浅谈农村小学生原生态作文资源的发掘和运用

刘杨

摘 要：农村小学作文教学要顺应新课改的要求，体现生态课堂的精神。如何引导学生挖掘生态作文资源，指导写好原生态作文是语文老师关心的普遍问题。所以，教师应整合乡土资源，挖掘作文素材。

关键词：小学生；原生态；作文资源

农村语文教师抱怨得最多的就是落后而闭塞并看似一成不变的生活。但事实上，农村存在著富饶而独特的写作资源。《义务教育语文课程标准》指出：各地区都蕴藏着自然、社会、人文、自然风光等语文资源，要有强烈的资源意识，努力让学生通过观察、调查、访谈等途径，运用多种方法去搜集材料。我们不妨从认识并观察身边富于乡土特色的资源着手尝试。

一、民间故事——历史窖酒

民间故事是指在民间流传的历史上的人物事迹、制度沿革等。现代社会是快节奏生活，使尘封的往事被遗忘，而我认为这许多陈年旧事犹如陈年的美酒，有它独特的甘醇和韵味。

作为土生土长的沛县人，我们从小是听着汉高祖刘邦的故事长大的，关于刘邦出生的故事就有好几个：“梦龙盘身”“凤凰台上凤凰土”“马抬蹄”“蝼蛄眼”等，刘邦青少年时期的传说也有很多：“两神仙打赌”“佘席娶亲”，就连有名的“鼋汁狗肉”都和刘邦有关。后来的“芒砀山起义”“项庄舞剑，意在沛公”“鸿门宴”的故事更是数不胜数。这位我们这儿的人认为是历史上真正统一天下的君主，为我们留下了深厚的历史文化底蕴。比如古迹、现代建的具有汉代文化气息的公园等。每一处都含有一段动人的故事，我们怎能放着这些宝贵的资源不去利用？这不是最自然、最生态的东西吗？

徐州是兵家必争之地，相关的历史文化古迹更为丰富，引导学生走出去、眼界再开阔一些会获得更丰富的感知体验。举例来说，狮子山楚王陵墓是很有名气的汉文化遗产，即使我们没有条件去，也可以看一些相关的录像和地方教材上的资料。中央十二频道做的科学探秘节目就有那么一期专栏，可以组织学生看看。参观淮海纪念馆是了解淮海战役的很好途径，没有条件我们可以请农村的老一辈革命军人做演讲。通过这些活动，学生对解放战争时期三大战役之一的淮海战役有了更新的认识。在这些活动中学生不仅获得了习作素材，而且受到了一次革命的洗礼。

此外，还有各村名称的来由，如：石婆庄的由来、黄楼斗狗的由来与传说等，还有本庄每个姓氏的传说、自己名字的意义等，都是好的原汁原味原生态的作文资源。

二、风俗人情——家酿陈酒

我们这里有句俗话：五里不同俗，十里改规矩。随着精神文明的发展，许多陈年陋习已不见了，遗留下来许多生动有趣包含生活气息的习俗，像一粒粒美丽的珍珠洒落在家乡的角角落落，历久而弥新。有的学生在《热闹的婚事》里写道一个细节：两个选出的本家年轻贤惠的嫂子分别站在新媳妇两边，每人左手拿一个红鸡蛋、右手挽一根红绳，先把红鸡蛋扣在手心里，用左手食指就右手一拉，右手食指和大拇指把红绳一缠，绳儿就拉成剪子状。两个嫂子就拿着这“剪刀”分别在新媳妇脸上比划，同时右手食指还很逼真的一捏一捏，做铰东西状。再用红鸡蛋在新媳妇脸上滚来滚去，边滚边念叨“红鸡蛋，满脸窜，今年喝喜酒，明年吃喜面。”这样重复三遍。这就是拜过天地后很重要的环节——“铰脸”，也叫“开脸”了。新媳妇的脸红了，两个嫂子一般也禁不住，不是笑得弯下腰，就是比新娘子还脸红的厉害……在这样的练习和活动中，学生了解了不少风俗、禁忌等，大大增长了见识，受到最为原始的文化熏陶。

三、乡音俚语——淡酒飘香

不知有几位作家说过：世界上好的语言是农民的语言。你看谚语：“没有大粪臭，哪来五谷香？”“今年麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”“麦沟开得好，增产就牢靠。”……你看歇后语：“绣花枕头——中看不中用”“小葱拌豆腐——一清二白”“瞎子点灯——白费蜡”“外甥打灯笼——照旧（舅）”……很生动活泼，学生很感兴趣，也很好搜集，有了这样的素材，学生的作文内容也会很有趣了。这些语句多有趣啊！写出来的作文怎能不生动？

四、民间艺术——米酒醉人

我们沛县能人很多，一些乡下老太都身怀绝技，不用说剪纸、面人、木刻，就是随处可见的针线活也能做出许多花样。农村孩子的鞋子、书包等小玩意上到处可见妇女们心灵手巧的作品。不少孩子的奶奶都会做虎头鞋、虎头帽、香包什么的，鼓励学生学学、看看、做做，写写自己的心得体会，这也是作文。比如，在上《姥姥的剪纸》这一课时，我先练习好久剪纸。还把附近剪纸高手的一些作品带到课堂上：“喜鹊登枝”“连年有余”“双子拜年”“孔雀开屏”“鸳鸯戏水”等。学生热情高涨，课后都写了《漂亮的剪纸》。有些女生还向村里会剪纸的人学习，写了《我的剪纸》。

五、风味特产——回味二锅头

俗话说得好“一方水土养一方人”，人们对于家乡最深刻、最直接的记忆恐怕来自于味蕾。风味小吃让人记住的不仅是味道，更多的是由此生发的对家乡、对亲人的联想。风味小吃妙就妙在独特：独特的来由、独特的原料、独特的制作工艺、独特的滋味，写成文章，也是“色、香、味”俱全。我们沛县的鼋汁狗肉具有2100多年的制作历史了，不但有刘邦和樊哙青年时代的传说，而且素有“闻到狗肉香，神仙也跳墙”的美誉。学生在了解了刘邦和樊哙的故事以后又品尝了家乡的鼋汁狗肉。而且每一条小街都有自己的风格特点，不少学生就以我们小镇上的油煎包、油条、菜合等为题材进行创作，特产嘛，我们这里的苹果、红薯、西瓜都是很有名气的，这些更是学生所熟悉的，所以学生很快就把习作交上来了。

六、劳动实践——烈酒熏人

农村的校园软硬件文化设施都很落后。有个空荡简陋的操场、书籍陈旧的图书室、花木稍多的小花园，连微机室也没有。为了弥补其中的不足，我们可以抓住农村的有效资源通过一系列的途径，开辟“种植园”“养鱼塘”“动物乐园”等。与校外菜农、果农、瓜农等签约，建立校外活动基地，活动课开展得红红火火。同时学生及时写出观察日记。在这些过程中，学生不仅学会了许多传统的“农”活，还学习了当小记者进行采访的知识和技巧，体验了劳动成果的来之不易，更体会到父母的艰辛。最重要的是价值观也有了重大改变，现在有些学生立志要做新型农民。这些难道不是起到了“种瓜兼得瓜豆”的效果吗？

《基础教育课程改革纲要（试行）》指出：倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生收集和处理信息的能力、获取新知识的能力以及合作交流的能力。现代生态课堂要求教师成为学生的引导者，和学生共同学习的探索者、课堂上平等的对话者。学生之间则要和谐地合作学习。作为语文教师，我们要提供给学生无比广阔的空间和资源，让学生能得到充分的发挥和发展，让作文成为最能展示他们心灵的窗口，表现他们眼中的自然与社会，表现一个真实的自己。

参考文献：

[1]巢宗祺，雷实，陆志平.语文课程标准解读[M].湖北教育出版社，2002-05.

[2]章志光.小学教育心理学[M].中国人民大学出版，1999-03.

编辑 鲁翠红