如何指导学生随课文学习必要的语文知识

于富民

可以直接用言语表达出来的，是可教的，也是重要的。教学中应力避只重修辞本身的机械讲授，而要兼顾其表达的意义，让学习轻松快乐起来。

（1） 多一点情境。郑振铎先生的《燕子》一文中，运用了比喻和拟人等修辞手法，对于“青的草，绿的芽，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了烂漫无比的春天。小燕子从南方赶来，为春光增添了许多生趣”两句，不谈那诗歌一样美的句式，也不谈语句中万紫千红的色彩，单单一个“赶”字便可以作为触发点，引导学生从字面走向内涵：农村人到集市去是要“赶”时间的，卖家要赶着卖新鲜，买家要赶着买新鲜，花花草草为何也要赶时间？因为它们要在最佳时令里，在最好的位置上争奇斗艳，绽放独特的美丽。这是多么迫不及待呀！此时，再让小燕子从南方“赶”来，那“增添了许多生趣”的感悟不就水到渠成了吗？学生的心、作者的心、文本的心，不就可以一起碰撞、激动、陶醉了吗？这样的情境，不是比那种“把什么比作什么”的追问，更能激发学生兴趣吗？

（2） 多一点意思。作家孙友田的《月光启蒙》中，有一句“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣”。一般的教学，无非就是区别两个“长”字，读一读就一带而过了。而徐州市教研室的刘春老师，却引导学生关注到“拈连”这一修辞手法的运用，把看不见的歌谣，变成了像五谷一样能够看得见的事物，让上下文的关系自然紧密生动又形象，增加了语言的艺术美。教师循循善诱，不仅让学生理解了“长”字表面的意思，还建构出了前后的联系。三言两语，让知识教学如春风化雨般滋润学生心田。事实证明，只要方法得当，让教学有点意思，学生是可以轻松接受的。

阅读中的修辞知识，除了需要多一点情境，多一点意思，还需要多一点层次（不同年级对“比喻”“排比”等的教学要有层次梯度），多一点限度（防止忽略年级特点的拔高），多一点勾连（把过去学习的相关内容放在一起对比）……设计精一点，坡度缓一点，课堂才能乐一点，收获才会多一点。

2. 从“知其然”到“知其所以然”。阅读理解的首要任务在于对言语作品中“意义”的追寻。“晓得文义是一重，识得意思好处是一重。”（朱熹语）因此，教学时，不仅要让学生“知其然”——知道文章写了什么，更要“知其所以然”——明白作者为什么这样写，引领学生透过文本的“言”，走向字里行间的“意”，再透过这个“意”，来体悟表面“言”的精妙，使知识教学充满鲜活的力量。

（1） 境由心生。环境的优劣与心情的好坏，在很多时候是可以相互影响，即“心由境生”“境由心生”。一方面，人心情的好坏，是由环境的变化而产生的。老舍先生在《草原》中说，“总想高歌一曲，表示我满心的愉快”。还产生了“惊叹”“舒服”“久立四望”“低吟小诗”的美丽心情，这就是“心由境生”在表现情境交融的作用。另一方面，人的心情好坏也影响人们对景物的认识。《二泉映月》一文中两次写到了阿炳听泉声，第一次是年少时，“除了淙淙的流水，他什么声音也没有听见”。第二次是历经坎坷、双目失明时，听到了“深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊”。泉还是泉，为何听到的声音却不一样了？这眼前之景，其实是人物内心之境，这就是“境由心生”。这“境随心转”的写作方法，就是一种情境的渲染，是故事主人公思想情感的表现，也是故事的一个情节铺垫。

（2） 言之有序。言之有序，就是说话或写作时有条理，有顺序地表达自己的见闻、看法、感受。这个顺序可能在段落之中，可能在段落之间，也可能在整个篇章里，包括：时间顺序、方位顺序、游览顺序、观察顺序、事情发展顺序、并列结构顺序、总分总结构顺序，等等。

《云雀的心愿》是一篇科普童话，文中云雀妈妈有一段话：“孩子，森林也是可以蓄水的呀。森林的树冠就像一把把大伞，可以挡住一部分雨水，不让它们直接冲刷地面。树干上的苔藓和树下的枯枝败叶也可以吸收一部分雨水。森林里土壤的蓄水能力就更大了，剩下来的雨水渗进土壤，大都能够被储存起来。你看，森林不就是一座大水库吗？”这段话是课文重点，也是进行“言之有序”这一语文知识教学的优质资源。童话故事中的语言都是浅显易懂的，学生初读这段文字，是能够读出树冠、苔藓、枯枝败叶和土壤都具备蓄水能力的，但教学仅停留在理解表层意思，是不利于发展小学生逻辑思维能力的。对于他们来说，还应该通过言语的学习提升学生言语思维能力，让学生了解科普知识的同时，提高言语表达的智慧。教师应站在“教学知识”的层面，以学生

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可以读出来的“言”为抓手，探求隐含在文字背后的“意”——这段话是以“总分总”的顺序来说“森林是可以蓄水的大水库”；在介绍苔藓、枯枝败叶、土壤都可以蓄水时，是按照从上到下的顺序——从而指导学生领悟表达的层次和顺序，使这段话的意思简明扼要，逻辑严谨，获得言语思维能力的提高。

教师只有具备了敏锐的语文课程眼光，才能从寻常的阅读文本中发现和开掘语文知识，将显性的语文知识与学生语感学习有机结合起来，使语文课堂多一份思维的力度。

（3） 烘云托月。小学语文教材中，有不少是着力于刻画人物形象的文章，有的直接描写，更多的是从侧面加以点染、烘托，使人物形象从平面走向立体。

《天游峰的扫路人》是章武先生的作品，许多课堂往往定位于“引导学生透过文中人物的外貌、神态、语言、动作的描写，感受天游峰扫路的老人是一个怎样的人”，教学难点定位为“品味文中老人话语所蕴含的人生哲理”。这样的定位无疑是在“教学内容”和“课文内容”之间画了个“=”，教学不过是在学段之间做“平面滑行”。《语文课程标准》在第三学段的阅读目标中指出，“……体会作者的思想感情，初步领悟文章的基本表达方法”。因此，本课的教与学，站在与作者、文本对话的角度，从“外貌、神态、语言、动作”这种一般的写人方法，进一步探求文中的环境描写在表现人物形象方面的烘托作用：武夷山的高（“九百多级石梯，像一根银丝从空中抛下来”）而险（“在云雾中飘飘悠悠，仿佛风一吹就能断掉似的”），让游客“望而却步、大汗淋漓、半途而返”，而扫路的老人“每天都要一级一级扫上去，再一级一级扫下来”却说“不累”，何其康健！喝雪花泉的水，吃自种的大米、青菜，呼吸清爽空气，花鸟做伴，清风为琴，何其逍遥！那惊起了竹丛一对宿鸟的朗声大笑，又是何其乐观！如此涵泳体味，人物形象自然就立体而饱满了。

优秀的文学作品之所以优秀，就因为内涵是多层次的，而作者又不能够将其完全表达出来，如果把“意”说尽了，一览而无余，也就缺乏美感了。这种不明言的“意”就需要读者去涵泳体察，揣摩玩味。

三、 研修建议

实践证明，“随文学习必要的语文知识”是可行的，教师在教学中是可以有意识引导学生探究：作者是怎样将意识深层所意会的东西表达出来的。

1. 下功夫解读文本，找出其包含的“意会知识”叶圣陶先生说，教材无非是个例子。那么，从这个“例子”之中，我们可以教的是什么？学生又能学到些什么？过去的课堂是“教教材”，不外乎从观察细致、运用比喻等描写和修辞手法方面进行分析讲解；如今，课程改革提倡教“语文”而不是教“课文”，教师要根据课文特点抓写法。而这，恰恰隐含在一篇篇课文里，需要教师以敏锐的目光去深入发掘和开采。如解读《卢沟桥烽火》《半截蜡烛》，不但要推敲褒义词和贬义词所表现“惩恶扬善”的观点，而且要理清时间和事情发展的顺序，还要关注：同样是以战争为背景，前者时间具体为“1937年7月7日深夜”是历史需要，后者时间模糊为“第二次世界大战期间”是文学的处理……

2. 注意解读“意会知识”，要深入浅出，难易适度，使得小学生能够理解和接受。一篇课文可供学习的写法很多，但不可面面俱到，而是要从教师自己解读中遴选出适合于学生“最近发展区”的语文知识。以“古诗教学”为例。对于四年级的学生来说，学习《元日》和《江雪》，能够读懂古诗的大意，了解古代的年俗习惯，体会诗人情感就可以了，不需要把教师解读出来的“变法成功，除旧布新”和“受到排挤、愤懑不平”等认识强行加给学生。而到了六年级，阅读《石灰吟》和《墨梅》，便可将“诗言志”这样隐含在诗句中的意会知识，通过言传交流的方式，传递给学生，让他们读得明白，学得清楚。

打个比方，如果教师解读到的“意会知识”是一座百花园，那么，呈现给学生的应该是那些随季节陆续开放的各色花儿。只要我们善于引领学生体会文章的妙处，并相机进行语文知识教学的渗透，在学生“积累”与“表达”之间搭建一座“桥梁”。学生一旦从这些鲜活的例子中汲取养料，拥有了丰富的知识储备，在阅读和习作中，便可以得心应手、举一反三。

[本文系国家社会科学基金教育学一般课题“中小学学科教学关键问题实践研究”（课题批准号BHA140087）成果]

（作者单位：江苏省运河高等师范学校附属小学）

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小学语文教学的优化与推进，需要突破一系列的瓶颈，破解一系列的关键问题，这有赖于小学语文教师课堂教学的创新和针对问题解决的攻关，同时需要各方面力量的联合。在这些力量当中，不能忽视的一股力量就是校长，特别是语文背景校长的课程领导力。

语文背景小学校长对语文有情结，对课堂有洞察。如果他们主动走进真实的语文教育情境，透过现象看到问题，置身现场创生策略，放下身段真情参与，教师自然能在研究与实践中走出倦怠，走出平庸，走向智慧。教师就能逐渐掌握优质课堂操作的基本策略和高超的教学艺术，从而使关键问题得到“精准打击”，深度解决。要发挥语文背景小学校长对语文课程改革的独特作用，就必须提升其领导力水平，解决与之相关的几个关键问题。

一、 关注并解决三个关键问题

1. 领导生命状态：如何改进当前校长、教师职业状态和学生生存状态？

一个理想的学校，应该让校园中的每个生命都获得精神的归属、灵魂的安顿和自我的超越。真正的教育需要知识，但绝不仅仅是知识。那种露骨的、纯粹的知识训练是野蛮的，混乱的，可怕的。我们无法改变学生更高学段的学习与生存状态，但能否让他们童年的每一年、每一天都光鲜亮丽，与众不同？也许，我们这六年给予他们的就是其一生的精神储备和生命动力。真的，做教育就是做功德；真的，做教研就是做内涵；真的，做语文就是做未来。让学生们当下的每一个时刻都浸润在书香里：让校园里的每一个角落都随手可得一本书、一张报；让校园一角成为他们亲近自然，播种收获的农田；让校园的每一块墙壁都成为他们展示自我、相互砥砺的舞台。让每个孩童都有一次隆重的展示，一次刻骨铭心的高峰体验，一次永生难忘的美好记忆。好的学校就是一座飘满书香的图书馆，就是一个充满情趣的精神社区，就是一个活力四射的动感地带，就是一个自由生长的天然村落。这些都应是校长、老师的操守和底线。这才是真正目中有人的教育，唯有这样的教育，才能真正改变每个生命的生存状态，才能真的为他们的未来积蓄恒久的动力。没有这样的境界和对生命感同身受的悲悯，我们宁可不要教育，不做教育。因为做得越多，伤得越深；行得越远，痛得越切。

校长与教师的职业状态如何改变呢？我以为，唯有自救！没有自我的觉醒，一切外在的干预都是徒劳。不仅如此，还将心生憎恨，暗自神伤。是人，就极易于平庸，极易于适应，极易于守旧。如何打破固有的思维定式和生命状态，必须注入新鲜的元素。