用中华优秀传统文化助解时代发展问题

颜晓峰 赵 坤



用中华优秀传统文化助解时代发展问题

颜晓峰 赵 坤

习近平指出：“要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。”这一重要思想，为破解时代发展面临的重大问题提供了新思路，为加快构建中国特色哲学社会科学指明了新方向，为激活中华优秀传统文化生命力指出了新途径。将中华优秀传统文化转化为助解时代发展问题的理念、主张、方案，应围绕我国和世界发展面临的重大问题，能够体现中国立场、中国智慧、中国价值，与时俱进、务实有效、放眼世界。应加强中华文化共同体建设，用中华传统美德筑牢社会道德基础，弘扬传统生态观、建设美丽家园，讲好中国故事、传播中华文化。

中华优秀传统文化 中国智慧 时代发展问题

中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，是中华民族的突出优势，也是实现中华民族伟大复兴的重要思想文化资源。习近平总书记指出：“要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。”*习近平：《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》，人民出版社2016年版，第17页。将中华优秀传统文化转化为助解时代发展问题的理念主张方案，用中华优秀传统文化之“箭”射时代发展问题之“的”，对于实现“两个一百年”奋斗目标具有重大的理论意义和实践价值。

一、将中华优秀传统文化转化为助解时代发展问题的理念主张方案的重大意义

(一)为破解时代发展面临重大问题提供了新思路

发展是世界各国共同的价值追求，是人类幸福的根本保障。当前，世界和中国都面临诸多发展问题。从国际上说，全球经济贸易增长乏力，局部战争、恐怖主义、文明冲突、贫富差距、环境危机等问题严重威胁着人类的和平与发展。从国内看，我国发展面临诸多矛盾叠加、风险隐患增多的严峻挑战，贫富差距悬殊、生态环境破坏、道德失范严重、腐败现象多发等问题影响着经济社会的持续健康发展。

习近平指出：“世界上伟大的哲学社会科学成果都是在回答和解决人与社会面临的重大问题中创造出来的。”*习近平：《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》，人民出版社2016年版，第12页。中华优秀传统文化博大精深，包含了丰富的哲学社会科学成果，为今天回答解决我国和世界面临的重大问题提供了宝贵的启示。1988年，全球75位诺贝尔奖得主在法国巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”*陈湘安：《文化法则与文明定律：中华文明复兴的千年机遇》，中国友谊出版公司2013年版，第318页。包括儒家在内的诸子百家，以“救世治国”为鲜明主题，提出了一系列系统完整、内涵丰富、相反相成的“救世治国”理念。先秦诸子百家的思想，在秦汉以来得到了持续的发扬和实践，取得了很好的效果，并留下了深刻的经验教训，对今天依然具有重要的启发意义。立足中华优秀传统文化，提出能够体现出中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案，是解决我国乃至世界发展问题的新思路。

(二)为加快构建中国特色哲学社会科学指明了新方向

哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量。恩格斯指出：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”*《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社2012年版，第875页。当前，哲学社会科学在我国发展中的地位更加重要，需求日趋强烈。但是，总的来说我国哲学社会科学还存在有数量缺质量、有专家缺大师的状况，对经济社会发展的支持作用还不够大。实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须加快构建中国特色哲学社会科学。

一国有一国的文化，一国有一国的哲学社会科学。文化土壤不同，国情状况不同，时代特点不同，一国所需要的哲学社会科学也不同。实现中华民族伟大复兴所需要的哲学社会科学应充分体现中国特色、中国风格和中国气派。习近平指出：“中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。”*习近平：《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》，人民出版社2016年版，第17页。加快构建中国特色哲学社会科学，就要充分利用、善于利用中华优秀传统文化这一十分宝贵、不可多得的资源，更要善于把中华优秀传统文化的宝贵资源转化为有利于解决时代发展问题的理念、主张、方案。因此，提出体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案，这一思想既回答了中国特色哲学社会科学“资源从哪里来”的问题，又回答了中华优秀传统文化“资源往哪里去”的问题，为我们加快构建中国特色哲学社会科学指明了新方向。

(三)为激活中华优秀传统文化生命力指出了新途径

文化生命力的大小取决于其应对和解决时代问题能力的大小。一种文化如果能解决人类发展面临的难题，则这种文化必然具有强大的生命力；反之，一种文化的生命力将变得枯竭。在中国古代，中华优秀传统文化保持了强大的生命力，它增强了民族身份认同，筑牢了民族精神家园，维护了国家团结统一，维持了社会和谐稳定，激发了自强不息动力，净化了社会道德风气，是中华民族始终屹立于世界民族之林的重要原因。近代以来，在西方列强坚船利炮的打击下，在西学东渐的冲击下，中国的民族文化受到质疑甚至抛弃，中华优秀传统文化的生命力逐渐减弱。今天，在美国大片、韩国电视剧、日本动漫进入中国市场，影响中国普通大众之际，中华优秀传统文化在当代的影响力表现出一定不足。

中华优秀传统文化的丰富资源是中华民族乃至人类社会的宝贵遗产，其数量之大、内容之丰、思想之精为世所罕见。收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字，都是值得我们今天充分利用的宝贵资源，等待着激活其生命力，彰显其巨大魅力，实现其当代价值。只有把中华优秀传统文化中的丰富宝贵资源，以及其中富含的中国立场、中国智慧、中国价值，转化为能够解决我国和世界发展面临重大问题的理念、主张、方案，为中国和世界提供先进的思想指引和强大的精神动力，才能充分激活其生命力，彰显其巨大魅力，实现其当代价值。围绕我国和世界发展面临的重大问题，提出体现中国智慧、中国立场、中国价值的理念、主张、方案，是激活中华优秀传统文化当代生命力的崭新途径。

二、将中华优秀传统文化转化为助解时代发展问题的理念主张方案的方法原则

(一)围绕我国和世界发展面临的重大问题

马克思深刻指出：“问题就是公开的、无畏的、左右一切个人的时代声音。问题就是时代的口号，它是表现自己精神状态的最实际的呼声。”*《马克思恩格斯全集》第40卷，人民出版社1982年版，第290页。问题是时代的声音，理论创新只能从发现问题开始，围绕问题推进，以解决问题为目的。中华优秀传统文化博大精深，包含着几千年来中华民族应对内忧外患、解决各种问题的理论与实践、经验与教训，其中的一些思想与智慧对于今天解决时代发展问题依然具有深刻启发。继承和弘扬中华优秀传统文化，根本目的就是要用其解决这个时代的重大问题。因此，坚持问题导向是继承和弘扬中华优秀传统文化的基本导向。

提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案，应该紧密围绕我国乃至世界发展过程中面临的重大问题。比如针对党内腐败问题，可以积极借鉴我国历史上的优秀廉政文化，考察我国历史上反腐倡廉的成败得失，找出推进反腐倡廉建设的有效办法；针对社会道德滑坡问题，既要研究中国古代思想家对此的解释和应对，也要研究中国历朝历代道德建设的经验教训，拿出切实可行的解决之道；针对国家和社会治理问题，既可参考中国古代升平之世社会发展进步的成功经验，也可吸取中国古代衰乱之世社会动荡的深刻教训，为推进国家治理体系和治理能力现代化提供有益借鉴；针对人类面临的贫富差距持续扩大、物欲追求奢华无度、个人主义恶性膨胀等问题，可以从中国优秀传统文化中找到解决当代人类面临难题的重要启示。只有紧紧围绕我国和世界发展面临的重大问题，聚焦解决我国和世界发展面临的重大问题，有效解决我国和世界发展面临的重大问题，中华优秀传统文化才能激发生机活力，彰显巨大魅力，实现当代价值。

(二)体现中国立场、中国智慧、中国价值

中国传统文化内容极为丰富，既有精华，也有糟粕。中华优秀传统文化是中国传统文化的精华，它集中体现为中国立场、中国智慧、中国价值。中国立场是中华民族自古以来形成的思考问题、治理国家的立足点和出发点，主要表现为民本立场。中国的民本思想发源很早，夏禹“民惟邦本，本固邦宁”的思想、周人“天视自我民视，天听自我民听”的思想，孔子“庶民”“富民”“教民”的思想，孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，是中华优秀传统文化中最为闪光的思想。中国智慧是中华民族在长期治国理政实践中积累的经验教训，比如主张民惟邦本、政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政之要莫先于得人、治国先治吏，为政以德、正己修身，居安思危、改易更化，等等，这些都能给人们以重要启示。中国价值是中华民族崇高的价值追求，比如热爱祖国、重义轻利、勇于担当、崇尚和谐等基本价值追求，已经化为民族的精神基因，始终引领我们民族保持蓬勃向上的精神品格。

习近平指出：“我们要对传统文化进行科学分析，对有益的东西、好的东西予以继承和发扬，对负面的、不好的东西加以抵御和克服，取其精华、去其糟粕，而不能采取全盘接受或者全盘抛弃的绝对主义态度。”*习近平：《牢记历史经验历史教训历史警示 为国家治理能力现代化提供有益借鉴》，《人民日报》2014年10月14日，第1版。传承和弘扬中华优秀传统文化，就是以科学的扬弃的态度，取其精华、去其糟粕。提出助解时代发展问题的理念、主张、方案，就是要站稳中华民族的民本立场，充分运用中国古代治国理政智慧，体现中华民族崇高的价值追求。

(三)与时俱进、务实有效、放眼世界

要与时俱进，不能僵化不前。韩非子主张：“世异则事异”，“事异则备变”。文化作为经济社会发展的重要支撑，要因时而变，与时俱进。鸦片战争以后，中国遭遇“数千年未有之大变局”，中国有识之士虽提出了“师夷长技”的口号，但囿于传统，不敢大胆革新，以至于错过富强良机。当前，有一种僵化复古思潮甚嚣尘上，甚至主张“恢复古代礼制，用礼制来规范社会生活的方方面面”，“重建中国儒教，将中国建成一个政教合一的儒教国”*马立诚：《当代中国八种社会思潮》，社会科学文献出版社2012年版，第182页。。我们今天固然要继承和弘扬中华优秀传统文化，但必须顺应时代潮流，着眼世界发展大势，而不能食古不化、僵化不前。

要务实有效，不能空搞形式。事物是内容和形式的统一，内容需要形式表现，形式服务于表现的内容。好的形式有利于事物发展，坏的形式不利于事物发展。继承和弘扬中华优秀传统文化，需要提出一些能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案，以解决时代发展面临的问题。提出的理念、主张、方案，作为中华优秀传统文化在当代的表现形式，应该能够充分体现中国智慧、中国立场、中国价值，应该能够充分发挥中华优秀传统文化的当代价值。当前，对待中华优秀传统文化，一些浮在表面、流于形式的举措方法，一些笼统空泛、无法操作的呼声主张，都无法真正发挥作用。

要放眼世界，不能闭门造车。“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”中华民族历来是一个兼容并蓄、海纳百川的民族，中华优秀传统文化也是吸纳融合其他优秀文化的结果。习近平指出：“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。”*习近平：《在联合国教科文组织总部的演讲》，《人民日报》2014年3月28日，第3版。立足中华优秀传统文化，提出能够体现中国智慧、中国立场、中国价值的理念、主张、方案，并不排斥吸收借鉴人类其他优秀文明成果，相反，应该吸纳融合一切文明中的优秀文化成果。这样的理念、主张、方案，既是民族的，也是世界的，因而是更加科学有效的。

三、立足中华优秀传统文化，提出助解时代发展问题的理念、主张、方案的重点工作

中华优秀传统文化博大精深，我国和世界面临的发展问题非常繁多。立足中华优秀传统文化，提出助解时代发展问题的理念、主张、方案，是一个系统工程，更是一个是长期工程。就当前而言，围绕我国和世界发展面临的重大问题，以下几项工作是重中之重。

(一)加强中华文化共同体建设

文化共同体是具有共同文化认同的群体，世界上不同的文化凝聚形成了不同的文化共同体。中华文化共同体的形成经历了漫长的过程，它源于传说时代的氏族部落，经历了夏商周的长期融合，到秦统一中国，推行“书同文”“车同轨”“形同伦”等政策，“雷厉风行地扫荡这种种之‘异’，促成了中华文化共同体的基本形成”。*冯天瑜等：《中华文化史》，上海人民出版社2015年版，第294页。在中华大地上，中华儿女在中华文化的凝聚下，形成了强大的中华文化共同体。它一经形成，就表现出强大力量，成为中华民族促进民族团结、维护国家统一、抗击外敌入侵的强大精神堡垒。近代以来，由于传统文化受到西方文化的冲击，中华文化共同体的基础也受到了削弱。当前，在中华民族伟大复兴目标引领下，加强中华文化共同体建设，对于增强民族认同、凝聚人心智慧、维护国家统一、应对风险挑战，都具有重大意义。

用中华优秀传统文化巩固中华文化共同体的基础。中华民族在长期发展中，创造了独特的语言文字、文学艺术、思想理念和节日风俗等文化形式，形成了博大精深、多姿多彩的文化体系，是中华民族共同的心灵港湾和精神家园。通过对中华优秀传统文化的传承和弘扬，激活其时代生命，展现其时代魅力，实现其当代价值，建立起美丽富饶的民族精神家园，巩固中华文化共同体的基础。

用中国特色社会主义文化引领发展方向。中国特色社会主义文化把科学社会主义的文化理念注入中华文化之中，是中华文化的当代形态和最新形式。加强中华文化共同体建设，应坚持走中国特色社会主义文化发展道路，用中国特色社会主义文化引领发展方向，保持其时代性和先进性。

广泛融合少数民族优秀文化。我国少数民族是中华民族的重要组成部分，少数民族文化也是中华文化的重要组成部分。历史上，少数民族文化与汉民族文化相互交流融合，共同推动了中华文化的形成和发展。加强中华文化共同体建设应广泛融合丰富多彩、各具特色的少数民族文化，使中华文化共同体成为各民族成员的共同精神家园。

尊重和汲取港澳台与海外华人文化。维护国家统一和领土完整，应对国际风险挑战，离不开港澳台同胞和海外华人的拥护支持。中国大陆文化与港澳台和海外华人文化，同是中华文化根脉上长出的文化之花，但由于所处社会制度和地理环境不同，其表现形态有所差异。加强中华文化共同体建设，应充分尊重和不断汲取港澳台与海外华人文化，维护好中华儿女的“中国心”。同时，还必须注意吸收和借鉴西方优秀文明成果，为中华文化共同体注入来自外界的生机活力。

(二)用中华传统美德筑牢社会道德基础

国无德不兴，人无德不立。当前，我国一些领域存在比较严重的道德问题，已经严重影响了社会的风气，影响了经济社会的持续健康发展。在推进全面依法治国的同时，加强思想道德建设也刻不容缓。习近平指出：“今天，中华民族要继续前进，就必须根据时代条件，继承和弘扬我们的民族精神、我们民族的优秀文化，特别是包含其中的传统美德。”*习近平：《从小积极培育和践行社会主义核心价值观——在北京市海淀区民族小学主持召开座谈会时的讲话》，《人民日报》2014年5月31日，第2版。中国古代特别强调以“德”修身，形成了以 “仁义礼智信”思想为核心的一整套道德规范。这其中不乏一些封建毒素，但主流是中华民族足以傲世的传统美德，内容十分丰富，思想极其深刻，是中华民族赖以生存和发展的重要道德保障，也是我们今天净化社会风气、教化人民群众的宝贵资源。

梳理辨析适应时代发展的传统道德。不同时代的道德为不同时代服务，传统道德产生于传统社会，为传统社会服务。传统道德中有着具有永恒价值的传统美德，也有着具有历史局限的传统恶德。因此，对待传统道德要做到去粗取精、除恶扬善，关键是对传统道德进行系统梳理辨析，把适应时代发展的传统美德萃取出来，进行宣扬推广。

以培育和践行社会主义核心价值观为中心。核心价值观是社会的稳定器和净化器，是社会道德的基石。社会主义核心价值观既符合社会主义的本质要求，又传承和发扬了中华传统美德，还吸收和借鉴了世界其他文明的有益成果。弘扬中华传统美德，要以培育和践行社会主义核心价值观为中心，为其提供丰富营养，增强其生命力和影响力。

贴近实际、贴近生活、贴近群众。再美的道德如果不能践行，也只是空谈的道德。道德建设不能好高骛远，要务求实效。弘扬中华传统美德要贴近实际、贴近生活、贴近群众，把中华传统美德生动活泼、活灵活现地体现在各种丰富多彩的形式之中，使其像空气和水一样，虽然平淡无味，但无处不在，无时无刻不发挥着重要作用，起到“随风潜入夜，润物细无声”的效果。当然，我们必须要注意，不能用中华传统美德代替中国特色社会主义道德，更不能用弘扬传统美德代替依法治国。

(三)弘扬传统生态观，建设美丽家园

恩格斯曾经深刻指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”*《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社2012年版，第998页。改革开放以来的快速发展，在创造巨大物质财富的同时，也产生了严重的生态环境问题。这一问题不仅损害着人民群众的生命健康，也阻碍着经济社会的持续健康发展。习近平指出：“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。”*《习近平总书记系列重要讲话读本》，学习出版社、人民出版社2016年版，第230页。人民群众对于干净的水、清洁的空气、安全的食品、优美的环境等的要求越来越高，人们越来越意识到“绿水青山”的可贵和重要。几千年来，中华民族形成了独具特色的生态观，积累了丰富的生态智慧，很好地处理了“绿水青山”与“金山银山”的关系，对于今天大力推进生态文明建设依然有着深刻的启发意义。

使传统生态观深入人心。近代以来，西方资本主义国家在工业化道路上过分注重经济效益，造成了较为普遍的严重的生态环境破坏。殷鉴不远，中国不可步其“先污染后治理”的后尘。中国古人“天人合一”“道法自然”“民胞物与”“仁民爱物”的生态观念，热爱自然、敬畏自然、尊重自然、效法自然的情感理念，对于今天树立更加科学合理的生态观有着深刻启发。因此，应该通过多种形式，大力宣传中国古人的这些生态观念和经验教训，使传统生态观深入人心，为推进生态文明建设打下坚实的思想基础。

用传统生态观引导人与自然和谐相处。和谐是中华优秀传统文化核心理念之一，指万事万物井然有序、相互协调、共生共荣，是中国古人追求的发展方式。孔子说：“知者乐水，仁者乐山。”陶渊明说：“少无适俗韵，性本爱丘山。”中国古人不仅追求人与自身、人与人、人与社会的和谐，而且追求人与自然的和谐，演绎了一幕幕人与自然和谐相处、其乐融融的生动画面。应该用中华优秀传统文化中的“和谐”生态观，用表现这一观念的优秀作品，引导人们改变工业文明带来的不良的思维方式、生活方式、消费方式、发展方式，处理好人与自然的关系。

用中华文明积淀的丰富生态智慧应对环境问题。中华文明积淀了丰富的生态智慧，比如“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”的农业生产智慧，“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽”的尊重规律智慧，“鼋鼍鱼鳖鳅亶孕别之时，网罟毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也”的环境保护智慧，“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的资源节约智慧，等等，至今仍给人以深刻警示和启迪。我们今天应该汲取这些智慧，在生产生活中坚持保护优先，促进节约资源，遵守自然规律，培育健康向上的生态文化，建设青山常在、清水长流、空气常新、资源常有的美丽家园。

(四)讲好中国故事，传播中华文化

目前，中国的GDP居世界第二，经济增速和对世界经济的贡献率稳居世界前列，综合国力和国际影响力显著提升。但同时，与中国对世界的政治和经济影响力相比，中国文化在世界上的影响显得相对不足。英国前首相撒切尔夫人曾说：“中国的廉价商品充斥了世界的每一个角落，但中国却没有具有国际影响力的思想和学说。”*陈湘安：《文化法则与文明定律：中华文明复兴的千年机遇》，中国友谊出版公司2013年版，第6页。要成为世界性意义大国强国，光靠政治影响力和经济影响力是远远不够的，必须提升中华文化在国际上的吸引力和影响力。因此，要向世界讲好中国故事，传播好中华文化，向世界展现一个具有先进文化的中国。

向世界展现中华文化的精华。中华文化的内容极为丰富，我们要重点向世界展现其中的精华。例如，在思想理念方面，孔子、孟子的儒家思想，老子、庄子的道家思想，韩非子的法家思想，以及孙子、孙膑的兵家思想，等等，都是中华民族的思想精华，可以向其他国家重点介绍。在文学艺术方面，李白、杜甫、苏轼等人的诗歌，《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》等小说，以及中国古代独特的书法和绘画，等等，都是中华民族的文艺精华，可以向其他国家重点介绍。

创作体现中华魅力的文艺精品。桃李不言，下自成蹊。文化的吸引力和影响力，与文化作品本身的质量有关。目前，在中国当代文化的创造方面，还存在有数量、缺质量的现象。以电影作品为例，中国每年拍摄的电影数量居于世界前列，但其世界影响力却比较小，根本原因是其质量还不够高。提升中华文化对外的吸引力和影响力，应该从创作好的文化作品开始，以精深的艺术内容、精湛的艺术水准、精良的艺术制作，向世界展现中华文化的风格和气派。

加强中华文化的译介工作。语言文字是文化的重要载体。中华优秀传统文化的大多数内容以古代汉语记载，时至今日不仅对外国人，而且对中国人也造成接受障碍。莎士比亚戏剧用“早期近代英语”写成，与现代英语差别很大，但在世界影响极广，深受世界各国人民喜爱，这与翻译工作关系很大。因此，做好传统文化的对外译介工作非常重要。中国古代经典文学性较强，即便先秦诸子经典和《二十四史》《资治通鉴》等历史作品，也有很强的文学性。因此，翻译要达到信、达、雅的标准，只有不断推出达到信、达、雅标准的高质量译本，才能传播好中华文化。

扩大对外文化交流。一是政府层面交流。加强政府间的文化交流，通过政府间的外交活动特别是文化活动等，针对世界上的热点问题、难点问题，发出中国声音，贡献中国智慧，展现中华优秀传统文化的魅力。二是学术层面交流。支持学术界围绕中华文化开展国际性的学术对话活动，把中华优秀传统文化，特别是体现中国立场、中国智慧、中国价值的文化推广出去，在世界的学术界发出声、产生影响。三是民间层面交流。鼓励通过经贸、旅游、移民、留学、婚姻等方式途径，推广介绍中华文化，培养中华文化在国外生根发芽的民意基础，扩大中华文化的影响力。总之，要针对不同国家、不同民族的特点，找到其喜闻乐见、易于接受的形式和方式，提高中华优秀传统文化的国际影响力。

Contemporary Development Problems Settlement with the Help of the Chinese Excellent Traditional Culture

YanXiaofeng

(National Defence University of People’s Liberation Army，Beijing，China)

ZhaoKun

(National Defence University of People’s Liberation Army，Beijing，China)

Xi Jinping points out that we should take the crucial problems encountered in the development process of China and world into consideration，and put forward relevant thoughts，allegations and plans that could represent the standpoint，wisdom and value of China. The important thoughts of Chairman Xi provide a new way of solving crucial problems encountered in the process of contemporary development，indicate a new direction for accelerating the construction of philosophy and social science with Chinese features，provide a new means of activating the vitality of Chinese excellent traditional culture. In order to accomplish the task of changing Chinese excellent traditional culture to relevant thoughts，allegations and plans that could assist to solve the crucial problems of contemporary development，we should attach importance to the crucial problems encountered in the development process of China and world，show the standpoint，wisdom and value of China. We should also advance with the times，deal with concrete issues，open our eyes to the whole world. Consequently，we should strengthen the construction of Chinese culture community，apply Chinese traditional virtues to build the foundation of social morality，carry forward traditional ecological viewpoint，build beautiful homeland，tell Chinese story，and disseminate Chinese culture. Keywords：Chinese Excellent Traditional Culture；Chinese Wisdom；Contemporary Development Problems

10.19468/j.cnki.2096-1987.2017.03.009

颜晓峰，国防大学马克思主义教研部教授，马克思主义理论研究和建设工程、国家社科基金重大项目“国家文化软实力建设研究”课题组首席专家，主要研究马克思主义中国化。 赵坤，空军空降兵学院哲学教研室讲师，国防大学马克思主义教研部博士生，马克思主义理论研究和建设工程、国家社科基金重大项目“国家文化软实力建设研究”课题组成员，主要研究马克思主义中国化。

马克思主义理论研究和建设工程、国家社科基金重大项目“国家文化软实力建设研究”(2015MZD044)。