《学生古汉语词典》的成就与舛误

郭 辉，彭 杰

(1.亳州师范高等专科学校中文与传媒系，安徽 亳州 236800；2.淮北职业技术学院 旅管系，安徽 淮北 235000)



《学生古汉语词典》的成就与舛误

郭 辉，彭 杰

(1.亳州师范高等专科学校中文与传媒系，安徽 亳州 236800；2.淮北职业技术学院 旅管系，安徽 淮北 235000)

《学生古汉语词典》的成就主要有：适用面广,释义具科学性与人性化；与时俱进,条目义项释文后特别提示“注意”，既温馨又传知识；《词典》插图64幅，作用不凡；新版对旧版的修改，对《词典》质量影响大的是对释义的改正。但也存在一些舛误，如：望文生义，诠释致误；以偏概全，似是而非；不明词性，误解词义；不明修辞，笼统不切。

学生古汉语词典;成就;舛误;评述

上海辞书出版社出版的《学生古汉语词典》(以下简称《词典》)，在众多的辗转稗贩、漏洞百出的古汉语类词典中独树一帜，令人耳目一新。它以全面性、知识性、科学性、实用性、比较贴近学生等优点，赢得了广大师生及一般读者的喜爱。自1988年8月第1版至2010年1月第3版，累计重印33次。编者说：“畅销二十年，印数一百万！”可见其使用范围之广，受读者欢迎程度之深。然而，正如初版时“编者的话”所说的“不足和错误之处”在新版中仍存在一些。现就新版《学生古汉语词典》(2010年版)的成就及舛误作以论述。

一、 《学生古汉语词典》的成就

(一)适用面广

读者群主要是高、初中学生，仅此数量已够巨大，而大专学生手中亦曾见过；社会上喜爱古诗文的人群中也有使用的。笔者曾见过文教工作者案头把《学生古汉语词典》(下文简称《词典》)与《现代汉语词典》并放在一起的，起到了实用古汉语词典的作用，因为《词典》比《辞源》《辞海》更易普及，此其一。

(二)释义的科学性与人性化

训释词义达到科学地步尚易，而体现人性化则难能可贵，《词典》却做到了既科学训释又体现对学生(读者)的照顾和关爱。如释：

上述训释、例句中的“厅事”“旋”及“不失”的加注，就体现了编著者对读者的关爱，既帮助读者完整而正确地理解例句，又省去了读者翻检之劳。

(三)与时俱进

紧跟“新标准”还体现在《词典》的实用性上，即对各地中、高考试题的链接上。《词典》收54份全国各地近年来的中考、高考试卷中古汉语试题，所附答案用不同字体，倒排在试题后。这对即将应考的学生来说，直接面对真实的试题，有亲临考场的感觉，比各校自编的模拟试卷，更具有针对性和权威性。试卷的知识点数以百计，助力学生功莫大焉。

(四)条目义项释文后温馨提示

条目义项释文后特别提示“注意”，既温馨又传知识。如释【阨】时，要言不烦地提示读者“注意”：“古代‘阨’和‘厄’是两个字。‘阨’现在读è；”释“穷困”义时，提示“阨”，“今已作为‘厄’的异体字。”[1]2文字知识已传。释【沉】时，提示注意：“‘沉’古代作‘沈’，与姓沈的‘沈’(shěn)字形同。”[1]73既把深奥的文字知识进行了简明清晰的阐释，同时又进行了字形教育。释【冲】时，“冲(chōng)……【衝】(chōng)……【衝】(chòng)……注意：古书中‘冲’和‘衝’是两个字，意义各不相同。‘冲’的各个义项古代不能写‘冲’，应写‘衝’。”[1]83此提示具有汉字的音、形、义以及用法的教育作用。【从事】后的“注意”进行了词法、语法教育：“现代多用于致力于某事，带宾语。”[1]103

(五)巧用插图，直观形象

《词典》插图多达64幅，如【鉴】盛水的铜盆，用以照容貌。用了插图可纠正一般认为古代专指铜镜之误；竽与笙显示明显的区别；斧与钺、两种磬均不相同；琴、瑟、筝等极易相混，看图则判然；即使单独一种，如：豆、简、戟、埙、霞帔等等，也会起到较为直观的作用。

(六)及时修正旧版的疏误

新版(2010年版)对旧版(1988年版)的修改，是新版的成就之一。如释【地灵】引句《滕王阁序》“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”旧版训“地灵”为“土地的灵秀之气”[2]131，新版为“山川的灵秀之气”[1]250，妙在“山川”！释【像】引句《楚辞·橘颂》“行比伯夷，置以为像兮”，旧版训“像”③为“效仿”[2]116，误名词为动词，新版改为名词“法式，榜样”[2]739确切。释【弦】引句《琵琶行》“转轴拨弦”句，新版训“【絃】(xián)弦乐器上用以发音的丝线、钢丝等”[1]730，比旧版的“线索”[2]591以文言释文言更明晰，又避免了与现代汉语的纠结。

(七)释义略加增删，文字精切、省净

如释【瑾】引句《屈原贾生列传》的“怀瑾握瑜”句的“瑾”，旧版只释为“美玉”[2] 339，似是而非，新版加“瑾、瑜：以美玉喻好的才能和品德[1]663页”； 释【陴】引句张巡《守睢阳》诗的“登陴”，旧版解“陴”为“城墙上呈凹凸形的矮墙”[2]214，新版加“即女墙”[1]511，均全面些。

二、 《学生古汉语词典》的舛误

经过编著者精心的增、删、改、易，初版的“不足和错误之处”确实减少了许多。然而，对新旧版《词典》对读一部分后，发现在词语释义方面还有不少“错误和不足”。而释义又是词书的核心和灵魂。现对释义从以下几个方面提出商榷。

(一)望文生义，诠释致误

【竣】“退立。《国语·齐语》：‘有司已于事而竣。’有司：指官吏。引申为完毕。如:竣工，竣事。”[1]366

《词典》训释为“退立”，因见“竣”之“立”字旁而误。按：《说文·立部》：“竣，居也。从立，夋声。”段玉裁注：“《尸部》曰：‘居，蹲也。’……竣，盖与蹲音义相同也。”[3]500《广雅疏证·释诂三》韦[昭]注：“竣，退伏也。”[4]89韦昭深谙当时上朝时臣子俯伏的礼节，故训释确切。全面地说，应为“退而蹲伏或蜷伏”。

【剽】“(4)剽窃。明·黄宗羲《柳敬亭传》：‘而敬亭耳剽口熟。’此谓耳朵经常听到的，嘴里经常说的。”[1]514

《词典》训为“剽窃”。误。按：“剽”本义为砭刺，亦有劫义。但无“窃”(“暗取”“偷取”)义，故《康熙字典》《中华大字典》《汉语大字典》《辞源》均未取，但严师古注《汉书·朱博传》“亦独耳剽日久”曰：“剽，劫也，犹言行听也。”[5]所谓“行听”乃道听途说耳闻所得的无根据的传闻。即使释为“耳朵经常听到的”已经不切，训为“剽窃”更属误训。如依《汉语大词典》训为“剽闻”或“剽声”[6]737则切。

【吝】“(3)耻辱《后汉书·张衡传》：‘得之不休，不获不吝。’休：善。”[1]814

《词典》训为：“耻辱”。误。按《说文》：“吝，恨惜也。”[3]814即悔恨，遗憾。结合前句“姑亦奉顺笃厚，守以忠信。”更可见吝无耻辱义。王念孙说得最简单明了：“吝，恨也。言得之不喜，不得不恨也。”[7]恨，本义为怨，有怨恨、悔恨义而无耻辱义，训为“耻辱”于训诂无据。

【攘】“(2)窃取，夺取。《墨子·非攻》：‘至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。’”[1]563

按：邢昺疏《论语·子路》“攘羊”条曰：“有因而盗曰攮，言因羊来入己家，父即取之，而子言于失羊之主，证父之盗。”[8]。而“取”，《说文》：“捕取也。”[3]116就是说羊走入其家而捕取。取与“舍”相对，为拿来，拿到手之义。训为“窃取”已不确，“夺取”更错。

【证】“(1)证明，证实。《论语·子路》：‘叶公语孔子曰：吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’”[1]895

按《说文》：“证，告也。”[3]93即告发。“《庄子·盗跖》：‘直躬证父，尾生溺死，信之患也。’《史通·序传》：‘证父攘羊’。”[3]93谓儿子直接(向失主)告发父亲取羊，而非向谁“证明、证实”父亲偷羊。

【瓦解】“(1)比喻崩溃之势像瓦片碎裂分离。如：土崩瓦解。《史记·淮南衡山列传》：‘于是百姓离心瓦解，欲为乱者十家而七。’”[1]683

释为：“比喻崩溃之势像瓦分离”意思尚可，而训“瓦解”为“瓦片破裂”则与训诂无据。按：《说文》：“解，判也”，“判，分也。”[3]186《广雅疏证·释诂三下》：“解，散也。”[4]108而瓦解之“解”正是用其本义“分散”。

要弄清“瓦解”是何意，还是弄清“瓦”指的是什么。按《说文》：“瓦，土器已烧之总名。”[3]638即陶制器物的总称，特指纺砖、覆屋的材料等。但“瓦解”的瓦却不只是覆屋的瓦片，因为瓦片是不会“解(散)”的，《汉语大字典》3音39义无“碎裂”义，《汉语大词典》3音44义、《中华大字典》5音50义均无“碎裂”义。由此可见，训“瓦解”为“瓦片碎裂”于训诂无据。

那么，能够“解(分散)”的瓦指的是什么？是瓦陇。瓦陇又名瓦垅，瓦楞，屋顶用瓦垒成的凹凸相间的行列，即《长恨歌》)中“鸳鸯瓦冷霜华重” 的“鸳鸯瓦”。在组成合成词时其瓦陇的意义最明显。如瓦沟，即瓦陇之间的泄水沟(凹下部分)。因为瓦陇是用灰泥粘连而成的，风吹日晒尤其是冰冻，灰泥松散，遇雨水则“自分散”。[9]故称瓦解，即瓦垄分散纷解，此“纷解”与“瓦片碎裂”无涉。因之，瓦解的意思是用来比喻溃散分离的形势。

【国门】“指城门。如：御敌于国门之外。借指故乡。唐·李白《早春于江夏送蔡十还家云梦序》：‘海草三绿，不归国门，又更逢春，再结乡思。’”[1]399

按：一、把御敌之“国门”误解为“指城门”(见后)。二、细审题意，是说蔡十已居江夏三年没回国都(的城门)，今年早春“再结乡思”。《词典》此例两误，对照《汉语大词典》 “国门”的五个义项：“(1)国都的城门；(2)指国都城门的守门官；(3)主城门之神；(4)指国都附近要地；(5)指国家的边境”[6]630，显见训国门为“借指故乡”于训诂无据。

(二)以偏概全，似是而非

【乙】“(2)打钩，画‘乙’字型的符号。古人读时用以标志暂时停止的地方。《史记·滑稽列传》：‘人主从上方读之，止，辄乙其处。’亦用以钩出有脱误之处，予以增补。唐·韩愈《读鹖冠子》：‘文字脱谬，为之正三十有五字，乙者三。’”[1]808

此注片面：一来，“打钩”，表读书时的四种用法，暂停仅为其一；二来说“予以增补”训释片面。因为作为校勘术语，首先用表倒转，其次表删削，再次才表增补。韩文“脱谬”既含“脱”又含“谬(误植)”，“脱”者“正三十有五字”，为“增补”；“乙者三，”不用“三字”说明是“三处”，“乙”三处是“倒转”三处，即让三处颠倒者正过来，不是“增补”——韩文确切明晰，绝不含混。

【计】“(1)计算……(2)计议，商量。《战国策·赵策》：‘父母之爱子，则为之计深远。’(《触龙说赵太后》)”[1]305

按：“计”训为“计议，商量”，近似而不准确。《说文》》：“计，会也，算也。”[3]93此处用其本义计算，谋划。(《广雅疏证·释诂四上》：“计，谋也。”[4]113确切地，应注为“谋划，考虑”。

【弦】“①张在弓上用以发箭的牛筋绳子。②月半圆时形似弓弦……③弦乐器上用以发音的线索。”[1]730

“弦”之三训皆不准确。首先，“弓上”含混不清，到底在何处？应为“张在弓背两端”才确切；“牛筋绳子”片面单一，应为“丝、麻、牛筋等。”《说文》：“弦，弓弦也，从弓，象丝轸之形。”段注：“弓弦以丝为之。”[3]642其次，“月半圆时形似弓弦”绝不可能！因弦乃一线，其形可知。应为“指半圆形的月亮”或“月半圆时的直边”。第三，“线索”应为“絃索、绳索”或单用“线”。这样可避“以文言词释文言词”之弊。

【寤】“(1)睡醒。《史记·赵世家》：‘赵简子疾，五日不知人……七日而寤。’”[1]715

训“寤”为“睡醒”，不切。按：疾，患病(病重)。“不知人”，即不省人事，今称休克，非一般的睡，因而，“七日而寤”的“寤”应为休克后的“苏，苏醒”，不是“睡醒”。“睡，坐寐也。”段注：“知为坐寐者，以其从垂也。目睑垂而下则尔。”[3]134可训为打瞌睡。故与“不知人”的“寤”(苏醒)迥然不同。

【影壁】“在大门外作为门口屏障的墙壁，俗称照墙。《红楼梦》第六回‘周瑞家的将刘老老安排等着，自己却先过影壁，走进了院门。’(《刘老老一进荣国府》)”[1]830

训“影壁”为“在大门外”。误。按：“影壁”为建在大门内或屏门(遮隔内院和外院的门，俗称二门子。)内做屏蔽的墙壁。木制者则安底座，可移动。又称照壁、照墙、影壁墙。刘老老进的荣国府大门临大街，门外是不可能建影壁的，影壁的位置，在《西游记》第九十六回中说得最清楚：“门里边影壁挂着一面大牌。”[10]具体地说，《红楼梦》例中周瑞家进的院门不是“大门”，而是“屏门”，进的内院(第二进院子)。

【遗恨】“人死后留下的愤恨之事。唐·杜甫《八阵图》：‘江流石不转，遗恨失吞吴。’宋·欧阳修《五代史伶官传序》：‘此三者，吾遗恨也。’”[1]807

《词典》注：“遗恨”为误训。此注不全面：一、“人死后” 应为“到死”，因为首先，这是活人的话，再者死后也无恨可言；“愤恨”，“愤”应为“悔”或“憾”，更何况尚有遗恨无穷、遗憾终天、遗恨终篇等等，均为活人的说法。故此“遗恨”应为“到死还感到悔恨”。

(三)不明词性，误解词义

【冶】“(1)熔炼金属。如：冶金，冶铁。《礼记》：‘良冶之子，必学为裘。’”[1]798

《词典》注“冶”为“熔炼金属。”此注将铸造金属物的工匠误为动词。按：冶，《汉语大词典》注为“塑造金属器物的工人”[6]411，《辞源》注为“铸造金属器物的工匠。”[11]328书例正是此句。故“良冶”应为“指代精于冶炼铸造的工人。”

【扑】“ (1)击，搏斗，……(二)(1)清代的一种刑具，即板子。清·方苞《狱中杂记》：‘主梏扑者亦然’。”[1]521

《词典》注有两误。首先，误棍子为板子。按：《说文》：“扑，小击也。”段注：“经典隶变作扑……《书·舜典》孔传：‘扑，楚也’；《左传》杜注：‘扑，箠也’；《汉书》颜注：‘扑，杖也。’[3]608可见应为箠杖，即棍子。其次，更重要的是其本义为动词“小击”，古亦多用为动词扑打，击。这里是“杖责”，即打棍子。主梏扑者即执掌、主管戴铐子、打棍子的人，不是“管理”铐子、棍子的人员，联系下文即可明白。

【宪】“(1)法令。……(4)效法。《诗·大雅·嵩高》：‘王之元舅，文武是宪。’”[1]733

《词典》训“宪”为“效法”，误。按:“宪”《汉语大词典》,第一义即为“法令，法度”；引申(第二义)为“典范，榜样”[6]727，均为名词。《诗·小雅·六月》：“文武吉甫，万邦为宪。”朱熹集传：“宪，法也……能文能武，则万邦以为法矣。”[12]而“效法”为其远引申义，动词，以之注《嵩高》显然误。“文武是宪”为尹吉甫颂申伯有文有武，故《词典》注为“周文王、周武王”更错。“文武是宪”，程俊英教授依据《诗三家义集疏》注为“法式、模式”并译为“能文能武是榜样”[13],确切。

【艳】“(1)色彩鲜明，艳丽。……(2)长得漂亮。古乐府《孔雀东南飞》：‘东家有贤女，窈窕艳城郭。’”[1]788

按：训“艳”为“长得漂亮。”误。因为此形容词性词组，不能带宾语。因而既不确切又与宾语“城郭”无法相搭配。因为“窈窕”已含有漂亮(形容词)的意思。(窈窕：娴静，美好，妖冶，艳丽)。艳，《汉语大词典》注：“艳丽，特指人的容色美好动人。”[6]1365古常用作动词照耀，闪耀，羡慕，炫惑，倾慕，爱等。故“窈窕”句是说(贤女)艳丽的容色“照耀”城内外。

【地灵】“山川的灵秀之气.唐·王勃《滕王阁序》：‘人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。’”[1]250

《词典》原训“地灵”为“土地的灵秀之气。”[2]131新版改土地为“山川”，仍误将形容词性主谓结构“土地灵秀”释为名词性偏正结构且添“气”字作解，因此无法与本文文句贯通。“人杰地灵”谓人物英俊而山川灵秀，而不是说明“气”。《汉语大词典》注：“亦谓土地山川灵秀。”[6]1038

【局促】“(1)匆促。……(2)狭小，紧迫。明·袁宏道《满井游记》：‘局促一室之内，欲出不得。’”[1]353

训“局促”为形容词“狭小，紧迫。”误。因为“‘受束缚’(动词)于室内”与“受束缚于‘狭小，紧迫’(形容词)的室内”，显然文义有别。

【泾渭】“指泾水和渭水。南朝梁·任昉《出郡传舍哭范仆射》诗：‘伊人有泾渭，非余扬浊清。……《诗经·邶风·谷风》：‘泾以渭浊。’以：因为。意为泾水因渭水流清而显其浊。因以比喻人品的清浊。……[注意]古人以为泾浊渭清，实则泾清渭浊。”[1]342

按：新版用“泾水因渭水清而显其浊”代替颠倒清浊的“泾水因渭水流入而浑浊”，勉强纠正过来。但仍加注“以：因为。”误使动词“以”为连词“因”，无法从根本上畅达地表明诗意。而外加的“[注意]古人以为泾浊渭清，实则泾清渭浊。”这便把纠正过来的“意思”颠倒回去了，且与正确的前注相矛盾。其实，渭清泾浊是不争的事实，这是地理常识。渭水(渭河)流经关中平原(亦称渭河平原)，草木茂密，水流平缓而河水清澈；泾水(泾河)流经陕甘高原(黄土高原)，草木稀疏，水流湍急而奔涌。故汉·应劭《风俗通·山泽》云“泾水一石，其泥数斗。”[14][唐]陆德明《经典释文·毛诗音义》据此曰：“泾，音经，浊水也；渭，音谓，清水也。”[14]《词典》所据可能是《辞源》或《汉语大词典》。《辞源·水部·泾渭》“按语”谓“泾清渭浊，合乎实际，其两水交会之处，泾因渭入而浊。《诗》意甚明，《释文》说误。”[11]1793这里是《辞源》编者误解了《诗》意，否定了应劭、陆德明正确的阐释而致误。

《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”其“泾以渭浊”意思是泾水使(让)渭水混浊了。如《战国策·秦策》：“泠向谓秦王曰：‘向欲以齐事秦，使攻宋也。’”高诱注：“以，犹使也。”[15]两个“以”均为使动词。“以”的意义甚明，则泾渭之清浊亦甚明。

(四)不明修辞，笼统不切

【陴】“城墙上的矮墙，即女墙。唐·张巡《守睢阳》诗：‘裹疮犹出阵，饮血更登陴。’”[1]511

按：《词典》的训释，就“陴”的本义而论，不误。而弃其修辞意义，直解本诗则有悖

事实。按《说文》：“陴，墙上女墙俾倪也。”段注：“城上为小墙，作孔穴，可以窥外，谓之俾倪……亦曰陴；陴，裨也，言裨助城之高也。”[3]736可见，此矮墙(即小墙，俗称城垛子)有孔，供瞭望用，因其小且高于城墙，即使在和平时期，也无人冒生命危险登上去的！登陴之“陴”为借代修辞，借指城墙。

【尊】“(1)地位、辈分或声望高。……⑤古代酒器。《后汉书·张衡传》：‘合盖隆起，形似酒尊。’也泛指一切酒器。宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：‘人生如梦，一尊还酹江月。’”[941]

按：此句中的“尊”不是酒器，此训比第一版“也指代酒”距离确切的意义又远了一些。致误的原因在于不明省略定语中心词的修辞格式，“尊”已由名词酒器变为量词，中心词“酒”已包孕在量词之中。故全句意谓：人生如梦，还是一尊美酒祭奠江上的明月吧。

【崔嵬】“犹‘嵯峨’。山势高大的样子。《楚辞·九章·涉江》：‘带长侠之陆离兮，冠切云之崔嵬。’”[1]105

训释笼统不切。因为“山势高大”仅是崔嵬的词义之本义而未指出它在本句中具体的比喻义，即“高耸”,即暗喻(无“像”)切云冠像山峰高高耸立。

【冤孽】“冤仇罪孽。《红楼梦》第四回：‘这也是前生冤孽。’”[1]851

训“冤孽”为“冤仇罪孽”。若仅就词面不错，但综观全句则系明显误训：“这也是前生冤孽：可巧遇这丫头，他便一眼看上了，立意买来做妾。”此“冤孽”系指因缘，指冯渊和香菱的因缘。词义的感情色彩，似修辞上的反语，即难遇的因缘，而直白地训作“冤仇罪孽”，整整翻了个过儿。

【斗筲】“斗和筲都是较小的容器。……也比喻气量狭小，才识短浅。《汉书·谷永传》：‘永斗筲之材，质薄学休。’”[1]143

这里误把谦辞当作修辞上的比喻。谷永的话本是谦语，而此训却使读者误以为谷永真是气量狭小、才识短浅的人。故“谦辞”二字实在是不能漏掉的。

综观《词典》的成就和舛误，前者是主要的，体现出创新的精神。其不足之处表现在诠释词义不切或错误，以及较多词语和书证脱离教材，与学生产生隔膜，也难与《学生古汉语词典》名实相符。新旧版对照校读一部分，发现上述50多处问题(不含通假、年代、标点等)，具体指出来供编者再版时参考。其余大部分似亦需校读考辨，予以修改，以期精益求精，日臻完善。

[1] 张撝之,沈蘅仲,卢元,学生古汉语词典[K].3版.上海:上海辞书出版社,2010.

[2] 张撝之,沈蘅仲,卢元,学生古汉语词典[K].1版.上海:上海辞书出版社,1988.

[3] [清]段玉裁.说文解字注[M].上海:上海书店,1992.

[4] [清]王念孙,王引之,等.广雅疏证[M].上海:上海古籍出版社,1995.

[5] [汉]班固.汉书[M].[唐]颜师古,注.北京:中华书局,1962:3404

[6] 汉语大词典编辑委员会,汉语大词典编纂处.汉语大词典[K].罗竹风,主编.上海:汉语大词典出版社,1989.

[7] [清]王念孙.读书杂志:下册[M].北京:中国书店,1985:9.

[8] [清]阮元.十三经注疏:下册[G].北京:中华书局,1980. 2507

[9] 中华书局编辑部.中华大字典:下册[K].缩印本.北京:中华书局,1978:2205.

[10] [明]吴承恩.西游记[M].西安:三秦出版社,1992:729.

[11] 广东广西湖南河南辞源修订组.辞源:第一册[K].修订本.北京:商务印书馆,1981.

[12] [清]王先谦.诗三家义集疏:下册[M].北京:中华书局，1987：613.

[13] 诗经[M].蒋见元,程俊英,译注.长沙:岳麓书社,2000:170.

[14] [唐]陆德明.经典释文[M].北京:中华书局,1983:58.

[15] [宋]朱熹.四书章句集注[M].北京:中华书局,1983:228.

(编校：王旭东)

The Achievements and Mistakes ofAncientChineseDictionaryforStudents

GUO Hui1, PENG Jie2

(1. Department of Chinese and Media, Bozhou Teachers College, Bozhou Anhui 236800, China;2. Department of Tourism, Huaibei Vocational and Technical College, Huaibei Anhui 235000, China)

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2016-01-17

郭辉(1963-)，男，安徽淮北人，亳州师范高等专科学校中文与传媒系教授，主要研究方向为训诂学和汉语方言学；彭杰(1930-)，男，安徽宿州人，淮北职业技术学院旅管系副教授，主要研究方向为训诂学。

H164

A

1008-6722(2016) 01-0095-06

10.13307/j.issn.1008-6722.2016.01.15