茫茫中的亮,让他的喜悦重临

2017-03-13 01:09上海三三
名作欣赏 2017年34期
关键词:积雨云笔名意象

上海 三三

茫茫中的亮,让他的喜悦重临

上海 三三

布罗茨基在谈话里讲道:“每一首诗都是重构的时间。一个诗人在技艺上越是多样,他与时间、与节奏源泉的接触就越亲密。”

智慧之力从我们身上流过时,它也已激发过我们的先辈。有人提前发现规律,并以举重若轻的方式进行归纳,等这条规律轮到被我们的时空接纳,我们的任务不得不变得更加艰巨:被它证实,同时又要借助当代的工具开辟出新的意义。

吴盐在与时间的接触上常有一些小花招,这与他的诗歌技艺没有必然关联,通过阅读很难判断他是故意怀有玩弄时间的企图,还是出于好玩凑巧达成了某种效果,但这恰是引发我兴趣的第一枚多米诺骨牌。

评价一位诗人的难度远远大于评价一首诗,对于诗歌,我们尽可以展开想象,相比精确性,有时过度诠释也会得到有意思的结果;而评价诗人的难度在于,必须寻找其诗歌的内在逻辑,从而把握诗人笔下的一种趋势,以至于初读吴盐的一些诗歌时,由于想尽量达到精确度,我反复在衡量自己与作者之间的私人审美偏差。所幸这并不是很难,因为我本来就是喜欢吴盐的诗歌的,尤其是他以吴盐的身份所创作的那些。

现在,我举着一把“时间”的刀,小心翼翼地站在吴盐诗歌的入口。吴盐有一组《喜悦四章》,分别写给四个时期的自己:吴盐、七客、何观、maogaozi。据他自己所言,七客清瘦,是过去的他;吴盐微胖,即为当下;何观存在于遥远的未来,身材恰到好处,像是将过去与当下中和后得到的更完善的人物。

我所读过的吴盐的诗,分为两部分,前半部分是以“七客”为笔名所写,后半部分则以“吴盐”为笔名,在写法上确实有不同之处。吴盐更为宽和、节制,个人认为胜于七客,如此一来,七客更像是已经从身上脱落的一个隶属于过去的人格,它不再存在,或者说仅在对旧时光的复述时再次出现,它被以某种方式保存了起来。吴盐讲道:“使用不用的笔名,也有阶段性,在做新的写作上的尝试,我会考虑建立一个全新的人格去承受和拓展它,好尽力保持尝试的纯粹。”出于好奇,以及对吴盐探索能力的信任,我暗中期待“何观”时代的到来。

除此以外,吴盐也在诗歌中做过时序性的倒错排列,比如2012年以七客名义所写的《醉话选》,由十一个简单的段落组成,每一段都标有编号,而编号的排列是错乱的。即便如此,不论按照所列的顺序读,还是按照编号的顺序读,这些瞬间的排列都是通顺的,类似的尝试非常有趣。在其余诗歌中,吴盐也试图探讨永恒与片刻的关联。

而在写这篇文章时,我也曾迟疑过,究竟以什么样的时序来整理吴盐的诗歌。大致备选的有两种方式,一种是顺序,一位尝试发现新世界的少年从竹西来到上海,寄居在上海闵行的偏远宿舍中,阅尽世间百态,寻找内心深处的多重自我;另一种是倒叙,有一天诗人厌倦了城市,黄浦江两岸繁复的灯火也显得索然无味,他便丢弃了多年累积的抽象和具象的收益,重新坐上2013年的那趟火车,回到老家合肥竹西,写下《隐者》与《归田赋》那样的诗歌。

实际上,我个人更倾向于第二种。

大约意象是通往一首诗歌的密码,解析反复出现的意象则是铸造解密诗歌的钥匙的方式。

在吴盐的诗歌中,器官类的意象似乎经常出现,与“胃”有关的诗句如:

手表束缚他的胃,鱼刺痛他

飞机持续向着高处引领我,早餐将保护我的胃到下一个世纪

明亮又孤独,暴雨沐浴我们空空的胃

胃里的冷苹果迎风燃着,人走着

还有一些与“肺”有关的诗句,比如:

慢慢黄成一片伤心的肺

什么东西在每个整点折磨你的肺

我折叠这梦魇取悦你的肺

还有一些其他的器官如阑尾等,重复出现的意象令人警惕,同时也为解析提供了比较归纳的前提,在我读来,“胃”的表达多与饥饿沾染一些关联,投射到现实之中,便与生计的艰难相对应,是非常实际的问题。“肺”的意象更隐晦一些,但从一些片言碎语中,可以发现吴盐是吸烟爱好者,“肺”或许与烟有关,更进一步而言,其含义可以对应到人的情绪,关于孤独、压抑,一朵等待被重新撕裂的乌云。

然而,吴盐绝非不食人间烟火的白日梦患者。不论以七客为笔名还是以吴盐为笔名所发表的诗歌中,都弥漫着一股现实主义。这种现实性(或者说“实际性”)很有趣,有时夹杂在抽象的想象中,猝不及防地闪现,使诗歌的层次更为丰富,也让人在读到时不禁莞尔,比如在《驶向达尔文》中所写到的“贝格尔舰将航行在一片开阔海域/没有堤岸,早饭有中国菜和东北风”,再如在《夜的探戈》中所写的“把方便面、酱油包、葱姜蒜扔出窗外/把我的二十三岁做成一盘清蒸鲈鱼”。

假如吴盐的诗歌还有什么共性,那可能体现在他是一位迷失爱好者,尽管四周一片茫然,他却得益其中,获得内心的平和。我亦有过陷于片刻茫然的快感,首先生理上的轻松愉悦,预知自己不会沉溺于此,只是人生自由泳过程中的一小口换气,便可以安全地任由茫然包围,短暂地卸载负担。再者,茫然状态体现出的空间感与可探索区间令人着迷,在获得新的领悟前,必须先迷失;在形成进阶逻辑前,必须先落入一个问题。这种茫然是具有正向力量的,在我看来,更像是一种等待被治愈的状态,何况在内心深处,作者深信自己得到治愈的可能性。

吴盐有过热衷编织的时刻,他跨越创作时间顺序,将一些诗歌分类,每个类别有四首,冠以“四章”的名字。在所有的章节中,我个人最喜欢的是《超越四章》。

《超越四章》写于去年夏暑初盛的时节,四首小诗创作的时间相当临近,更适合放在一起阅读,感受相互渗透的意象与此起彼伏的近似情绪。“积雨云”“飞行”“幽夜”“白色火焰”,在这一组诗中,有太多线索指向它们背后的隐喻。

在《超越积雨云》中,吴盐展示出一种贯穿虚实两个层面的精神力量,现实的层面在于:幽夜是人间永恒的统治者,而我们是集存在和流逝于一身的矛盾体,局限迫使“成吨的食物与过期的雨水”在我们身上堆积;相比之下,飞机穿越积雨云的过程更为虚化,像是一种比拟,一种在茫茫黑夜之间挣扎时的精神想象。我们臃肿的肉体停留在积雨云之下,可“未来”这个词语——它不必真实兑现,仅仅是想象它,就让人充满希望,那是我们穿越积雨云的魔力源头。至于“白色焰火”和与之对应的“我渴望一颗苍白的心”“人生之白正如此刻焰火的白”,就像是飞机起飞时的那股白色气息,是我们挣扎的见证。想起张定浩老师在《爱欲与哀矜》中形容毛姆,“因为他对自己的局限有清醒的认识,却并不奢求完善,而是身处局限之中,依旧能做出奋力向前的姿势”,落在这首诗歌上同样适用。但我个人以为,吴盐呈现的这种精神力量并没有导致诗歌激烈昂扬,更确切地说,它的展现形式是舒展而柔软的,像卷起的云朵被风轻轻揉开的感觉。

《哑山》与《幽灵琴》则有更明显的现实基础,可以还原生活的片段。吴盐在一篇访谈中讲到《幽灵琴》的背景:“年初开始,住处不远的地方出现了一个六十多岁的男人,高高胖胖的,苍白的头发快掉光了,他住在马路边不足八平方米的农舍。当夜晚降临,他会坐在门口拉手风琴,双眼无神地望着前方,显得憔悴,不知道他经历了什么,很多次我经过想和他攀谈,又不知道该说些什么。”

这是一个突如其来的场面,充满疑惑与不协调性,男人为什么会出现在这里?他白天做什么?凭借什么生存?他如何学会手风琴?手风琴对他而言有什么意义?帕特里克·莫迪亚诺在小说《夜的草》中提到过一个比喻,说人与人之间的相逢就像年轻时坐过的夜行火车,我们在火车中短暂相逢,交换一段人生;但那不过是一小段同行的路而已,天亮时人们总会分别。“他用一种陌生的姿势坐下,开始拉手风琴”,谁也不认识这个人,以后也不会有机会认识,忽然有一天,他就不见了,而未来和虚构的未来图景都在继续扑来。

“如飞机的升空/似与我们无关而未来更坦荡/前方的亮指引它,一个拥抱在苍穹之上打开”,读《超越四章》,常觉得眼下的路更为开阔,那是一种充满包容力的、向上的姿态。

“【释义】欢乐;快活”——字典能给人的东西总是贫乏的,这也是诗人与哲学家存在的意义。

吴盐似乎偏爱“喜悦”这个词语,除了《喜悦四章》外,也曾在别处用到“喜悦”一词,如“茫茫中的亮,让我的喜悦重临”“我们倒立,人生的喜悦如闪电”。我曾思索喜悦的含义,有那么多可以替代的词语:欢乐、快乐、高兴、欣喜,为何都不足以替代喜悦?

而我得出的结论是:第一,喜悦的音韵动听,由于“喜”为上声,为了发清楚这个音节,必须缓慢地念这个字,而到“悦”时又如辗转而上的过山车经历滑坡,抑扬顿挫而不失优雅。第二,同其他近义词相比,“欢乐”过于纵情,“快乐”偏向于情绪收获,“高兴”口语化而状态平缓,“欣喜”过于拘谨,而“喜悦”带有一种久旱逢甘露的情绪,是经历一个漫长的过程才等到的成果,正如其音韵的趋势,仿佛历经百转千回的磨难,或是望穿秋水的期盼后,我们终于得偿所愿。细想之下,满足之余还带有一些小庆幸,非常动人。

《喜悦四章》中有我们熟悉的人,七客便是那个垄断他2013年以前诗歌的笔名。读了“七客”所写的诗歌,《喜悦四章》中七客的形象呼之欲出,“为了看清事物,你摸索一个词,又阻隔与词的相遇”,“流逝之音。喜悦。你写:喜悦来自纸上忧愁的海”,将七客在写诗初期的情感刻画得细腻而真诚,他消瘦,乐于在先人的作品中盲人摸象,不时受困于某些足以激发其斗志的困境,是个真正的少年人。庾信、鲍照、陶渊明,和他们的单向沟通使他变得不同,但在未来的某个时刻,他化解了他们,将其融成自己的一部分,而他则在光芒中重生。

Maogaozi也许是更早以前的自我,在七客尚未形成之时,我们用镍币换取游戏与欢愉,购买漫长的时光以掩盖成长的迟钝。在诗歌中,那种告别的必然性令人惋惜,但作者自己可能并不带有那种情感,“你抛起一枚镍币,静等它落向水中/你仿佛知道这一刻,你已经越过槐树的顶端”,他洒脱地大步向前,追赶即将到来的命运。相比之下,何观的形象其实并没有很明晰,假如何观是为未来设定的形象,那是否会象征一种生理机能被衰老荡涤的过程呢?

在第一段的末尾,我讲过我更倾向以倒叙的方式讲述吴盐的时间线。

不如使工地与荒芜的流水糊焦,起点位于2013那列返行在上海与合肥的列车上,现在它的方向偏转了180度,目的地与出发地本末倒置。

外出务工的诗人回到老家,风尘仆仆,故园土地下起一场由岩石风化后的矿物颗粒组成的雨。他看见田埂与群星接轨,鸟雀重新在秋天聚集,二叔宛如酒瓶的身躯正在消肿,无须拉伸、倒立,或者任何歇斯底里的处理方式,时间都在逆流。

吴盐绕过七客的身份,像抵达景区的一辆观光车,maogaozi的名字在他的所有证件里化为立体。垂头丧气的槐花失去了地心引力的控制,被树枝吸回木头中,母猪茸毛丰盛,把世界挠成粉色。

少年低下头,少年心想,明天我要走了。

作 者:

三三,1991年出生,毕业于华东政法大学。青年作家,律师,作品发表于《One.一个》《萌芽》《上海文学》《花城》等杂志,著有短篇小说集《离魂记》。

猜你喜欢
积雨云笔名意象
论姜夔词的意象处理方式
抚远意象等
《庄子》中的舞蹈意象
冰雪凝月
来自林间的风
“笔名”发表在班级作文报中的实施和“玩”法
云彩之王——积雨云
穿越积雨云
蔡俊的诗
巴金笔名由来