赵丽红,蔡武越,王玉沿
(1.中央民族大学继续教育学院,北京 100081;2.教育部考试中心,北京 100080;3.中央民族大学哲学与宗教学学院,北京 100081)
成人高等学历教育学生宗教信仰现状的调查与分析
——以中央民族大学继续教育学院学生为例
赵丽红1,蔡武越2,王玉沿3
(1.中央民族大学继续教育学院,北京 100081;2.教育部考试中心,北京 100080;3.中央民族大学哲学与宗教学学院,北京 100081)
成人高等学历教育学生作为大学生的子群体,其宗教信仰现状主要表现为:学生信仰宗教的人数不多;宗教有益于信仰者道德建设;学生信仰宗教的原因多种多样;对宗教的态度较为宽容。由此得到启示:应正确引导和教育学生看待宗教问题;要坚持宗教信仰必须为维护国家安定团结服务;要增强学生政治觉悟,构建和谐的宗教环境。
成人教育学生;宗教认同;现状
大学生作为社会中的一个特殊群体,其宗教信仰状况值得特别关注,尤其是成人高等学历教育的大学生,情况更加复杂。成人大学生面临着工作和学习的双重压力,学习的积极性、主动性较差,思想动态的不可控因素较多。所以,在大学生群体中,成人大学生所占的比例是多少,成人大学生对宗教的认同情况如何,宗教在成人大学生的人生观和价值观塑造中所起的作用如何等,都需要做深入的调查和分析。
笔者以中央民族大学继续教育学院学生为个案,采用问卷法,从人数、作用、原因、认可程度四个方面,针对成人大学生宗教信仰现状进行了调查,以期获得可靠的资料,为成人大学生宗教认同研究的深入开展做准备。
(一)调查对象及样本
笔者对中央民族大学继续教育学院的学生进行了问卷调查,共发出问卷1 100份,收回1 098份,回收率99.82%。被调查的对象:男生236人,占被调查对象的21.49%;女生862人,占被调查对象的78.51%。18~39岁,1046人,占被调查对象的95.26%;39岁以上,52人,占被调查对象的4.74%。汉族1 017人,占被调查对象的92.62%;其他少数民族81人,占被调查对象的7.38%。
(二)调查内容、结果及分析
1.信仰宗教的学生较少
调查数据中,无宗教信仰的学生892人,占81.24%;信仰佛教的学生最多,135人,占12.29%;基督教次之,37人,占3.37%;伊斯兰教第三,25人,占2.28%;道教最少,9人,占0.82%。由此可见,大多数学生无宗教信仰,思想观念及信仰情况呈多元化〔1〕。具体如表1所示。
表1 宗教信仰情况
2.宗教有助于信仰者的道德建设
宗教的正向道德约束对规范人的行为,改善人的心理认知和人际关系,净化社会环境有一定的积极作用。具体如表2所示。
表2 宗教信仰作用
表2的第一条内容“找到了人生的意义和归属感”中选择“是”“否”和“其他”的人数相当,说明宗教对个人道德建设有一定的作用。因为宗教本身有着向善的力量,人生的意义在很大程度上是一种以善为中心进行的震荡运动,这种运动的振幅是由现实和理想之间的张力决定的。一张一弛,文武之道也。但是过于迷信宗教,沉迷于理想世界中,对国家和社会建设没有任何的帮助。而过于现实,只能看见现实中的物质利益,为物质利益而不择手段也是断然不可的。因此,理想是现实的彼岸,但是彼岸不是虚妄,而是建立在现实之上的。宗教能提供一个支撑点或者一个平衡点,把握宗教中向善的力量,将这种道德的力量贯穿在人的行为中,实现好的发展〔2〕。
人生的意义或归属感决定了人的态度,向善的归属感会使学生在遇到事情时保持一种平和的心态,这种心态会帮助学生走向成熟。
在“教义本身的说服力”中,选“否”的人数是最多的。教义在宗教四要素中占据核心的位置,是宗教的理性部分,学生选择“否”最多的原因可能是学生对教义的本身定义不甚清楚。一种宗教的建立,理性的分析和思考是极为重要的,否则只是臆想而已。基督教对于上帝的论证便有托马斯·阿奎那的“上帝五路”和安瑟尔谟的本体论证明,这两个证明是极其具有理性思辨的内容的。正是由于理性思维的缜密性,宗教便有着相当稳定的结构。按照系统论的观点,这种结构便有着相当大的功能。
教义对于宗教来说是奠基石,一种成熟的宗教必然有着自洽的教义。选择“是”的人是这一点的证明。教义是需要人们去遵守的,虽然对于克尔凯郭尔来说,信仰的骑士才是真正的勇士,但是教义永远是前行的尖矛。因此,学生对于教义还是有一定的认可程度的,否则也不会有相当多的人选择“是”。
“宗教让人获得更多的喜悦和快乐”中选择“是”的人多于“否”,可以看到宗教对于人的心理是有着一定慰藉作用的。宗教是给人以终极关怀的,对于人的内心苦楚有着极好的治疗作用。成教院的学生社会经验丰富,在生活中遇到的困难比一般的在校本科生多,因此宗教作为一种心灵寄托,能够给学生以很好的心灵慰藉。在佛教中有“四圣谛”教义,其中论述到“苦”是由于“集”而成,因而认识到生活中的苦不仅仅是苦,而是各种因缘的集合,对于学生认知世界、调整心态会有比较好的作用,这是需要引导的。社会主义核心价值观是建设宗教理论的旗帜,因此这种引导作用需要与社会主义核心价值体系相结合。对于学生来说,向善的力量便是建设社会主义和谐社会的基础〔3〕。
“遇到困难可以向神灵求助,并能得到他们的帮助”这一条中选择“否”的人数是最多的。可以看到,学生对于信仰是有着比较理性的认识的。按照逻辑推论,神灵的有与无是一个形而上学问题,是无法下结论的。批判的武器不能代替武器的批判。宗教对于人的心灵有着慰藉作用,但是人不能将所有的现实手段抛弃,投入到虚无的世界中。现实的问题需要现实的手段解决,但是手段不是目的,只是达到目的的途径。这种目的是纯粹的,这种纯善的力量是引导学生的动力。因此善的力量和现实的力量相结合才是现实的实在力量。虽然恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中论述到恶也是历史动力的表现形式,但仅是表现形式,对于动力而言,杠杆的作用是力矩,表现形式是外在的。学生只有认识到现实的力量是理想力量的基础,甚至是其本身,才能做到与社会主义核心价值观真正吻合。
3.信仰宗教的原因多种多样
在成人大学生的宗教信仰原因中,民族风俗位居首位,由此可见,大部分学生对宗教的信仰,是由于从小受成长环境和民族风俗的影响。其次,宗教本身吸引力也非常大,作用不可低估〔1〕。具体如表3所示。
表3 宗教信仰原因
表3的调查结果显示,在信仰宗教的原因中民族风俗的部分是占了最多的,家庭本身的影响和宗教本身的影响两者相差不多。
对于一些信仰宗教的民族来说,小孩在小时候便融入了民族宗教的环境中。民族是一个大家庭,是联系人群的纽带。民族本身是一种象征,对于现实的意义来说,是一种生活方式和价值联系。不同的民族由于其生活方式和生产方式的不同,而出现不同的思想世界,这种对生活的反思便成为宗教的源泉。拜物教和偶像崇拜便是源于生活中对超自然力的一种信服。成教院的学生来自各个民族,因此,信仰的宗教也是不同的,但也有着相同之处。大学生信仰宗教的原因大多是由于民族因素的影响。因此,基于民族的宗教信仰是大学生信仰宗教的一个十分重要因素〔3〕。
家庭环境的原因也是非常重要的。家庭是一个人最先接触的学习环境,是一个人价值观建立的最初阶段。成教院的学生和其他人一样,家庭因素的影响是巨大的。道德和法律两者发挥作用的方式不一样,对于有着宗教信仰的人群来说,道德往往是建立在宗教意义上的,道德约束力有时比法律更有效,因为害怕惩戒的心理会使人向着善的方向发展。宗教的传播需要合法的途径,信仰的自由需要社会主义核心价值观的引导。
宗教本身的影响在于宗教本身所能提供的价值属性,因为价值是一种效应关系,或者是需求关系,抑或是双向关系,这种价值的体现在于对主体需求的满足。宗教不是万能的,但是对于人的心理是有着慰藉作用的。宗教的定义是一个斯芬克斯之谜,是因为其本身的逻辑和现实的张力,也是因为宗教自身的属性。宗教本身的影响对于成教院信仰宗教的学生来说有着两方面的作用,只有在向善运动中,这个斯芬克斯之谜才会在猜与不猜之间更加清晰。
4.对宗教的态度比较宽容
总体来讲,学生对宗教的态度比较宽容,认为其是一种历史文化现象的观点占据了较大比例,其次比较认可宗教是一种高尚的精神活动,对“宗教是封建迷信和唯心主义”的认可较低。具体如表4所示。
表4 宗教认可程度
宗教是“一种历史文化现象”“一种高尚的精神活动”“唯心主义”三个选项中,选择“是”的人比“否”要多,而在“宗教是封建迷信”中选择“否”的人比选择“是”的人要多。从这些数据中可以看到学生对于宗教是有着比较理性的认识的〔4〕。
宗教作为一种历史文化现象是现实地在历史中存在的,这是不可否认的。因为文化是人的活动痕迹,凡是现实的都是存在的,凡是存在的都是现实的。这句话不是对宗教的完全肯定,因为这句话中本身包含着合理的因素,因为存在的都是要消亡的。之所以存在,是因为存在具有理性的存在性,在黑格尔的哲学体系中,存在和理性是同义语。历史文化现象不是在人脑中构建的,而是实实在在在历史上存在的。这种文化现象本身便有辩证法的因素,因此学生选择“是”的选项是有着理性认识的。
高尚是一种价值的肯定,甚至是超越肯定了的。人要高尚,才是人的本身实现的超越,高尚在于对于世俗的洞察,不是对于世俗的无所谓,在于一种实现了背后力量的复归,是现实价值的中项。高尚在范畴中是一个十分重要的理念,高尚在于对于人性的深刻思考,从而实现人本身的提高,人作为一个拥有反思能力的动物,其沉浸于心,才是一种高尚行为。而学生体味到高尚,便是一种对人性的反思,这或许有着后思的萌芽,但是高尚是永远为世人所传颂的〔2〕。
唯心主义是一个本体论问题,四要素说的宗教论中不能简单说宗教是完全的唯心主义。但是,宗教确实是人自身的异化产物,因此,学生对此问题的选项是有着一定理由的。
封建迷信是一个判断语,宗教不全是封建迷信,而是一种文化现象,因此学生对这个选项的选择也是有着一定认识的。宗教有着合理性的存在,因此,宗教并非全是狂人呓语,在宗教的理论中,有很大一部分是非常值得人深思的。这对于建设和谐社会主义也是有着积极作用的。因为,宗教在某种意义上是与社会主义的建设目标相吻合的,是需要社会主义价值观进行引导的。
(一)正确引导和教育学生看待宗教问题
高校是人才培养的重要阵地,尤其是成人高等学历教育的学生,本身已经有着比较丰富的社会经验,经过多年的教育和社会历练,他们的人生观、价值观和世界观比较成熟,但其中也不排除有一些错误的和片面的观点。所以,引导成人学生正确认识和对待宗教问题,纠正一些错误认识和模糊看法,是非常重要的。必须坚持用马克思主义的立场和观点以及方法正确引导和教育成人学生认识和看待宗教问题,积极引导成人学生树立科学的世界观和价值观,坚定走中国特色社会主义道路的信念。
(二)要坚持宗教信仰必须维护国家安定团结
宗教有着维护社会稳定的作用〔5〕,信教群众也是建设中国特色社会主义的重要力量,所以,要充分发挥宗教的积极作用,引导学生理解并认识到宗教中的积极因素,信仰宗教必须遵守宪法和相关法律法规的规定,必须提升到维持国家稳定和谐、民族团结的高度,尤其是民族高校的学生更要做到这点。
(三)增强学生政治觉悟,构建和谐的宗教环境
必须加强成人学生遵纪守法的教育,加强法制教育,增强法律意识,自觉抵制非法宗教的违法活动。维护学校和国家的安全稳定,构建和谐的宗教环境。
在大学生中强化理想和信念的教育,树立正确的世界观、人生观和价值观,正确对待宗教问题,大力加强社会主义核心价值观的教育和核心价值体系的建设,不断扩大民族优秀文化的影响,自觉抵制邪教以及敌对势力利用宗教进行的渗透。
(四)坚持不懈地对学生进行马克思主义宗教观和国家宗教政策教育
增加宗教文化类课程,针对成人的特点,利用现代化教学手段,可以采用网络授课、讲座等形式,全方位帮助学生学习、理解和认识马克思主义宗教观,学习运用马克思主义的基本原理、方法,理性分析和科学对待宗教信仰问题,营造积极健康的校园文化氛围〔4〕。
在现代化的信息时代,成人大学生获取信息的渠道越来越多,随着改革开放的进一步深入,西方的宗教思想也在不断渗入,高校必须高度重视,正确地加以引导,使宗教释放出正能量,使当代成人大学生树立正确的宗教观、世界观和价值观,自觉抵制境外敌对势力利用宗教进行的渗透,抵制迷信和邪教,促进成人大学生的宗教观健康、向上发展。
〔1〕周建强.我国民族高校大学生宗教信仰探析:以X民族大学为例〔J〕.哈尔滨学院学报,2014(2):43-45.
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〔5〕周强.戒浮躁扎实学认识达到新高度:临夏州党员干部教育学习扎实推进〔N〕.甘肃日报,2014-04-14(3).
Investigation on Students'Religious Identity in Higher Adults Academic Education:Taking School of Continuing Education in Minzu University of China as an Example
Zhao Lihong1,Cai Wuyue2,Wang Yuyan3
(1.School of Continuing Education,Minzu University of China,Beijing,100081,China;2.Test Center of Ministry of Education, Beijing,100080,China;3.School of Philosophy and Religion,Minzu University of China,Beijing,100081,China)
Students of adults education is a subgroup of college students,the current situation of their religious identity can be divided into four parts:the number of students who have religious belief is small;religious belief is helpful for self-developing;the reason of students who have religious belief is various;students have high degree of acceptance in religion.According to the current situation mentioned above,this paper proposes some suggestion:it's necessary to guide and educate students to recognize and take a proper view of religion;to stick to the principle that religious belief should serve for the solidarity of our country;to enhance students' political consciousness and construct a harmonious religion environment.
students of adults education;religious identity;current situation
B91
A
2096-2266(2016)11-0005-05
10.3969∕j.issn.2096-2266.2016.11.002
(责任编辑 张玉皎)
2016-07-16
2016-09-02
赵丽红,副研究员,主要从事教育管理研究.