在这个散乱的世界，我们来谈谈专注力

在这个散乱的世界，我们来谈谈专注力

电影《星球大战》里，尤达大师说的“注意即现实”这句话，如今被各学科越来越多的学者认同。而在古代东方，佛教唯识论者的“万物唯识”，儒家心学者的“宇宙即吾心”，也是指向同一个话题的。

然而，在这个信息过载的时代，人们的注意力被各种力量拉扯，显得弱不禁风。幸福感的敌人，就是注意力的缺失。心思散乱的我们无法卓有成效地做事，这往往导致了拖延症的发生，既让我们成了“时间上的穷人”，也拉低了组织的效率。而对于组织来说，战略注意力的缺失，会导致盲目扩张和非相关多元化，结果不言而喻。另外，获取人们注意力，也是营销的主要目的之一，因为注意力的背后是消费者的购买，甚至人的注意力本身就具备经济价值，这也是在移动互联时代，社群经济得以成立的基础。

经营之圣稻盛和夫的经历，更是生动注解了专注地工作可以营造怎样强大的能量场。稻盛和夫在工作中，曾经有多次类似开悟的体验，也因此获得了极大的回报。学习稻盛的企业家如过江之鲫，然而真正能体会到稻盛专注之要义的，寥寥无几。稻盛成功的原因并不神秘，无非是真诚地追问一件事的终极答案，使自己专注于斯，进而不计枯燥与辛劳，愉快地使10 000小时法则生效，最终达到某种“境界”。而他人试图复制稻盛的成功，却忽略了专注的作用，则已经走向了事情的反面。

更何况，决定企业成败的并不仅仅是某个战略决策者的专注力，而是全体员工整体专注力的宽度和灵活度。这个问题的本质，就是管理大师拉姆·查兰所探讨的执行力，而非中国企业家们理解的那种执行力，后者极有可能将组织带入互相拆台的困境。

在这个散乱的世界，我们怎样才能获得真正的专注力？神经科学已显示，就像锻炼肌肉可以增长人的气力，对专注的训练同样可以改变脑回，增强人的专注力。其中，被心理学家称为“元注意”的东西是一切注意的起点，即人能随时意识到自己在关注什么，在做什么。而这也是人为何能知道自己存在的原因，即笛卡尔所说的“我思故我在”。“谁思谁在”，也是未来人工智能、人机结合不得不触碰的问题。（文 / 汪洋）