中医文化与社会主义核心价值观的内在契合研究*

陈彦臻，陶嘉磊，邹 玺，刘沈林

(1南京中医药大学第一临床医学院，江苏 南京 210023，1173124554@qq.com；2南京中医药大学附属医院，江苏 南京 210029)

中医文化与社会主义核心价值观的内在契合研究*

陈彦臻1，陶嘉磊1，邹 玺2，刘沈林2

(1南京中医药大学第一临床医学院，江苏 南京 210023，1173124554@qq.com；2南京中医药大学附属医院，江苏 南京 210029)

中医文化蕴含着中国传统文化的精髓，为社会主义核心价值体系的建设提供了灵感和不竭的动力。大医精诚、天人合一、调和致中、以人为本等是中医文化与社会主义核心价值体系共有的价值取向和内在诉求，也是中医文化与社会主义核心价值内涵向外围拓展延伸的基础和导向，从特定的意义上讲，中医文化同社会主义核心价值观具有内在的属性交点。推动这两者之间的互动互融与内在契合，对当代文化、社会建设及中医学自身发展都具有重要的借鉴意义。

中医文化；社会主义核心价值观；大医精诚

中医文化凝聚着深邃的哲学智慧，是中医的灵魂。中医学起源于远古农耕时期，汲取了各个时代优秀的精神文化内涵，凝结转换成丰富的、具有普世人文关怀的医学文化体系[1]，为中华民族的发展做出了巨大贡献。中医文化相对完整地保存了中国传统文化的精髓，“道法自然”“大医精诚”“儒必通医”等文化思想源于人类文明史，又与不同时代思想潮流融合相应，中医学之所以源远流长，具有生命力，一是其在理论、学术上与文史哲互根；二是保持着亚人文和超人文的原始脉络，自然生态与神圣文化不断地给予滋养；三是天人合一的理念构成其“原始以要终”的元点[2]。

具有普世情怀的中医文化是祖国传统文化不可或缺的文化精髓。社会主义核心价值观实际上与中医文化有多层次的契合与映射。国家中医药管理局颁布的《中医医院中医药文化建设指南》中指出：中医药文化的核心价值，主要体现为以人为本，医乃仁术，天人合一，调和致中，大医精诚等理念，可用“仁、和、精、诚”四字来概括。而中共中央党校省部班课题组把社会主义核心价值观凝练为：“公，信，仁，和”。信，即诚信、信义等；仁，即仁爱；和，亦即和谐。虽然基于对于生命与疾病等认知的中医文化价值观，属于一种社会边缘意识形态[3]，但从目前主流的价值观——社会主义核心价值观凝练的内容来看，中医文化与主流价值观具有内在契合性。中医文化不仅仅是简单的医学文化，更是一种普世的人文自然文化，人是历史的创造者，中医文化与社会主义核心价值观的形成都着眼于人，他们对个人完善以及推动人类文明史发展都有重要作用。推动二者之间的互通互融，对中医文化融入当代社会以及社会主义核心价值观的丰富发展都大有裨益。

1 社会主义核心价值观与中医文化多维度契合

中医文化的核心价值理念、原创思维方式，是自然、人文、医学交融的混合体，是中华民族独特的宇宙自然观、生活观的重要构成部分[4]。当代中医文化核心价值观与社会主义核心价值观都汲取中华传统文化优秀成分而并蒂生长，在多个维度上具有同源性。中医文化核心价值观中“天人合一”“调和致中”的理念精髓已融汇于社会主义核心价值观所倡导的“和谐”理念之中，中医文化提倡的“仁爱”理念成为社会主义核心价值观中“爱国”“友善”的历史源头，“敬业”理念的深厚社会文化底蕴，正是“大医精诚”之精神追求的深刻濡染与当代写照。中医文化的东方气质为社会主义核心价值观的塑造和发展提供了最原始的动力源泉，而处于社会意识形态主流的社会主义核心价值观则为中医文化的流传繁衍提供时代土壤。

1.1 整体观念

《素问·宝命全形论》说：“人以天地之气生，四时之法成，天地合气，命之曰人”。中医文化“天人合一”为基础的调和平等观，要求古代知识分子行为符合天道，为自由和平等的社会秩序建设提供道德支撑。它更强调现实生活中有限条件内的自由与平等，并提醒我们外在的制度只能保障基本的自由平等需求，真正的满足永远来自自身的境界与修养。它的局限在于更侧重于从纯精神世界中的自身品行修养出发，因而论及人在社会中的自由权利的概念相对较少[5]。在这样的文化根基下，社会主义自由平等观对“天人合一”理念做到了具体升华，“民惟邦本，本固邦宁”，将社会国家的发展与个人之发展视为统一整体，协调好人与社会、国家、自然之间的关系，即既不能忽视人的内心平和，提升对公民道德建设的重视程度，也要最大限度地保障公民自由平等的权利，兼顾制度方面的外在保障，在不泯灭人的社会属性的基础上追求精神境界的提升，方可由内而外维持国家、社会的中正。如马克思所说：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人是历史的创造者，又是“剧中人”，社会国家的发展与人的完善相辅相成。“天人合一”的整体观是我们在治国安邦、弘扬社会主义自由平等观时，对中医文化的创造性转化[5]。

“天人合一”整体思想还时刻提醒着当代人，要在与自然的相互联系中看待、思考、探索一切人与非人之间的关系，并非“世界的发展即人类的发展”这种单线思维，必须从传统的本位思想中跳脱出来。这种整体观不但是一种思想，也是天地合气、中正平和的状态。社会主义核心价值观中的“和谐”之于环境，同样表现的是一种状态，那就是对“人类中心主义”观点所产生的思想反驳与反思，对人与自然融洽共存、繁衍永生的期许，对自身有可能产生的环境破坏性行为的自觉约束。从这一视角看，中医文化为社会主义核心价值观中环境法学的渗透凸显了必要的价值。

1.2 仁者爱人

《素问·宝命全形论》中载：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人”。所谓“上医治国、中医治人、下医治病”，古时悬壶济世被视为一种崇高的事业，与儒家之治国平天下相通，悬壶济世的医者，不畏清贫艰苦，修己克己，游走于一方，造福苍生，这种情怀本质即“仁爱”精神的体现。“救人一命，胜造七级浮屠”“良医良相本相同”等无不体现了中医文化的“仁者爱人”。面对身心饱受疾苦摧残的患者，医者感同身受，不论患者身份地位之贵贱，男女老少之异同皆含恻隐之心，以整体、个体化的理念遣方用药，急则治标，缓则治本，因人而异。孙思邈直言：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”以儒礼之敬、道行之静、佛法之净不断的完善自我，以助人、爱人之心为医者的终身追求。中医文化氛围影响、塑造了医者精益求精、仁爱廉洁的品质，他们用一生的心血和光阴换来了无欲无求的坦然，精诚的自我以及个人价值的实现，也为中医文化“仁爱观”的产生提供了必备条件。

社会主义核心价值观用诚信友善浓缩概括了个人修身完善的目标，指引了自身、人与人交往、人与社会发展的价值取向，是一个人走出小家庭进入社会，与他人交往中所秉承的思想态度与准则。爱国就是爱自己国家的人民，捍卫公民的根本利益。友善是个体豁达的情怀以及人与人之间的和睦之态，两者本质上都是仁爱精神之映射。

1.3 精诚敬业

南朝学者杨泉在《物理论》中云：“夫医者，非仁爱之士不可托也，非聪明理达不可任也，非廉洁淳良不可信也……其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解。”良医、大医的历练绝非一朝一夕之功，往往需要数十载乃至一生的磨砺，需要不断的求索、敬业的精神。这种求索是一种对复杂生命体的纯粹探知，秉承了中医整体观念、辨证论治、调和致中的原创视角，精研医道，精勤治学，以期达到“精”之境界；这种敬业是一种基于挚爱情感之上对医学事业全身心投入的精神境界，是德诚于中、心怀至诚的人格修养。中医文化所推崇的“大医精诚”，与其说是专属于医者修身名言，不如认为所有的社会职业都应该以“精诚”之名完善自我，中医文化中的“大医精诚”观无疑可以给社会其他职业提供范式，亦可认为是各种社会职业的至臻境界。

2 中医文化与社会主义核心价值观相契合的路径

2.1 统筹民族性与世界性

中医文化作为中国传统文化的组成部分，可以映射出中华民族的向心力和号召力，中医学所蕴含的生态观、发展观、疾病观、自然观、生命观以及中医摄生养心的基本思想方法和技术已逐渐成为民众的思维方式、行为生活方式，这是中医独一无二的民族性。社会主义核心价值观不仅是我国现代主流文化，还是全中国以及华夏儿女搭建的精神家园，它可以有效地提高民族的创造力、向心力、影响力，为中医文化提供精神支柱。然而尽管中医所体现的中医文化博大精深，由于世界环境产生新变革，先进的科学技术及各国间的文化交流在潜移默化中对我国中医文化造成了一定程度的冲击，近代以来中医的存废一度成为学术界和社会争议的焦点。因此，中医文化要坚守其民族性，必须把扶持和发展中医药作为主要发展战略，从文化自觉和进步的角度将其上升为世界性的国家行为，凭借其原创性、文化价值和实用价值打造成国际知名的民族文化品牌，进一步提升中医文化软实力以及中医文化在世界范围内的影响力。

文化本身并非一成不变的封闭系统，而是一个具有开放性、融合性、创新性的动态系统。社会主义核心价值观倡导的“自由”之基石即输入与输出之间的游刃有余，是思想的解放。中医文化也应逐渐开阔胸襟，通过融合借鉴其他文化及思维方式充实和丰富自身。目前中医药已传播到世界160多个国家和地区，已有70多个国家与我国签订含有中医药内容的政府协议94个、专门的中医药合作协议45个[6]。中医文化已在世界范围得到越来越多国家和民众的认同，成为中国文化国际化的重要路径，这是社会主义核心价值观的“富强”，催生着中华民族的富强、中医的富强。

民族的就是世界的，中华文明是世界文明的重要组成部分。改革开放以来中医文化得到了充分的丰富与外延，社会主义核心价值观也在世界范围内获得普遍适用，其所蕴含的思想文化、物质资源与国际上可持续发展的潮流相对接，吸收利用了西方国家推崇的自由平等、科学严谨的理念，发挥其对于人类的普适价值，倡导健康的理念和生活方式。不仅保有了原来中医文化的精髓，还赋予了它新的国际文化意义。由此可见，达成坚守民族性与兼容世界性的良性沟通、辩证统一，文化之间相互影响、相互促进，中医文化的核心价值观才能同社会主义核心价值观互动与整合，涵养于中，弘扬于外。

2.2 协同主文化与亚文化

中国文化按照价值体系和社会势力的差异则可以区分为主文化、亚文化和反文化[7]。以社会主义核心价值观为代表的主文化的地位并非绝对排他，许多亚文化如中医文化的崛起反而可以在主体文化的环境下与主导文化并行一道，相辅相成。

社会主义核心价值观的成熟完善需要中医文化的内在滋养。任何一种主文化都有一定的亚文化基础，只有对亚文化进行研究，才能够把握主文化的源流。中医文化价值观是华夏文明代代相传的正统文化价值观的重要内容，其核心与精华“精诚仁和”对华夏文明史的诞生、中国社会的统一与安定产生了深远而积极的影响，塑造了中华民族的精神内涵。一方面，社会主义核心价值观和中医文化价值观在互动中走向融合的过程，就是主文化兼容并包、整合各种边缘意识形态从而促进文化共荣的过程。另一方面，中医文化价值观的现代转型也需要社会主义核心价值观的科学引领。中医文化在科学理论和时代潮流中适时改变，将实现中医传统文化的通俗化、普及化，这并非主文化对亚文化的并包吞噬，而是亚文化不断发展自身，在时代维度上真正的现代转型。

恩格斯言：“历史思想家在每一科学领域中都有一定的材料，这些材料是在以前的各代人思维中独立形成的，并且在这些世代相继的人们的头脑中经过了自己的独立的发展道路。”这就是说，与各种边缘意识形态的互动与整合也是推动意识形态发展的动力之一[7]，主文化与亚文化的双向互动是途径，二者的协调整合是目的。

2.3 融合普遍性与特殊性

社会主义核心价值观集中反映了中国特色社会主义基本制度的本质要求和当今我国各族人民共同的价值取向和价值追求，其文化普遍性即社会意义上的普同性，是世界上全人类的一致性与共同性的文化轨迹。中医文化反映了处于中医药职业环境中的人的价值观念，体现的是中医药职业群体独特的精神面貌和职业态度。任何一个民族的文化观念和习俗都是在其漫长的历史阶段中形成[8]，中医文化作为中华民族经久不衰的文化瑰宝，是一种趋于精致的认同展示方式，自有其存在的必要性和必然性。二者之普遍性与特殊性的相互寻求与接纳具有重要意义。

中医文化与社会主义核心价值观普遍性与特殊性统一的达成必须在解决国家、人类所面临的共同问题的前提下，以国家发展的切实利益为基础。具有普遍性意义的社会主义核心价值观只有与现实的根基相连，作大众化的诠释，应用在特定性的领域如中医文化中才能发挥其价值。脱离了特殊性，社会主义核心价值观的普遍适用性将无法落地，成为虚谈。而在中医文化中，也必定蕴涵着社会主义核心价值观的基本要求。任何特殊性都蕴涵着普遍性，世界上并不存在与任何普遍性相分离的绝对的特殊性[9]，中医药实践绝非中医人的单独行动，处在中医药环境中的人无法脱离社会时代背景，其价值观的产生、发展与其所处的物质生活条件、社会政治文化紧密相关。因此，具有普遍性意义的社会主义核心价值观正主导或影响着中医文化的核心属性与内在品质，中医实践者的社会行为、价值判断，甚至当代中医文化的内容、主题、特征或历史走向。

在具体落实上，二者的普遍性与特殊性的统一必须在宽容平等的基础上取长补短，进行交流和对话，不能否定其特殊性的发扬，亦要避免文化自恋、文化自信迷失倾向。社会主义核心价值观普遍性的发展是以肯定文化的特殊性为前提的，文化的普遍性并不能取缔对民族文化的本真性的诉求，同样对中医文化的认同也不是其拒绝接纳世界性的理由。正确的态度应是“普遍性的特殊化”与“特殊性的普遍化”的双向互动[10]：社会主义核心价值观的认知理念和文化价值理想是可以特殊化的渗透在中医文化之中获得启示与启发，中医文化可精简各种特殊形式的文化本质主义，开放地抱有全球化的视野，或不再拘泥于对中医文化知识权利的维护，同样可以获得国家乃至世界范围的普遍意义。

3 展望

培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化，牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。中医文化是中国人民一以贯之的生活样态和文明底色，蕴含着丰富的思想道德资源，是涵养塑造社会主义核心价值观最初始的动力源泉。十余年来，哲学、历史、医学界等一大批学者意识到，保护、研究、发展中医文化对于中医学本身以及社会主义核心价值体系的建设举足轻重。在当代大环境下，将其他文化合适地整合到中医文化之中势在必行，这种整合意在以中医文化为主体地位，对其他的文化成分进行解构、吸收，从而进一步完善自身的文化体系，为中医文化的进一步创新发展，社会主义核心价值观的丰富发展、沉淀升华提供动力。文化作为国家的软实力具有无可替代的地位，以中医文化为主要代表的民族文化将成为社会主义核心价值观构建中中坚力量的先行者，二者相互催生、相互牵引，中医文化重拾信心、获得外延，社会主义核心价值观得以稳固沉淀、吐纳升华，“源远”方可“流长”。

[1] 李如辉,王静波,张卓文,等.论中医学、中医文化与中国传统文化的关系[J].中华中医药杂志,2015,30(6): 1931-1933.

[2] 陈川.用中医文化构建校园文化精神[J].中医教育,2005,24(2): 17-21.

[3] 田世宏.浅谈中医文化价值观对于社会主义核心价值观的意义[J].广西中医药大学学报,2013,16(2):190-192.

[4] 周铮,王旭东.中医文化价值研究的意义[J].中华中医药杂志,2013,28(8): 2222-2224.

[5] 李彦景.社会主义核心价值观的中国传统文化意蕴[D].成都： 西南石油大学,2014.

[6] 国务院.国务院关于扶持和促进中医药事业发展的若干意见[Z].2009-04-21.

[7] 高丙中.主文化、亚文化、反文化与中国文化的变迁[J].社会学研究,1997(1):115-119.

[8] 努尔古丽·阿不都苏力.文化之普遍性和特殊性探讨[J].读与写(教育教学刊),2008,5(10):179-180.

[9] 俞吾金.马克思主义的中国化和中国马克思主义的国际化——兼论普遍性与特殊性的辩证关系[J].现代哲学,2009(1):1-6.

[10] 杨亮才,刘钊.文化的普遍性和特殊性——从普世文化谈起[J].延安大学学报(社会科学版),2006,28(4):5-8.

2017-08-16〕

〔修回日期2017-10-11〕

〔编 辑 李丹霞〕

ResearchontheInternalHarmonybetweenTraditionalChineseMedicineCultureandSocialistCoreValues

CHENYanzhen1,TAOJialei1,ZOUXi2,LIUShenlin2

(1TheFirstClinicalMedicalCollege,NanjingUniversityofTraditionalChineseMedicine,Nanjing210023,China,E-mail: 1173124554@qq.com;2AffiliatedHospitalofNanjingUniversityofTraditionalChineseMedicine,Nanjing210029,China)

Traditional Chinese medicine culture contains the essence of Chinese traditional culture and provides inspiration and inexhaustible power for the construction of the socialist core value system. Great medical sincerity, harmony between man and nature, reconcile to harmony, people-oriented idea and other philosophical thoughts and ethical moralities are the common value orientation and inner requirement between traditional Chinese medicine culture and socialist core value system and also the foundation and direction for the peripheral extension of their connotation. In a particular sense, traditional Chinese medicine culture and socialist core value have the intersection of internal attributes. Promoting the interaction and internal harmony between the two will have important reference significance for contemporary culture, social construction and the development of Chinese medicine itself.

Traditional Chinese Medicine Culture;Socialist Core Values;Great Medical Sincerity

江苏省临床医学科技专项资助项目(BL2014100)；江苏高校优势学科建设工程资助项目(2011)；江苏省高等学校大学生创新创业训练计划项目(201510315042Z)

R192

A

1001-8565(2017)11-1423-05

10.12026/j.issn.1001-8565.2017.11.26