《海琼玉蟾先生文集》版本流传考

乔红霞

（海南省图书馆 海南 海口 570203）

《海琼玉蟾先生文集》版本流传考

乔红霞

（海南省图书馆 海南 海口 570203）

海琼玉蟾先生是首位有文集传世的海南人士，研究他的文集《海琼玉蟾先生文集》版本流传，对我国文学、宗教及海南地方文献建设均有重要价值。该书最早版本为南宋嘉熙元年（1237年）彭耜刻本，现存最早版本为明朱权重编的明正统七年（1442年）宁藩刻本（仙本），此外，较早的版本还有明万历时期何继高等编校的明桂芳堂、省吾堂等刊本。以此书为底本编刻成的其他明清善本有：《白玉蟾海琼摘稿》唐胄刻本、明手抄本《海琼白真人文集》、明刻《新刻琼白先生集》及清刻《海琼白真人全集》八卷本、十卷本。

《海琼玉蟾先生文集》 白玉蟾 版本

1 海琼玉蟾先生生平

海琼玉蟾先生，即道教金丹派南宗第五祖白玉蟾，他不仅是我国南宋时期著名道人，又是杰出的文学家、书画家，生于宋高宗绍兴甲寅（1134年），卒于宋理宗绍定己丑（1229年）[1]。白玉蟾本名葛长庚，海南琼山人（今海南省海口市），祖父是自福建闽清来海南的教谕。“玉蟾”之名得于他出生前母亲梦食一物似蟾蜍。七岁时父亲辞世，母亲改嫁白家，遂改姓名为“白玉蟾”。玉蟾字如晦，又字白叟、以阅、众甫，宋嘉定年间，应诏进宫，主国醮，皇帝命馆太乙宫，诏封“紫清明道真人”。曾用号有海琼子、海南翁、海南居士、琼山居士、琼山道人、琼山老叟、紫清真人、神霄散吏、武夷散人、武夷翁、庵、白逸人、白衣公等[2]。后人又尊他为“蟾仙”“清明文教总治司白真人”。

白玉蟾少有英才，因年少行侠杀人离开海南，北上学道，师从陈楠，楠坐化后，他建立斋醮，刊刻道义，在武夷、罗浮等名山传教，文传言授，使道教金丹派渐成体系。

白玉蟾饱览群书，洽通三教，擅长书画，工于诗文，被后人誉为“神仙才子”，是首位有文集传世的海南人士。他生前刊刻的道教文献有：《大道歌》《仙系图》《清静经》《雷霆玉经》等，文集有《松风》《珠玉》《上清》《武夷》《指玄》《玉隆》《问道》等。除有书法作品3种、绘画7幅传世外，存世古籍有：《琼白玉蟾上清集》《琼白玉蟾武夷集》《新刊琼白先生玉隆集》《海琼白真人语录》《海琼问道集》《海琼传道集》《道德宝章》《静余玄问》《金华冲碧丹经秘旨》《太上老君说常清静经注正误》《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》《白先生杂著指玄篇·白先生金丹火候图》《海琼玉蟾先生文集》《海琼白真人文集》《白玉蟾海琼摘稿》《新刻琼白先生集》等。《道藏》《四库全书》等多种丛书对玉蟾文献也有收录。

2 《海琼玉蟾先生文集》版本流传概况

《海琼玉蟾先生文集》的最早版本是由白玉蟾弟子彭耜为他编写的四十卷本，刻于南宋嘉熙元年（1237年）。经南极遐龄老人仙（朱权）重编于明朝正统七年（1442年），是为《海琼玉蟾先生文集》六卷续集二卷附录一卷（又称仙本、正统本、宁藩刻本）。琼州唐胄编刻《白玉蟾海琼摘稿》十卷于明嘉靖年间。何继高、汪乾行、刘懋贤仝校编纂《海琼玉蟾先生文集》六卷续集二卷于明万历年间，有明桂芳堂刻本、明省吾堂刻本、明古吴陈长卿刻本等。另外，明万历年间何继高编、林有声校刻了《新刻琼白先生集》十三卷附录一卷，何继高编《海琼白真人文集》七卷手抄本，清乾隆年间琼州王时宇编刻《海琼白真人全集》八卷等，皆在不同程度上采用了朱权编刻的《海琼玉蟾先生文集》，是正统宁藩刻本之余绪。清同治年间周明觉等编校的《海琼白真人全集》十卷本，以王时宇本为底本增补。民国时期，王国宪、冯先标以王时宇本为底本重校。由此可见，《海琼玉蟾先生文集》是后世整理古籍的祖本，对明清研究白玉蟾诗文、道教教义起到了重要作用。下面对《海琼玉蟾先生文集》版本流传进行考述。

3 南宋本《海琼玉蟾先生文集》四十卷的形成

《海琼玉蟾先生文集》最早的编纂刻印者彭耜生于1185年，字季益，号征君，福建闽县人。少年习武，后入道教，隐居鹤林，诏封“鹤林真人”。他是白玉蟾的大弟子，并与白玉蟾为莫逆之交。彭耜遵白玉蟾的嘱托，将玉蟾诗文编纂成《海琼玉蟾先生文集》四十卷，南宋端平丙申年（1236年），请长至文林郎、新镇南军节度推官潘书序于前，自撰《海琼玉蟾先生事实》附录于后，嘉熙元年（1237年）刻梓。

彭耜根据玉蟾嘱托，将玉蟾诸集编刻成书的情况见于他写的《海琼玉蟾先生事实》，大略如下[4]：

耜于先生受知独厚，每见嘱以“诸集皆一时率然而作，亦有托附于其间者，吾子他日为我择之”。耜不敢忘先生之遗言，手自校勘，妄加纂次，并以诸贤诗文录于篇末，凡四十卷。荷清湘史君紫元留兄，偕诸同志，喜其成书，相与锓梓。因以先生出处之大略，直述于右，期与斯文共垂不朽云耳。时嘉熙改元年仲冬甲寅鹤林彭耜谨书。

嘉熙改元年即嘉熙元年（1237年），由此可见，彭耜所编刻的南宋嘉熙刻本是《海琼玉蟾先生文集》的最早版本，惜已佚。

4 明刻《海琼玉蟾先生文集》的版本及特征

4.1 《海琼玉蟾先生文集》六卷续集二卷附录一卷，明正统七年（1442年）朱权宁藩刻本。

4.1.1 明正统宁藩本《海琼玉蟾先生文集》的主要内容

一卷赋六、序十一、青词一、文三、论三

二卷记二十五、辞一、疏九

三卷说四、简一、篇二、碑一、题三、跋一、四言诗二、古诗九十三、五言律诗三十、五言排律四

四卷七言律诗（一）百七十八、七言排律一、歌行六十

五卷五言绝句三十三、六言绝句十一、七言绝句三百六十七

六卷联句二十一、颂三、铭五、赞三十、偈四、诗余三十二

附录杂著二十八

《海琼玉蟾先生续集目录》如下：

一卷记八、序一、赋一、论二、朱章二、朱表一、书二、洞章一；

二卷古诗五、五言律诗三、七言律诗三十七、七言排律一、古风八、歌行十七、五言绝句三、七言绝句四十九、赞三十九、疏三、法语二、诗余十一。

4.1.2 国家图书馆收藏的善本明正统宁藩刻本《海琼玉蟾先生文集》

明正统七年（1442年）宁藩刻本《海琼玉蟾先生文集》六卷续集二卷附录一卷，续集卷二配清甘世恩抄本[6]（见图1），目前收藏于国家图书馆，原系甘鹏云收藏。扉页和续二有清甘鹏云题跋。钤有印章“药樵”等。12行21字，黑口，四周双边，双黑鱼尾，卷端题名大字占双行，12册。扉页跋曰：“是书明正统壬戌（1442年）宁献王权编刻，凡八卷。有‘池北书库’朱文印记，盖渔洋山人旧藏也。”[5]续集末有跋曰：“予在海王村收得此书，续集第二卷阙，命从子世恩假正统本，依式抄补完全。时戊午四月也，耐公”[5]。题跋者耐公，本名甘鹏云（1862—1941年），清末民初著名方志学家、藏书家，字翼父，号药樵、月樵，别号耐公、耐翁，晚年寓居北京，号息园居士、潜庐老人[7]。根据作者生平，跋中所记“戊午”当为1918年。《白玉蟾生平与文学创作研究》一书将“戊午”推测为“可能指1438年、1498年、1558年、1618年等年份”[8]，乃失于查考之故。

图1 《海琼玉蟾先生文集》明正统七年(1442年)宁藩刻本书影

4.2 《海琼玉蟾先生文集》六卷续集二卷，明万历年间何继高等编校，明万历刻本三种。

何继高，字汝登，号泰宁，浙江山阴人，明嘉靖甲子科（1564年）顺天举人，万历癸未科（1583年）进士，历任陕西司郎中、福建福州知府，长芦盐运司使，江西布政司右布政使，授通议大夫，喜道教，善刻书，是明万历年间编写玉蟾诗文集的重要人物。

《中国古籍善本书目》著录何继高编校《海琼玉蟾先生文集》六卷续集二卷两种善本。

一是《海琼玉蟾先生文集》六卷续集二卷，宋葛长庚撰，明桂芳堂刻本（见图2）[6]。北京大学图书馆、故宫博物院图书馆、北京市文物局、上海社会科学院图书馆、湖南省图书馆对此刻本都有收藏。

图2 《海琼玉蟾先生文集》明万历桂芳堂刻本书影

二是《海琼玉蟾先生文集》六卷续集二卷，宋葛长庚撰，明朱权重编，明汪乾行、何继高等刻本。北京大学图书馆、清华大学图书馆、中共中央党校图书馆都有收藏。

安徽省图书馆藏有省吾堂版（见图3）《海琼玉蟾先生文集》六卷续集二卷，由南极遐龄老人仙重编，山阴何继高和新安汪乾行、刘懋贤仝校，扉页（从右向左）题有“白玉蟾集/省吾堂藏板”字样，9行20字，左右双边，白口，单白鱼尾，框高20.2cm，宽14.3cm，版心镌“白玉蟾集”[11]。此本款式与上文提到的北京大学图书馆收藏第二种版本相同。该本经何梅士收藏，朱笔题识“右白玉蟾集八卷亳州何梅士校读一过”，钤有“梅士校读”“紫薇华龛藏书”印章。

据沈津先生考证，明刻本《海琼玉蟾先生文集》在上海图书馆、南京图书馆等27个馆及台湾省“国家图书馆”所藏皆作明新安刘懋贤等校刻本，其中，台湾省“国家图书馆”所藏缺卷二至五。此外，美国国会图书馆（作明万历刻本）、日本内阁文库（作明刊本）亦有入藏[12]。

图3 《海琼玉蟾先生文集》明万历省吾堂刻本书影

广东省立中山图书馆藏《海琼玉蟾先生文集》六卷续集二卷[13]（索书号40/1442），扉页（从右向左）依次有“南极老人仙重订/白玉蟾集/古吴陈长卿梓行”字样。首卷卷端著者题“南极老人仙重编，山阴何继高，新安汪乾行、刘懋贤仝校”，9行20字，左右双边，白口，单黑鱼尾和单白鱼尾混杂，版心题“白玉蟾集”，续集字迹尤为漫漶，栏线有断口现象，是多次印刷造成雕版残破的缘故。该本应该是明万历三十九年（1611年）前后的重印本。经清初藏书家王熙（1628—1703年）和现代收藏家黄荫普收藏，钤有“慕斋鉴定”“黄氏忆江南馆珍藏印”朱文印、“荫普”蓝文印、“宛平王氏家藏”“忆江南馆”白文印[13]。

卷一

赋

紫元赋

金丹赋

怀仙楼赋

东山赋

天台山赋

鹤林赋

……

据记载，《海琼玉蟾先生文集》六卷续集二卷，又有明弘治刊本，明万历十一年（1583年）南城翁少麓刻《汉魏诸名家集二十一种》附录本[14]。

5 以《海琼玉蟾先生文集》为底本编刻成的其他明清善本

5.1 《白玉蟾海琼摘稿》十卷，明嘉靖十二年（1533年）唐胄编刻本。

《中国古籍善本书目》著录明代琼州府刻书数种，《白玉蟾海琼摘稿》十卷是其中之一，由明嘉靖时琼州府名贤唐胄编刻。

唐胄（1471—1539年），字平侯，号西洲居士，明朝琼州府琼山（今属海南省海口市）人，弘治进士，官至户部左侍郎，著有《传芳集》等。正德间编辑《琼台志》四十四卷，嘉靖十一年（1532年）在广西左布政使任上时，编选《白玉蟾海琼摘稿》，序曰“近乃得仙重编，并于翰墨、郡志等书中，摘其合于景事者为此集。其重编全帙，将携归郡，别刻云”[15]。序中所言“仙重编”，即明正统七年（1442年）宁藩刻本。唐胄将书画、志书中所见玉蟾作品与正统本合编后，带回琼州府刻梓，是谓“唐胄刻本”。

《白玉蟾海琼摘稿》十卷唐胄刻本，10行20字，黑口，四周双边，双鱼尾。首卷卷端仅题名卷次“白玉蟾海琼摘稿卷之一”，未题著者或编者。卷一至卷八摘录玉蟾诗词等635首，卷九和卷十摘录玉蟾赋、序、论、说、书以及疏文等。国家图书馆馆藏本为北京故宫原“天禄琳琅”旧本。湖南师范大学图书馆、吉林省图书馆藏本《第二批国家珍贵古籍名录》[16]著录。

5.2 《海琼白真人文集》七卷，明万历何继高编，明抄本。

北京大学图书馆藏明手抄本《海琼白真人文集》七卷，10行18字，四周双边，无鱼尾，蓝格手抄，框高21cm，宽15.2cm，题“宋鹤林真人彭耜纂次，明南极老人仙重编，华元仙史何继高全编”。该本是玉蟾文献中现存唯一的手抄善本，也是目前所见玉蟾文献中题名含“白真人”主题词的最早文献。

明万历年间，何继高在福建任福州知府时，将汇编成的“白真人集”，交由林有声校，刊刻成《新刻琼白先生集》，即闽书林安正堂刘双松刻本。

先生（何继高）语不佞曰：“余夙爱‘白真人集’，藏之箧笥有年矣，惜鲁亥多讹，篇类舛错，未有能校而梓之者，兹得寅丈为真人同乡，意者其在斯乎！”不佞谨奉教唯唯。已而先生自省中贻书古田，以“真人集”见寄，不佞受而阅之，见其旧本残缺，皆出先生补正。其中丹图玄论，集所未备者，亦多经先生手录，若得其口传而心授之者。乃知先生于百家之书，无所不读，修练秘诀，靡不究心，匪直精吏治树异续为二千石而已也。不佞既奉教校辑，为之再定篇目，总十三卷，凡三阅月始竣，遂付之梓。

林有声，潮阳（今广东汕头）人，时在福建古田为官，序中所言“自省贻书古田”的“先生”即何继高。

北京大学图书馆藏善本明万历间闽书林安正堂刘双松刻本《新刻琼白先生集》十三卷附录一卷（见图4）[10]，该版著者栏仅题“宋海南白玉蟾著”，未题编者、校者姓名，9行18字，白口，单黑鱼尾，四周单边，框高18.5cm，宽12.5cm，卷末有牌记“安正堂刘双松梓”。国家图书馆、美国哈佛大学哈佛燕京图书馆、日本尊经阁文库、内阁文库、静嘉堂文库均有收藏。另有金阊世裕堂刊本，美国国会图书馆收藏。

图4 《新刻琼白先生集》明万历闽书林安正堂刘双松刻本书影

5.4 《海琼白真人全集》八卷，清乾隆壬子（1792年）琼州府编刻本。

明代琼州府（今海南省）刻书，已见于文献记载，至清代递有雕版。清乾隆辛亥年（1791年）彭翥渡海任琼州府同知，在他主持下，乾隆壬子年（1792年），王时宇、林桂等人重新修订此集。彭翥提供自己带到琼州府的何继高等编校本，王时宇用乐会县（今海南省琼海市）王鹤洲提供的仙本残卷（该卷乃1732年以前王鹤洲任四川温江县令时获得），两相参校，补遗纠谬，合彭翥撰写的《神仙通鉴白真人事迹三条》，编刻成八卷本《海琼白真人全集》[19]，北京大学图书馆现藏有王时宇稽古堂刻本。

5.5 《海琼白真人全集》十卷，清同治琼州府重修本。

清同治乙丑（1865年），许宝珩到琼山县任知事，发现在琼山白玉蟾的故里却见不到玉蟾文献，决心编刻。于是召集周明觉编写、邹明湖校勘，以乾隆王时宇本为底本，将《道德经注》《指玄篇解》《木郎乞雨咒》附于后，成《海琼白真人全集》十卷，清同治己巳（1868年）刻，是谓清同治重修本。9行21字，单黑鱼尾，四周双边，框高18.2cm，宽12.8cm，版心题“白真人集”，目录题“琼山白真人诗文全集”。广东省立中山图书馆、上海图书馆有收藏。

6 结 语

综上所述，《海琼玉蟾先生文集》从南宋彭耜到明朝朱权时，经历了从四十卷本到文集六卷续集二卷附录一卷本的卷次之变；从明正统朱权到明万历何继高，经历了目录形式、版本行款之变，继明正统宁藩刻本后，有桂芳堂刻本、省吾堂刻本、古吴陈长卿刻本等。每次重编，题名或内容会有所变化，明代有仙重编的《海琼玉蟾先生文集》，有何继高、汪乾行和刘懋贤仝校的《海琼玉蟾先生文集》，有何继高编、林有声校的刻本《新刻琼白先生集》，也有何继高编的手抄本《海琼白真人文集》；清代琼州府还相继编刻《海琼白真人全集》八卷本、十卷本。此外，唐胄被《明史》尊为“岭南人士之冠”，他编刻的《白玉蟾海琼摘稿》乃明朝琼州府刻善本，值得重视。

今人整理玉蟾文献，多以清同治年间琼州府刻本《海琼白真人全集》十卷本为底本。明代善本因其珍贵反而使研究者难以谋面。笔者将《海琼玉蟾先生文集》版本流传情况进行梳理，期待随着中国古籍保护计划的深入开展，善本《海琼玉蟾先生文集》及其他明清善本能够数字化或者被影印，以化身千百，融入文史学者和爱好者的研究视野。

[1]任继愈.道藏提要[M].北京:中国社会科学出版社, 2005:731.

[2]盖建民. 道教金丹派南宗考论:上[M]. 北京:社会科学文献出版社, 2013:482-486.

[4]彭 耜.海琼玉蟾先生事实[M]//朱逸辉. 白玉蟾全集校注本. 海口:海南出版社, 2004:939.

[5]朱 权. 海琼玉蟾先生文集[EB/OL]. [2016-07-28].http://mylib.nlc.cn/web/guest/search/shanbenjiaojuan/medaDataObjectDisplay?metaData.id=5391017&metaData.lId=2817438&IdLib=402834c3409540be0141aa7d72035310.

[6]中国古籍善本书目编辑委员会. 中国古籍善本书目[M]. 上海:上海古籍出版社, 1998:370.

[7]中国潜江, 潜江名人甘鹏云[EB/OL]. (2015-11-30)[2016-08-05].http://www.hbqj.gov.cn/qianj/qjmr/201211/641ce712f6f54d8aa60197a87dbb2cb5.shtml.

[8]刘 亮. 白玉蟾生平与文学创作研究 [M].南京:凤凰出版社, 2012: 45.

[9]朱 权. 重编海琼玉蟾先生文集序[M]//朱 权. 海琼玉蟾先生文集. 何继高, 汪乾行, 刘懋贤, 仝校. 明万历年间省吾堂刻本.

[10]北京大学图书馆书目数据库[EB/OL]. [2015-10-15].http://rbdl.calis.edu.cn/aopac/controler/main.

[11]安徽省图书馆书目数据库[EB/OL].[2016-07-02].http://opac.ahlib.com/opac/book/1900132446?globalSearchWay=title.

[12]沈 津.美国哈佛大学哈佛燕京图书馆中文善本书志[M]. 上海:上海辞书出版社, 1999:652.

[13]广东省立中山图书馆. 广东省立中山图书馆古籍善本书目[M].北京:国家图书馆出版社, 2012:160.

[14]国家图书馆书目数据库[EB/OL]. [2015-10-15].http://opac.nlc.cn/F/B1JQN4C67SI1RA1SC6JELHQ69V7XJIKFAC2VLJF93HTEP591KI-05893?func=direct&local_base=NLC01&doc_number=001790211.

[15]唐 胄. 海琼摘稿序[M]//唐胄. 白玉蟾海琼摘稿. 明琼州府:唐胄刻本.[出版地不详]:[ 出版者不详], 1533.

[16]第二批国家珍贵古籍名录:4478部[EB/OL]. [2015-10-15]. http://pcab.nlc.gov.cn/gjpc/list.action@id=21404¤tPage=169.html.

[18]林有声. 白真人文集后叙[M]//盖建民. 白玉蟾文集新编. 北京:社会科学文献出版社, 2013:373.

[19]王时宇. 重刻白真人文集叙[M]//白玉蟾. 白玉蟾文集新编. 盖建民, 辑校. 北京:社会科学文献出版社, 2013:372.

Research on Versions of Mr. Hai Qiong Yu Chan Works Collection

Mr. Hai Qiong Yu Chan was the first Hainan people who had works collection handed down, and the research on Mr. Hai Qiong Yu Chan Works Collection has great value on Chinese literature, religion and Hainan local literature construction. The earlist version was the Peng Si blocked-printed edition in 1237, the first year of Jia Xi in South-Song Dynasty. The existing earlist version was Ning Fan blocked-printed edition (Qu Xian version) re-edited by Zhu Quan in 1442, the year seven of Zheng Tong in Ming Dynasty, furthermore, the earlier versions also have the versions of Gui Fang Tang, Xing Wu Tang, etc. edited and checked by He Jigao in Wan Li. Based on Mr. Hai Qiong Yu Chan Works Collection, there are some other rare books such as: Bai Yu Chan Hai Qiong Zhai Gao, Tang Zhou blocked-printed edition, Hai Qiong Bai Zhen Ren Works Collection of handwriting version in Ming Dynasty, reblocked printed Xin Ke Qiong Guan Mr.Bai in Ming Dynasty and the 8th, 10th chapters of Hai Qiong Bai Zhen Ren Works in Qing Dynasty.

Mr. Hai Qiong Yu Chan Works Collection；Bai Yuchan；Version

G256

A

乔红霞 女，1966年生，海南省图书馆地方文献与古籍部（海南省古籍保护中心办公室）主任，副研究馆员。

2016-09-01]