基于“长江经济带”中的滁州文化旅游圈构建研究

潘莹莹+吕仁煜

摘要：随着人们生活水平的日益提高，以及我国产业结构的不断调整，文化旅游已经成为时代发展的主流。本文从长江经济带的视角和滁州的区位优势，提出了滁州文化旅游圈构建的可行性措施，旨在完善滁州的文化旅游圈构建，促进滁州经济的快速发展。

关键词：长江经济带 滁州文化旅游圈 构建

随着我国经济社会的快速发展，旅游产业在国民经济中的地位和作用日益增强。文化是旅游的灵魂，也是展示和传承文化的重要形式之一。文化旅游作为一种综合性的旅游活动，既是人们体验旅游资源文化内涵的过程，又是人们对审美情趣和民族宗教文化情感的一种诉求与表达。发展文化旅游，可以弥补纯自然风景旅游单一性的不足，在促进旅游目的地良好经济发展，获得良好社会效益的同时，也给游客带来了一种超然的文化感受，陶冶了游客的情操，愉悦了游客的身心，满足了游客文化需求的多样性。

滁州地处安徽省最东部，苏皖交界地区，长江三角洲西缘，是六朝古都——南京的江北门户，隔江与南京遥望。滁州南据长江，东控京杭大运河，是为江东之门户、江淮之重镇。由于自古以来优越的地理位置和优美的自然环境，这里一直是兵家必争之地、文人墨客流连之所，也就孕育了滁州浓厚的文化底蕴。这里有“明文化”“醉翁文化”“儒林文化”“孝文化”等古代文化，还有以小岗村为代表的“红色文化”以及大量的民间文化。应该说，这些独特的文化品牌为滁州发展文化旅游奠定了良好的基础。同时，滁州的区位优势也很明显，它东与南京、扬州接壤，西与合肥毗邻，南与马鞍山相连，北与蚌埠交界，交通便捷，处皖江城市带，是“南京都市圈”的伙伴城市，也是安徽省东向发展的桥头堡，便利的交通为滁州发展文化旅游提供了优势条件。特别是在2014年9月国务院颁布的《关于依托黄金水道推动长江经济带发展的指导意见》中，首次明确了安徽作为长三角城市群的一部分，滁州也被正式纳入长江经济带发展计划，这为滁州的发展带来了契机。

但是，由于滁州旅游业起步较晚，主要以一站式的观光型景点为主，游客的参与性不强，走马观花式的观光难以满足消费者越来越高的旅游需求。另外，滁州旅游业的文化创新不足，其特有的文化资源没有得到充分利用，文化品牌的影响力不强，旅游业没有为滁州的区域经济发展做出应有的贡献。 因此，要想发展滁州的旅游业，我们必须转变观念，大力发展以“文化休闲”为主题的文化旅游，充分利用区位优势，借助“长江经济带”的发展战略，与周边城市互补，按照市场需求深度开发滁州旅游资源，重新设计滁州的旅游形象，提升现有的品牌影响力。

一、确定滁州文化品牌的整体定位

隋开皇9年（公元589年）正式设置滁州，滁州是一座具有千年历史的古城，不仅湖光山色秀美，既富江南美景，又有淮左秀色，有名山、名亭、古关、古寺等历史文化遗址一百多处，旅游资源十分丰富。

1.历史悠久的人文文化

早在春秋时期，道家学派的代表人物庄子就曾在滁州市凤阳县留下了“濠梁观鱼”的佳话；楚汉时期，一代枭雄项羽含恨自刎，后葬于滁州市定远城东；东晋开国皇帝司马睿曾寄居滁州市摩陀岭，后此山更名为琅琊山；唐代大诗人韦应物任滁州刺史留下“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横” （《滁州西涧》）的佳句，唐宋八大家之一的欧阳修著《醉翁亭记》流传千古；南宋大词人辛弃疾在滁州抗金， 更发出“烽火扬州路”之感喟；明代开国皇帝朱元璋生于滁州市凤阳县，发迹于皖东大地，凤阳也成为中国“明文化”的发源地；清代，滁州市全椒县人吴敬梓因著《儒林外史》而成为中国讽刺文学的鼻祖。

2.独具特色的民俗文化

滁州地区除了拥有悠久的人文历史文化，还蕴含着浓厚的民俗风情。如在春节前后进行的花鼓灯、狮子灯、秧歌灯等表演，还有具有地方特色的风画、布画、刺绣、木刻等。其中，花鼓灯和秧歌灯已经被列为中国非物质文化遗产。

3.光辉灿烂的红色文化

新中国成立后，滁州市凤阳县的“小岗村”成为中国农村改革的发源地，“小岗精神”也成为皖东红色文化的典范。如新时代“小岗人”沈浩一心为民，无私奉献，将他对党、对国家的一腔热血洒在了这片土地上，以他的实际行动在人民群众心中立下了一块不朽的丰碑，将“小岗精神”传递了下去，这也成为滁州特有的文化现象。

4.形式多样的现代休闲文化

滁州市拥有琅琊山、皇甫山、韭山、令狐山等国家森林公园，明皇陵、明中都城、琅琊山摩崖及碑刻三个全国文物保护单位和一批省级风景区、自然保护区、文物保护单位。除了这些风景名胜区之外，滁州市还打造了白鹭岛休闲度假区、红草湖湿地公园、长城影视城、1912街区等休闲形式多样的文化旅游景点，满足了不同层次消费者的需求。

二、打造滁州优势文化产业品牌

发展旅游业就是造概念、树品牌。我们立足于打造“大明摇篮、山水醉城”的旅游业发展形象定位，抓住两大引爆点——“醉之城”“明之源”，策划把滁州建设成为具有两大品牌形象、三大旅游目标、四大旅游板块、五大创新模式的旅游胜地。“两大品牌形象”是“大明摇篮”“琅琊醉翁”；“三大旅游目标”是构建皖东休闲旅游经济圈、跻身南京都市旅游副中心、打造华东高级休闲度假基地；“四大旅游板块”是醉翁文化、大明文化、儒林文化和红色文化；“五大创新模式”是强势旅游运营模式、龙头企业带动模式、旅游深度营销模式、优势资源整合模式、旅游社区化模式。通过以上方式来创立城市文化产业品牌，把滁州打造成为宜娱、宜居、宜商的休闲度假城市。

三、开展文化品牌宣传促销活动

文化品牌宣传就是要以文化活动为载体，持续不断地开拓旅游市场。我们可以多层次、多形式地开展宣传促销活动，如在相关电视台栏目上播放滁州市的旅游专题片；借助农歌会的平台，加强对外宣传；举办灯会、梅花节、庙会等活动。同时，也可邀请官方承办重大的会议或体育活动。这样创建的旅游文化味道会更加浓厚，公众的参与意识和热情也会明显提高，对外宣传的力度也会逐渐加大。

四、加强文化资源整合

滁州地区首先要加强区域合作，重点加强与南京都市圈和省内合肥、马鞍山、蚌埠等城市的合作，大力开拓国内国际市场，尽快融入长三角旅游区。只有与大城市实现合理串联，才能使滁州文化品牌价值倍增；其次，积极促进旅游产品的转型和升级，将单一的观光型产品转型为观光、休闲度假、娱乐相结合的复合型产品结构，充分发挥滁州山水、人文、生态优势，强调各种资源的整合与应用，满足旅游者的多种需求，确立独特的竞争优势。如除了观光游览、休闲度假、商务旅游、会议旅游之外，我们还可以发展运动旅游、探险旅游、自然旅游、文化探秘、乡村旅游、游船旅游、朝圣旅游等多种旅游形式。就以琅琊山为例，这里融道教、佛教、儒教于一体，我们可以深度挖掘琅琊山的文化内涵，通过演艺项目、交流活动、养生研修、娱乐项目、露营野炊等形式，将文化体验落实到游客可观、可赏、可玩、可体验的旅游项目中，形成文化旅游发展新矩阵，满足不同消费层次游客的需求，让游客在自然山水的观光中体会到文化享受带来的身心愉悦。通过不断提升旅游产品价值，丰富旅游内涵，旅游综合效益将日益显现。

参考文献：

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（作者单位：安徽省滁州城市职业学院）endprint