咬文嚼字

2016-12-28 06:11江苏教育出版社
中学生天地(C版) 2016年1期
关键词:孔颖达词形寡人

■江苏教育出版社

前社长、前总编辑 赵所生

咬文嚼字

■江苏教育出版社

前社长、前总编辑 赵所生

1“不齿”解惑

“不齿”常用来表示鄙视,比如“人所不齿”。这里的“不齿”是什么意思?是没有牙齿,还是“不足挂齿”的省略说法?皆非,这两种解释都不含鄙视的意义。

人的牙齿排列齐整,所以古人常用“齿”表示并列、引为同类,“不齿”即“不与同列”的意思。《周礼》中有“不齿三年”一说,郑玄注:“不齿者,不得……列于平民。”“不齿”由此产生鄙视义。

2“委蛇”的“蛇”为何读yí

很多人不明白“虚与委蛇”里的“蛇”为什么读yí,并且“蛇”只有在“委蛇”一词中才读yí,这是为什么?

这得从联绵词说起。联绵词指两个音节连缀成义而不能拆开的词,也就是说,组成联绵词的两个字各自无意义,只是作为音符用来表音,它们组合在一起表示一个概念,所以不能拆开来单独解释,比如“葡萄”“伶俐”“委蛇”。

因为联绵词的字形是用来表音的,所以一个联绵词往往有读音相同的多种写法。著名文字学家符定一在《联绵字典》中说“委蛇八十三形”,常见的是“委蛇”“委迤”“逶迤”“逶迆”等词形,都读wēiyí,表示绵延曲折,引申指周旋,比如王勃有“委迤屈伸合其度”的句子。

在古代,“蛇”确实有yí这个读音。唐代《释文》中说:“虵,本作蛇,音同移。”正因如此,“委蛇”才能成为wēiyí这个联绵词的一种词形。

3 君王为何称孤道寡

古代君王常以“寡人”自称,是指自己孤高一人吗?不是。

《礼记·曲礼下》记载:“诸侯见天子,曰‘臣某侯某’。其与民言,自称曰‘寡人’。”唐代经学家孔颖达注疏曰:“寡人者,言己是寡德之人。”原来,这是君王的自谦之词。

另外,君王有时还自称“孤”或“孤家”。对此,孔颖达说:“无凶则常称寡人,有凶则称孤也。”“无凶”“有凶”指的是有没有凶事,引申指父亲是否在世。若父亲在世,君王多自称“寡人”;若父亲过世,则自称“孤”。

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