警示教育宣讲的几点体会

刘付联

河南省周口市人民检察院，河南 周口 466000



警示教育宣讲的几点体会

刘付联

河南省周口市人民检察院，河南 周口 466000

警示教育宣讲是预防职务犯罪业务板块中的一个重要组成部分，它具有非常重要的理论意义和现实意义。然而从工作实践上看，部分宣讲人员对警示教育的认识还不够深入。在宣讲的内容上，模式比较单一，构思缺乏新颖性，语言的应用比较窠旧、老化，以及宣讲稿的修改等方面存在着或多或少的问题。笔者长期从事预防职务犯罪的宣讲工作，就此机会想谈几点粗浅的体会，以期抛砖引玉。

警示教育；宣讲；预防；惩罚；职务犯罪

一、对警示教育重要性的认识体会

我们可以从惩罚与警示预防关系的角度去认识警示教育的重要性。

首先惩罚是滞后性的，而预防是具有前瞻性的。当一项职务犯罪发生后，即使对犯罪者施以严厉的刑罚，甚至剥夺他的生命，但由此带来的社会危害在短期内是不可以消除的。而预防则是前瞻性的，它能通过警示去挽救那些处于法律危险边缘的人，或者通过制度的构建防患于未然，避免职务犯罪的发生，达到保护社会关系的目的。其次，警示教育的基本属性是拯救性。犹太教义中有一句话“拯救一个人，相当于拯救整个世界”。这句话听起来好像有点夸张，但是我们可以这样认为，通过警示教育拯救一个人即将步入犯罪深渊的人，就相当于拯救了其整个家庭，甚至是拯救这个家庭的几代人。这个说法并不夸张。再次，惩罚与预防是相辅相成的。惩罚犯罪也是预防，是一种特殊的预防，警示教育则具有一般预防的属性。二者的关系犹如车之两轮，鸟之双翼，二者并行，中国的法治才能走的更远，飞的更高。

二、对警示教育内容构思的体会

(一)案例的选择

警示教育宣讲的内容涉及到案例的选择。首先案例的选择要有针对性，针对不同的听众主体，要选择不同的案例。其次案例的选择要具有新颖性，最好是切合近几年来某个部门发生的的实际情况。选择案例还需要具有典型性、代表性。

(二)案例与说理的融合

选择好案例，还要注重案例与说理的融合。有的同志在宣讲中为了吸引眼球，总是一个案例接着一个案例的讲，这样造成案例的堆砌，缺乏说理，效果并不理想。只有案例没有说理，过于骨感；只有说理没有案例，过于空洞；只有把案例和说理紧密的结合起来，才能丰满。一个好的警示宣讲稿，在举出案例之后，还要有分析、说理、启示等。例如，我曾在交通系统做过一场警示报告，列举了河南四任交通厅厅长相继落马的案件，这四任交通厅厅长都涉及到权钱交易的贪腐问题。在讲授这个案例之后，我接着开始了说理工作，首先论述了权力的本质。现代权力观认为，权力是一种资源，决定着资源的分配，一个人的权力越大，他所掌控的资源也就越多，掌控的资源越多，面临的诱惑也就越大。面临的诱惑越大，其背后的风险也就越大。

阐述了权力关系后，我又进一步用孟德斯鸠的名言论述权力。18世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠说过“一切有权利的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。有权力的人使用权力一直遇有界限的地方才休止。”从上述两个方面论述了权力以后，接着我又谈了这个案件给我们的两点启示。启示一：有权不可任性。启示二：破“山中贼”易，破“心中贼难”这样有案例有法理、有分析、有启示，能够把案例与说理紧密的融合在一起，宣讲效果很好。宣讲结束后，该市交通部门负责人表示要邀请我在全市交通部门做一次巡回宣讲。

三、收集素材充实内容的体会

(一)多读书

收集素材充实内容的过程不是一朝一夕所能完成的，而是一个长期实践、长期积累、长期观察的过程。下面我主要从读书、实践与观察三个方面谈谈自己的体会。一多读书。读书是一个知识积累的过程，也是一个净化心灵的过程。读的多了，书上的知识就会潜在人的气质里，表现于日常行为中，在不知不觉中心灵得到了净化。我们平常所说的“读书破万卷，下笔如有神。”“胸藏万汇凭吞吐，腹有诗书气自华”，则说明了读书与知识积累的关系。书读的多了，自然也就会有话可说。

(二)走进生活

走进生活的过程实质上就是实践的过程，只有深入生活，深入实践才能收集到源源不断的素材去充实宣讲内容。明朝朱熹在《观书有感》中写到：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”意思是说只有深入生活，深入实践，才有文思泉涌，水到渠成的感觉。宋朝陆游在冬夜读书时为儿子赋诗一首，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”也是强调了深入生活，深入实践的道理。

(三)多角度观察分析

唯物主义告诉我们，事物都有多样性的一面，这就需要我们多角度的观察和分析才能认识、把握其多样性。苏轼在《题西林壁》中写道“横看成岭侧成峰，远近高低个不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”说的就是多角度观察分析的重要性。一百个人眼中，有一百个罗马城，这种现象的产生就是因为每个人的观察角度和分析方法的不同。

四、语言应用的体会

语言的应用也非常重要，因为我们宣讲的对象来自不同的工作岗位，不同级别的党员干部，所以在语言应用上应因人而异，因事不同，因材施教。要不断的锤炼自己的语言，形成自己的风格，同样的话，不同的人去表达，也会产生不同的效果。明朝时候，朱元璋怒打儿时小伙伴的故事就说明了这个道理。朱元璋小时候非常穷，他和其他的穷小伙伴一起为地主放牛放羊，伙伴们一起受了不少罪，吃了不少苦，尤其是当年的一个故事让他记忆犹新。那年他和小伙伴们一起放牛，在芦苇荡里打闹嬉戏之后，感到饥饿难耐，于是他和小伙伴们商量去偷附近的蚕豆吃。他们偷了一些蚕豆并找来了一个破瓦罐，在红薯地旁生火，开始煮蚕豆吃。蚕豆还没煮熟，朱元璋已经饥饿难耐，伸手就去抓瓦罐里的蚕豆，其他两个小伙伴见状，也争抢着去夺罐子里的蚕豆。结果瓦罐打碎了，蚕豆也撒了一地，朱元璋顾不上这些，哄抢着捡起地上的蚕豆就往嘴边送，不料连同红薯地上的红薯梗和蚕豆一同抓在手里吞入了嘴里。结果被红薯梗卡住了喉咙，生命危在旦夕。一旁的小伙伴见状急忙用一个润滑的菜叶把喉咙里的红薯梗给顺了下去，朱元璋终于转危为安。后来朱元璋做了皇帝，常常想念他儿时的伙伴，但是又害怕小伙伴们把他儿时不光彩的事说出来，伤了他的面子。终于有一天，他的一个小伙伴知道了朱元璋做了皇帝，前来拜见，但是这个小伙伴非常机灵，语言应用能力强。他在大殿前见到朱元璋，高呼万岁。长跪在那里，不慌不忙的说：“吾皇万岁万万岁。想当年微臣随陛下南征北战，攻入芦苇城，打破瓦罐府，擒拿豆将军，红孩儿当关，多亏了菜将军，陛下才转危为安。如今陛下励精图治，政通人和，国富民强，百姓得以安居乐业。陛下万岁万万岁，吾皇万岁万万岁。”他这么一说，把左右大臣都说的晕头转向，但是朱元璋则听得一清二楚。想起昔日共同受苦受难的情形，朱元璋心里不免有点激动，于是赐他良田千亩，绢百匹。他的小伙伴磕头谢恩而去。回到家乡，当年另一个小伙伴得知情形后，也来到京城找朱元璋。他在大殿上见到朱元璋，唯恐朱元璋回忆不起当时的情形，上前说道：“八哥(朱元璋小名叫重八)你不认识我了吗？当年我们三个人在芦苇荡里偷蚕豆吃，你一不小心把蚕豆和红薯梗一起吞了下去，红薯梗卡住了喉咙，差一点把你卡死，还是我用菜叶救活了你。”朱元璋听到此处，大怒，怒喝道：“哪里来的疯子。给我乱棍打出！”这个故事虽然我们如今无法考证，但它却告诉我们一个道理。那就是，同样的话让不同的人去说，会产生不同的效果，说到底也就是语言应用的问题。我们搞警示教育宣讲也要注意语言的应用问题，首先要让大家听得进去，其次就是要让大家觉得说的有理，还要让大家从宣讲中受到教育。要达到这个效果，不锤炼自己的语言，没有一定的语言功底是不行的。

五、修改的体会

在宣讲稿的修改中，重点要把握以下几个方面：一是案例的选择是否具有针对性，案例与说理是否融合，是否有分析和启示。二是把握观点是否全面、适当，避免片面性。三是要注重语言的锤炼，主要是把握语言是否简洁、生动、形象。四是看内容是否充实，是否与选材做到完美结合。

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2095-4379-(2017)18-0170-02

刘付联(1972-)，男，河南商水人，法学硕士，河南省周口市人民检察院驻看守所检察室，主任，主要从事预防职务犯罪研究。