赣鄱中医文化在医学生党建工作中的潜在价值分析※

邱家明赵 蕾 陈冠宜 李燕珍 刘端勇 鹿秀云*

（1 宜春学院，江西 宜春 336000；2 江西中医药大学科技学院，江西 南昌 330004）

赣鄱中医文化在医学生党建工作中的潜在价值分析※

邱家明1赵 蕾2陈冠宜2李燕珍2刘端勇2鹿秀云2*

（1 宜春学院，江西 宜春 336000；2 江西中医药大学科技学院，江西 南昌 330004）

立德树人是教育大计的根本任务，医学生党建工作应加强“立德”的教育。赣鄱中医文化与医学生党建工作有机融合，可形成党建工作的特色品牌，保证党建工作的可持续与创新发展。赣鄱中医文化为医学生党建工作提供丰富的“立德”素材，也为医学生党建工作提供新的工作思路；医学生党建工作为赣鄱中医文化的推广提供更好的平台，从而推动中医药事业的进一步发展。赣鄱中医文化在医学生党建工作中具有重要价值和深远意义。

赣鄱中医文化；医学生；党建工作

Abstruct:Moral education is a fundamental task of the education,and the party building work of medical students should strengthen the"moral" education.We can form the characteristic brand and ensure the sustainable development and innovation in the work of Party building,if we integrate organically Ganpo traditional Chinese medicine culture and medical students'Party building work.Ganpo traditional Chinese medicine culture provides abundant material and newideas for medical students in their"moral" Party building work.The Party building work of medical student provided a better platform for the promotion of Ganpo traditional Chinese medicine culture,and it would promote the further development of Chinese medicine.Ganpo traditional Chinese medicine culture has important value and far-reaching significance in the medical students'Party building work.

Keywords:Ganpo traditional Chinese medicine culture;medical students;Party-building work

立德树人作为教育大计的根本任务，既是我党对以往教育理念的进一步深化，同时也是在新形式下对教育工作的方向指引，坚持立德树人，是时代永恒的主题。赣鄱中医文化是具有浓郁地方特色的地方性中医文化，具有丰富的中医理论、临床实践、医德医风等特色性文化与知识，其存在培养优秀中医药人才的高贵潜质，其在医学生，尤其是中医药高等院校医学生党的建设过程中可以发挥重要角色。

1 立德树人是教育大计的根本任务

党的十八大指出“把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”[1]。这明确了立德树人是教育大计的根本任务。立德树人必须要加强高校大学生的理想信念教育，正确引导大学生牢固树立共产主义信念，培养德智体美全面发展的社会主义建设者，传承中华民族悠久深厚的文化精神，坚定中国特色社会主义道路，培养对国家、对社会具有强烈责任感的现代公民[2]。而医学生党建应该在医学生人才培养中发挥什么作用，其立德的内涵应该如何凝练和挖掘值得深思。

2 医学生党建应该在职业化教育的基础上明确 “立德”的内涵

立德可追溯到先秦时期的“三不朽”，即立德、立功、立言，三者之中，立德为重。立，指树立，不能只停留在口头，要行动，有实；德，指德业，包括两层含义，一方面指内在的良好品德，另一方面指外界要求人们必须遵从的行为规范。立德是从道德层面，强调具有高尚的道德修养，为后人提供榜样。立德是修身之本[3]。我们的教育要培养出为社会有益之人，要使人具有合理的知识框架，从而具备在某一领域工作的素质和能力。医药高校的党建工作，一方面，要使学生树立救死扶伤，为人民服务的崇高理想；另一方面，要积极正确地引导学生如何做一名好医生，既要掌握精湛的医疗技能，又要有优良的品质和职业道德。

3 赣鄱中医为医学生党建提供良好的 “立德”素材

3.1 赣鄱中医“术业有专攻”提供爱岗敬业素材 中医的最根本任务在于救世济人，而精湛的医术是“立德”的根本和基础。张仲景在医疗实践中潜心研究，“勤求古训，博采众方”，创立六经辨证和辨证论治体系，成为医圣。在赣鄱中医文化中术业有专攻的名医名家不胜枚举，如危亦林是我国著名的中医学家，在中医骨伤学的发展中贡献巨大。他十一岁跟随其父学医，日间随父侍诊，早晚苦读医书。“幼而好学，弱冠而业医”“儒学渊源，医书博览”“凡《素问》诸书，靡不穷究”，他不但读遍家中医书，还借阅各种书籍，并认真研读。他在不断总结前人的诊疗经验基础上，结合长期的医疗实践，形成了特色鲜明的临床辨证论治体系。他在医术上精益求精，开创了许多骨科新技术，并著有《世医得效方》，在现代临床中具有重要参考价值。当然，还有治疗肺结核的龚居中，针灸大家席弘，妇科专家陈自明等等，既标榜史册，又垂范后人，为世人所推崇，不愧为赣鄱中医界爱岗敬业的典范。

3.2 赣鄱中医“行善有德”提供医德医风典型素材 受传统释、道、儒家文化和中医文化的影响，医者行善有德，心系病患，也是赣鄱中医文化的优秀传统。赣鄱名医姚国美对贫苦病人求诊看病，不收医药费，还常慷慨解囊相救。抗战时期，姚先生日夜操劳，带病救治难民，对于无钱支付医药费者，竟在处方上标注“药费请记我帐”的字样，且拿出妻室首饰赈灾救疾。姚先生救死助贫的高尚医德流于后世，传为佳话。近代名医李无馨对待病人无论贫富一视同仁，处方用药精准恰当，以提高疗效和减轻费用为目的，他能用廉价的药决不选择贵重的药，对于贫穷患者还免药费，深受世人爱戴，患者云集，盛名鹊起。其二位不仅继承古代赣鄱中医文化优良传统中行善有德精神，同时又为后世赣鄱中医界倡导有德行善行医的优良医德医风树立光辉榜样。

3.3 赣鄱中医“仁心仁术”提供优秀医生品格培育素材 “仁心”“仁术”“仁人”是中医医德的3个重要因素，医生不仅要治病救人，还要有忧国忧民的社会责任感，只有心存“仁心”，具备“仁术”，才能真正济世救人。龚廷贤在《万病回春》以及《寿世保元》中强调“忧国忧民天下先”“损已利人”为医生的道德标准和境界。清代谢星焕行医40余年，对因疾求诊患者从不推辞，他兼营药铺，自制“金不换正气丸”，布施于世人，受益者众多。赣鄱中医文化不仅从理论和技术层面上充分展示了“仁心仁术”的优良品格，同时从从医实践和造福人民的切实行动中践行着“仁心仁术”，为培养高素质高品格，有崇高理想的医学人才提供了素材。

3.4 赣鄱中医“个性化诊治”提供以人为本理念素材 以人为本是中医辨证论治和医德医风最为重要的思想基石。《黄帝内经》记载：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。”也就是说，人的生命是最为宝贵的。陈自明的《妇人大全良方》中指出“至灵者人，最重者命”，“生产之间，性命最重”强调母子的生命安全是最为重要的。喻嘉言在《医门法律》中记载：“医之为道大矣，医之为任重矣”“医为人之司命，不精则杀人”，同时他对“不学无术，急于求售”“不问病人所便，不得其情，草草诊过，用药无据，多所伤残”的庸医作风进行怒斥。

赣鄱中医博大精深，具有极其深厚的人文属性，旴江流域素有“文化之邦”之称，医学源远流长。旴江医家继承并发扬了中华民族的优良传统美德，救人济世，医德双馨，他们为中医药事业的传承和发展做出了巨大贡献。医学生党建工作的开展应紧密围绕医学特色，将地方医学的特点与党建工作相结合，不断深入规划和创新，形成特色品牌，从而保证医学生党建工作的可持续发展[4]。

4 赣鄱中医文化在医学生党建中的价值

4.1 赣鄱中医为医学生党建提供素材 赣鄱中医文化是中医药的宝藏，其宝贵学术经验不断传承，高尚的医德情操为后人树立了光辉的榜样。赣鄱中医文化是对中华传统美德的继承和发扬，为中医药事业的发展提供了强大的精神动力，这些都将是医学教育的良好素材。尤其是赣鄱医家医技精湛，术业有专攻，行善有德、医患相敬，仁心仁术、大医大德，以人为本、生命至上，施行个性化诊治，奉献方技等方面，素材丰富、光辉典范，均可以起得良好的示范作用。医学生的党建工作可将赣鄱中医融入其理论教育及社会实践中，以夯实理想信念教育，加强思想武装，从而增强医学生党性教育的针对性和感染力，建立党性教育长效机制。

4.2 赣鄱中医为医学生党建与职业道德培养的融合提供思路 长期以来，医学生党性状况总体是良好的，但是也存在一些问题，如政治理论学习的主动性不强；党性意识有待提高；职业道德素养有待进一步提高；在科学文化知识方面，知行分离等[5]。在医学生党建工作中，应当凭借院校的有利条件，在加强党的基本知识和先进理论学习的同时，结合实际加强职业道德教育，是特色党建的主要方向之一。赣鄱中医文化中的丰富素材为医学生党建工作的创新提供了全新而特色化的工作思路。将赣鄱中医的医学道德观、价值观等以专题化、系统性的形式来丰富党性教育的内容，从而使医生树立终生学习的观念，敬业奉献，不畏艰难，勇于开拓，以培养学生崇高的理想和为中医药事业奋斗终身的信念。

4.3 医学生党建工作为赣鄱中医文化推广提供平台 赣鄱中医文化在中医药发展中具有重要地位，受到地域环境的影响而呈现出明显的地域特色，尤其是赣鄱中医文化中的“四医两帮一都”的文化格局[6-7]。赣鄱中医文化作为医德教育的良好教材需要更好的途径进行推广和传播，而医学生党建工作可为此提供宽广的平台。医学生党建工作开展的形式多样，如通过各种校内外活动、特色网站专栏、义诊、赣鄱中医文化节等实践活动，将赣鄱中医文化巧妙融入其中，让医学生在不断地参与、实践、体验中接受传统文化滋养的同时，既能丰富党建工作的内容，提高医学生的参与意识，又能通过活动在广大人民群众中的宣传与推广，更好地将赣鄱中医文化推向普通群众，增加赣鄱中医文化的认可度、知名度和美誉度，使得赣鄱中医文化更好地造福人民群众。

4.4 赣鄱中医文化与医学生党建融合 实现党建与专业培养的有机融合 赣鄱中医文化与医学生党建融合，可更好地将党建工作与专业教育和培养有机结合。可以彻底地改变党建工作的严肃性，将具有仁心仁术、名医典范等丰富内容的赣鄱中医文化与党建相结合，可以不断丰富党建工作的新内容，改变党建学习仅限党的知识学习的单调格局，促使在党的领导下，党建工作开创理想信念教育与专业素质教育相结合的新局面、新格局，从而更好地吸引学生的主动性、积极性和热情。因此，医学生党建工作要重视专业培养，更要加强职业道德教育，党建工作融入赣鄱中医文化，顺应新时期党建工作的新要求，能够更好地推动高等教育的科学发展[8]。

在赣鄱中医文化融入医学生党建过程中，是构建特色化医学生党建模式的重要内容，需要注意的是，不能改变医学生党建教育实践活动中党建工作的主体性内容和党的理论知识的引领作用，而赣鄱中医文化仅仅只是医学生党建工作中的有益补充，切勿喧宾夺主，主次不分。将赣鄱中医文化知识融入党建，势必形成医学生党建和专业素质培养融合的新格局、新思路，有助于形成党建工作特色性发展。

[1]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗——在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[N].光明日报，2012-11-18.

[2]张国民，郝志杰，李扬.论立德树人是高等教育的根本任务[J].山西高等学校社会科学学报，2013，25(6):99-102.

[3]卞桂平，焦晶.浅议立德树人：内涵、实质及要求[J].南昌工程学院学报，2014，33(2):50-52.

[4]杨福寿，徐源，胡昕，等.医学生党员素质现状及培养途径探析[J].西北医学教育，2012，20(3):572-576.

[5]周玲微，高大红，王向珍.新时期医学生党员党性状况分析——以某医科大学为例[J].继续医学教育，2016，30(12):61-63.

[6]赵海梅，隋华杰，刘红宁，等.赣鄱中医文化格局的地域分布特色分析[J].中医研究，2014，27(10):1-2.

[7]赵海梅，隋华杰，刘红宁，等.探究赣鄱中医文化的底蕴[J].中医研究，2015，28(5):1-2.

[8]刘桂英.新时期高校党建创新工作的基本思路[J].湖北函授大学学报，2015，28(13):15-16.

Analysis on the Potential Value of Ganpo Traditional Chinese Medicine Culture in Medical Students in the Party Building Work

QIUJiaming1,ZHAOLei2,CHENGuanyi2,LIYanzhen2,LIUDuanyong2,LU Xiuyun2
(1.Yichun University,Jiangxi Province,Nanchang 336000,China;2.Collegeof Scienceand Technology,Jiangxi University of Traditional Chinese Medicine,Jiangxi Province,Nanchang 330004,China)

10.3969/j.issn.1672-2779.2017.18.016

1672-2779（2017）-18-0034-03

2017-06-13）

教育部全国高校就业创业指导课程特色教材课题【No.JC16155】；江西省高校党建研究项目【No.16DJYB041】；江西省人文社科研究规划项目【No.JC161022】

*通讯作者：luxiuyun139@163.com