中国传统体育文化输出的价值取向与输出模式

牛凯伦，赵方珂

(南京师范大学 体育科学学院，江苏 南京 210000)



中国传统体育文化输出的价值取向与输出模式

牛凯伦，赵方珂

(南京师范大学 体育科学学院，江苏 南京 210000)

摘要:在对中国传统体育文化输出的概念、意义及可行性进行阐述的基础上，提出中国传统体育文化输出的五种策略：承办国际赛事，宣传体育文化；建立中国文化学校，弘扬传统体育文化；体育文化产业公司的国际化；民营企业投资、赞助国外赛事；发挥明星效应，输出体育文化，旨在促进中国传统体育文化得到更好的继承、保护与发展。

关键字：传统体育文化；文化输出；价值取向；输出模式

当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈，文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。2011年10月审议通过的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》显示文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，维护国家文化安全任务更加艰巨，振兴中华文化、增强国家文化软实力更加紧迫。文化输出已被提升至前所未有的高度，并具备了清晰的政策导向。在当今全球化的背景下，我国体育文化受到西方体育文化的强烈冲击，进行传统体育文化的输出既是我国传统文化传播的需要，也是对传统体育文化保护的需要。通过对传统体育文化的输出可以让西方更加了解中国传统体育文化，从而促进中西方体育文化的交流与融合。

1中国传统体育文化输出的概念

广义的“文化”指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，它包括物质文化、制度文化和精神文化三个方面。“输出”的基本解释是媒介由内部到外部的传递过程，“文化输出”就是指一个国家为了达到某种目的主动而有意识地将其传统的价值观传播或强加给其他国家的过程。中国传统体育是以汉民族文化为主体,融合多种民族文化形成的一种文化形态,是各民族传统的养生、健身和娱乐体育活动的总称[1]。中国传统体育文化是农耕文化的产物，蕴含着的儒家与道家思想是中华民族精神的集中体现。由此我们对“中国传统体育文化输出”下一个定义为：中国通过一定的途径及手段，将人民在社会历史发展过程中所创造的体育物质文化、制度文化和精神文化有意识地由中国传递到其他国家的过程。

2传统体育文化输出的意义

2.1构建国家形象，减少文化误读

“中国正面形象的国际评价提升表明，中国正在越来越多地参与国际事务，并被世界各国人民重新认识和接纳。这无疑对作为总体的“中国形象”的设计，对当代知识框架和思想资源的自我梳理提出了更高的要求：消减文化自卑主义，排除自我虚无的文化幻象，建立自己的文化自信和文化自觉”[2]。传统体育文化作为一个民族的社会遗产，不仅包括民族创造和传承的物质产品，还包括该民族的精神产品和行为方式。中华民族悠久的历史决定了中国具有深厚的体育文化底蕴。而中国传统体育文化中“贵和持中、和谐统一”的体育精神非常有利于国家形象的构建。研究表明：目前传播于世界各地的新闻，90%以上由美国和西方国家垄断，而在美国国内的电视节目中，外国节目的占有率只有1.2%。由此可以看出，国外人民对中国的了解与认识主要来自自己国家而非中国。因此，加强传统体育文化的自我塑造，积极对外输出传统体育文化，是提升传统体育文化影响力的关键，是扭转国家形象不良态势、减少文化误读的重要举措。

2.2继承与保护传统体育文化

近代以来，随着“师夷长技以制夷”、“西学东渐”等口号提出，西方文化如洪水猛兽一般涌入进来，体育也受到了很深的影响。我国的体育文化与思想受到了“军国民主义”、“自然主义”、“主智主义”的影响。改革开放以来，全球化不断发展，但是中国传统体育文化却在全球化的语境中失语了，以奥运会为代表的西方强势体育文化入侵使中国传统体育文化日趋凋零。

我国传统体育文化的继承与保护并不是固步自封，而是要走出去，在与国外体育文化交流的过程中发现自己存在的问题，在竞争和对比之中取长补短，只有跟国际接轨，才能真正做到继承与保护中国传统体育文化。反之，如若继续弘扬文化自卑主义，缺乏文化自信，坚持体育文化的“闭关锁国”政策，那么在不久的将来，中国传统体育文化必然会被西方强势体育文化的洪流所淹没。

要求当代中国传统体育文化的理论者和实践者，“深刻意识到传统体育仅仅靠个人和某些团体的力量很难获得保护与传承，更不用说大的发展，只有让中国传统体育走出国门，得到全世界人民的认同，那样才会彻底解决中国传统体育文化传承与保护的问题。”[3]

2.3完善世界体育文化体系

体育文化是一个民族在千百年的发展过程中所形成的财富，不仅有民族创造和传递的物质产品，还有集体的思想和精神产品和行为方式。这就意味着文化无优劣，而只有差异，因此必须尊重文化的差异，这是世界的潮流。然而，“体育全球化是西方体育的全球化”，已成为我们无奈的现状。这使得世人认为：世界仅有一个体育运动会，那就是奥林匹克运动会，或者说“西方民族体育运动会”；世界上只有一种体育，那就是竞技体育，或者说“西方体育”[4]。中国传统体育文化在与西方强势体育文化的对抗中败下阵来，从而形成了西方强势体育文化一家独大的局面。

当今世界文化的发展需要文化的多元化,需要保护不同的文化群落和文化生态,因为只有不同文化的相互交融、相互补充,才能促进人类文化的发展。民族文化的差异构成了世界文化的丰富多彩及其多元化的特点，中国传统体育文化理应担负起丰富世界体育文化的使命。西方体育文化是以竞技运动项目的竞赛为特征的一种体育文化。西方国家非常注重体育对于身体各器官、机能锻炼的作用，在激烈的活动中达到促进健康的目的。而中国传统体育文化是中华民族长期积淀而成的，注重修生养性。两种体育文化应各取所长，各补所需。“和实生物，同则不继”就是要求不同的文化相互交流，共同促进文化的繁荣。

3传统体育文化输出的可行性

从当今世界的发展进程来看，中国传统体育文化输出并非空穴来风。中国传统体育文化的输出既是自身的需求，也是世界体育文化的需求。中国当今的经济水平和所处的国际地位为传统体育文化的输出提供了便利。

3.1国家的崛起为传统体育文化的输出提供了支持和保障

中国已然成为世界第二大经济体，国家地位显著提高，国际影响力也愈来愈强。一个国家人民的生活质量、生活环境和生活方式是最有效和最直接有力的文化展示方式和文化展现内容。经济基础决定上层建筑，只有有了坚实的经济基础作为保证，中国传统体育文化才能更好更快地向外传播。

中国的迅速崛起，让世界刮目相看。之前，世界各国人民并不了解中国及中国的文化，但是，现在他们迫切地想要了解中国，这就为中国传统体育文化的输出提供了条件。中国经济的崛起，为中国传统体育文化的输出提供了坚实的物质基础。并且中国传统体育文化输出不仅有经济上的基础还有政策上的保障。中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议通过《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，提出，要坚持发展多层次、宽领域对外文化交流格局，借鉴吸收人类优秀文明成果，实施文化走出去战略，不断增强中华文化国际影响力，向世界展示我国改革开放的崭新形象和我国人民昂扬向上的精神风貌[5]。

3.2全球化为传统体育文化的输出带来了契机

在全球化背景下，中国传统体育文化的输出也有了更多的契机。全球化目前有诸多定义，通常意义上的全球化是指全球联系不断增强，人类生活在全球规模的基础上发展及全球意识的崛起。全球化也是因为世界观、产品、概念及其他文化元素的交换，所带来国际性整合的过程。因此，在全球化这一大环境下，中国传统体育文化输出有了更多的机会与渠道。乘“全球化”东风，中国传统体育中的武术得到了世界各国人民的喜爱，尤其是以李小龙、成龙为代表的一代功夫明星。在全球化不断深入、“地球村”形成的今天，中国传统体育文化理应把握契机，使中国传统体育文化走出国门、走向世界。

3.3自身的价值为中国传统体育文化的输出提供了保障

中国传统体育文化作为世界体育文化的分支，在世界体育中具有不可替代的地位和作用，理应在灿烂的世界体育文化体系中占有一席之地。中国传统体育文化具有经济价值、政治价值以及健身及休闲娱乐价值。经济价值主要体现在体育旅游方面。政治价值主要体现在提升国家形象，为外交服务方面，传统体育可以起到振奋民族精神、增强民族凝聚力的作用。同时，中国传统体育例如武术在西方具有广泛的影响力，可以促进世界各地人们更好地了解中国，为外交服务。

3.4“汉字文化圈”为中国传统体育文化的输出提供了平台

弗里兹·格雷布内尔在1911年出版的《民族学方法论》一书中使用文化圈概念作为研究民族学的方法论。他认为，文化圈是一个空间范围，在这个空间内分布着一些彼此相关的文化丛或文化群。日本学者西嶋定生给出的“汉字文化圈”的构成要素是：以汉字为传意媒介，以儒家为思想伦理基础，以律令制为法政体制，以大乘佛教为宗教信仰等等作为共同的价值标准[6]。“汉字文化圈”主要包括中国、日本、朝鲜、韩国、越南等东亚和东南亚国家。中国传统体育文化的传播可以采用传播学中的“两级传播模式”，先使传统体育文化在“汉字文化圈”广泛传播，然后借助“汉字文化圈”这一平台向世界传播。

4中国传统体育文化的输出策略

近代以来，中国传统体育文化受到西方强势体育文化的强烈冲击，一直处于“文化逆差”的状态，严重影响了中国传统文化的传播与发展。在文化的重要性日渐凸显的今天，树立“文化自信”，向世界展示自己新的文化形象迫在眉睫。

4.1承办国际赛事，宣传体育文化

举办国际赛事是向世界传播自己民族文化最好的机会。例如，奥运会作为工业化时代最有效的传播媒介，在促进消费、拉动内需、推动就业等方面起到了重要的作用，尤其是在文化输出方面的作用极为突出。2008年北京奥运会的举办，给中国一个向世界展示自己的机会。数以万计的外国人涌入北京，他们不仅仅是来观看奥运会比赛，更是借此机会全方位地接触中国，体味中华生活，探寻中华文化，了解中国的物质文化、制度文化以及精神文化。

开幕式上，“动静结合、刚柔相济”的太极拳表演，展现了中华民族“天人合一”、人与自然和谐共处的哲学思想。同时，中国传统体育中最具有代表性的项目武术作为表演项目登上了北京奥运会的舞台。通过成功举办北京奥运会，增进了中国体育文化与奥林匹克文化的有机融合，展示了中国和平友善的国家形象，从而大幅提升了中国体育文化软实力。

4.2建立“新西方”中国文化学校，弘扬传统体育文化

建立“新西方”中国文化学校是由王岳川教授提出的。他认为这类学校应该成为海外中国文化热可持续发展的坚实地基，学校不仅仅教西方人学习汉语，通过汉语考试，还可以把中国各种传统文化艺术精髓整体性地传递给他们[7]。类似于“孔子学院”已经覆盖全球49个国家和地区，共123所。在这类学校里面不仅要教授汉语，更重要的是要让学生了解中国的传统文化，培养学生的兴趣。我们可以开展中国传统体育运动相关的课程，如太极拳等传统体育项目，并不只是将中华民族器物层面上的传播出去，而更应该重视中国传统体育精神文化层面的传授。

4.3体育文化产业公司的国际化

全球化带来了跨国公司的兴起，而跨国公司在文化输出的过程中所起的作用是潜移默化但巨大的。体育文化产业公司作为体育文化的包装与传播者，在体育文化传播过程中的重要性不言而喻。我国的体育文化产业公司正处在蓬勃发展的时代，出现了一大批优秀的公司，如五星体育传媒、乐视体育等。但是，现阶段这些公司主要是在国内发展，对国际市场的开发还远远不够。应该借鉴IMG(国际管理集团)的成功经验，走出国门，将中国传统体育文化传播到全世界。

4.4民营企业投资、赞助国外赛事与运动队

改革开放以来，我国经济突飞猛进，出现了一大批优秀的民营企业，而民营企业在体育文化传播的过程中也是重要的一部分。近几年总会爆出国内XX公司收购国外XX球队的新闻。例如，2015年1月21日，万达集团宣布出资4500万欧元购买马德里竞技足球俱乐部20%股份，并进入俱乐部董事会，这是中国企业首次投资欧洲顶级足球俱乐部。作为股东万达集团可以举办各种各样的宣传中国体育文化的活动，为弘扬中国体育文化做出贡献。同时，一大批体育用品制造商如李宁、安踏、匹克等也积极地赞助国外赛事、签约国外著名运动员。通过这种方式，中国文化出现在了国外体育赛场上，也让更多的人了解中国文化。

4.5发挥明星效应，输出体育文化

现在体育明星俨然成为一种符号、一种标志。他们成为了坚毅、顽强的代名词，受到了数以万计粉丝的喜爱。应该充分发挥体育明星广泛的号召力，为中国传统体育文化的输出提供支持。姚明，作为中国体育明星走上世界舞台的第一人，在NBA取得了巨大的成功，具有广泛的号召力和影响力，促进了中美文化、中美体育文化的交流。由于姚明的影响力，姚明的广告代言也纷至沓来，通过这些广告，尤其是带有中国传统文化韵味的广告，国外人民对中国传统文化有了更深刻的了解。

5结束语

中国传统体育文化是世界体育文化的重要组成部分。但是，中国传统体育文化与西方体育文化相比长时间处于“文化逆差”状态，这无论是对中国传统体育文化本身的继承和发展，还是对世界体育文化体系的完善与发展都是不利的。我们在中外文化交流中存在逆差并不可怕，如何冷静而实事求是地应对才是关键[8]。中国传统体育文化应该迈出国门，走向世界，与西方体育进行文化交流，在交流中不断地继承与发展自我，改变“文化逆差”状况。文化输出必然会遇到很多意想不到的困难，这需要我们有才智和勇气，以及坚持不懈的努力，充分发挥政府的主导作用，充分调动社会各界力量，迅速、全面地传播中国传统体育文化。未来的社会是休闲的社会，怎样休闲成为了人们关注的焦点，人们把目光从竞技场移到场外，回归休闲，回归人文。中国传统体育的精髓就是和谐、养生，这符合休闲时代的要求，这既是中国传统体育继续发展的方向，更是世界体育发展的趋势所在。

参考文献：

[1] 曾于久,刘星亮.民族传统体育概论[M].北京:人民体育出版社,2000.

[2] 王岳川.文化输出[M].北京:北京大学出版社,2011．

[3] 杨明发.中国传统体育文化输出的价值取向与策略[J].吉林体育学院学报,2014(5):101-104.

[4] 高慧林.中国民族传统体育文化输出面临的困境及策略[J].体育学刊,2010(4):99-102.

[5] 《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》[Z].十七届六中全会,2011.

[6] 西嶋定生，日本歴史の国际环境[M].东京：东京大学出版会，1985.

[7] 王岳川,胡淼森.文化战略[M].上海:复旦大学出版社,2010．

[8] 许静涛，徐沛君.摆脱“逆差”：文化输出与大昂带文化建设[M].南昌：江西美术出版社,2009．

Value Orientation of Input and Output Model of Chinese Traditional Sports Culture

NIU Kailun,ZHAO Fangke

(Sports Science Dept., Nanjing Normal Univ., Nanjing 210000, China)

Abstract:The paper expatiates on connotation, significance and feasibility of Chinese traditional sports cultural output and proposes five strategies, including holding international sports events, establishing Chinese culture school, internalization of sports culture companies, investment of private enterprises, sponsoring international sports events, exerting star effect and sports culture output.

Key words:Chinese traditional sports culture; output; value orientation; output model

中图分类号：G80-05

文献标识码：A

文章编号：1672-268X(2016)02-0042-03

(收稿日期：2015-11-08)