走进陕州风景区 探寻陕州乡土文化

任丽芳

摘 要：《列子·天瑞》有言：“有人去乡土，离六亲，废家业。”信息时代的今天，年轻人眼光投向世界，对于自己的故乡却知之甚少。教育部多次规划有关乡土文化的课题，引导教师研究乡土文化和学校教育的融合，提升学生的乡土情结。《走进陕州风景区 探寻陕州乡土文化》这一课程，旨在引导学生探寻陕州乡土文化，增强乡土认同和情结，同时锻炼学生的观察能力、组织能力、研究性学习的能力，最终达到提升学生核心素养的目的。

关键词：乡土文化；陕州文化；中学生核心素养

一、课程设置的背景和原因

1.信息时代乡土文化的没落

乡土文化指地方文化，地方文化是在一定的地域范围内长期形成的历史遗存、文化形态、社会习俗、生产生活方式等。随着社会的发展，开放意识、全球意识已经深刻地影响了新一代年轻人的精神面貌和精神走向。但是，年轻一代与生养、培育自己的这块土地，与坚守在其上的人民，在认识、情感以至心理上的疏离、陌生越来越严重了。

钱理群先生在《贵州读本》中谈到这种情况并说：“这不仅可能导致民族精神的危机，更是人自身存在的危机：一旦从养育自己的泥土中拔出，人就失去了自我存在的基本依据，成为‘无根的人。”因此，他郑重向中国的教育界以至思想文化界，向我们的孩子，发出呼吁：“认识你脚下的土地！”

2.移民建城，陕州文化共鸣不够

20世纪50年代，为修建“万里黄河第一坝”——三门峡大坝，国务院批准设立三门峡市，并号召全国支援三门峡，三门峡带有移民特色。三门峡位处晋、陕、豫三省交汇处，来自多个省份的人们在这里长期工作生活，把三门峡当成自己的第二故乡，他们的后代在这里出生、成长，三门峡已然成为他们的血脉故土，但是对陕州文化又知之甚少。

二、教学目标

1.培养学生主动探究学习的能力，培养学生团队合作能力、社会交往能力，培养学生观察、访谈、记录、搜集与整理资料的信息处理能力。

2.使学生系统了解陕州乡土文化，吸收本土文化智慧。

3.培养学生热爱家乡的情感，以及民族自豪感。

三、教学的重、难点

重点：帮助学生梳理、探究陕州历史文化。

难点：帮助学生制订计划，整理庞杂的信息，指导学生展示学习成果。

四、教法方法

1.直观演示法

2.活动探究法

3.集体讨论法

五、教学过程

第一阶段：活动前准备

教师准备：1.考察活动基地，规定活动区域，保证学生安全。

2.搜集相关资料，以备学生选题。

3.联系景点、博物馆负责人，为学生提供咨询、宣讲服务。

学生准备：搜集、整理有关陕州景区历史遗迹的宣传介绍，以备交流选题。

第二阶段：选题并制定实践方案

1.学生填写表格，说出自己最想了解的陕州风景区里的遗迹。

2.统計筛选，确定每组学生选题。

3.学生围绕选题制定实践方案，教师帮助分析可行性。

第三阶段：走进陕州风景区

第一组：

（1）制作三门峡历史变迁时间表；

（2）讲解三门峡历史故事：“辅车相依，唇亡齿寒”。

第二组：

（1）宣讲石牌楼的有关知识，加深同学们对古石牌楼的认识；

（2）展示陕州景区石牌楼的细节照片。

第三组：

（1）宣讲关于塔建筑的知识并介绍宝轮寺塔；

（2）展示照片及小组成员手绘图案。

第四阶段：宣传家乡文化，培养乡土情结

1.各小组汇集图片整理文字，校内做“爱家乡 知陕州”展览。

2.鼓励学生利用假期做景点解说员志愿者。

3.实践活动心得体会展览。

六、教后反思

1.我们本次以古陕州遗迹文化展开研究性学习，使同学们更多关注乡土文化。学生学习的过程中从不同的角度体味先贤的人格魅力，学习孝顺、爱国、勤劳、勇敢、坚强等优秀的品质。乡土文化素材是学校德育活动取之不尽的知识宝库，本次学习中，学生学到的是课堂上无法学到的文学、艺术、历史、地理、宗教、建筑等方面知识的补充。

2.本次综合性实践活动选取学生们非常熟悉的景区，但是分类做了深入研究，使同学们对自己司空见惯的遗迹进行了再观察、深思考，锻炼了他们的观察能力、思考能力等综合能力，对学生的影响是潜在而深远的。

3.许多历史遗迹有故事流传，但是经历变迁，原址没有得到保存，有的虽仿制修建，但意义又有区别。因此，学生在学习过程中深感历史遗迹、出产文物的保护之艰难，增强了他们对历史文物的保护意识。

4.选题很关键，选题不同可拓展的深度、广度都不相同，宝轮寺塔、古牌楼作为中国建筑一大类别中的一个，在本次学习中，学生做了很好的延伸，以一个遗迹为契机，了解并宣传了传统文化、古典建筑。

参考文献：

[1]徐晶卉.新鲜社团为校园注入活力[N].文汇报，2006.

[2]高华诚.多彩社团活动是学生快乐成长之翅[N].中国教育报，2011.

编辑 赵飞飞