分利用体育偶像对青少年产生的积极影响作用，尤其是在能够帮助青少年提高运动参与意识、指导其科学的运动参与行为方面，将体育偶像的明星影响效应发挥到最大.

[1] 刘海燕.关于运动参与概念的研究[J].沈阳体育学院学报,2005(1).

[2] 孙晓强.体育参与的约束因素、参与动机与参与行为之关系研究[J].体育科学,2006(26).

[3] 霍兴彦.我国青少年体育参与的制约因素及应对策略[J].体育文化导刊,2012(3).

[4] 刘海燕.关于运动参与层次研究[J].沈阳体育学院学报,2009(28).

[责任编辑 冰 竹]

2016-11-06

曹甜甜(1985- )，女，河南光山人，南阳医学高等专科学校助教，硕士研究生，主要从事健美操教学理论与实践研究。

G80-05

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1671-8127(2017)01-0106-03