广场舞组织特征及运行中的能人现象

姜红蕾，倪依克，李竹君

(宁波大学 体育学院，浙江 宁波 315211)



广场舞组织特征及运行中的能人现象

姜红蕾，倪依克，李竹君

(宁波大学 体育学院，浙江 宁波 315211)

从自组织理论的视角出发，通过访谈法、案例分析法等方法分析研究广场舞组织特征及广场舞运行过程中能人现象。广场舞的组织运行属于民间体育自组织模式，其组织运行主要通过地缘关系、血缘关系、趣缘关系、学缘关系和业缘关系等社会关系联结的，能人在其中发挥了主要的组织管理的作用，能人具有良好的经济能力、较强的工作能力、较高的社会威望、很强的奉献精神、热爱舞蹈等个人品质特征。

广场舞；组织特征；能人

1　问题的提出

比利时布鲁塞尔学派的领导人伊里亚·普里戈金(Leapfrogging)在建立耗散结构理论时首次提出“自组织( Self- Organization)”的概念,并且用“自组织”描述了那些自发出现并逐渐形成有序结构的过程[1]。此后协同学创始人哈肯将 “自组织”进一步定义为：“如果一个体系在获得空间的、时间的或功能的结构过程中，没有外界的特定干涉，我们便说该体系是自组织的[2]。这里‘特定’一词是指，那种结构或功能并非外界强加给体系的，而是外界以非特定的方式作用于体系的[3]。”即自组织是一个系统内部各部分从混乱无规则趋向有规律的过程，在这个过程中会演化出一种相对稳定的组织管理模式，这种模式与建立在买卖关系上的市场管理，以及建立在自上而下、来自外部权力关系的层级管理是不同的，它是一种建立在包涵情感、认同感以及共同志向基础上的组织模式[4]。因内部合作需要,人们约定成俗的合作规则，形成系统内部自我治理机制，从而使系统稳定地运行。自组织作为一种治理机制有两个特点：一是组织中成员的互相交流，包含成员的关系特征与关系运作；二是自组织团体的网络结构，包含成员的组成、动员的过程、社会网的结构以及边界等[4]。那么，具有自组织特征的体育组织是如何运作的？是什么促成了其中成员间互动的开展？这些能人在民间体育自组织过程中发挥着什么作用？体育组织中的能人具有哪些个人品质特征？

改革开放以来，随着我国经济快速发展，社会不断进步，人们健身意识的增强对体育产生了多样性需求,各种民间体育组织也显示出它开展社会群众参与体育活动与体育管理上的优势。目前，风靡全国的广场舞集健身、娱乐于一体，并且具有舞蹈种类丰富、参与方便等特点，深受广大人民群众喜爱，在一定程度上满足了人们日益增长的物质文化生活需要，为人们的生活增添了乐趣，已经成为大众人群主要的健身活动。但伴随着广场舞参与人群的增多，也带来了诸如高音扰民等社会问题，使其成为了社会关注的焦点。这是目前我国包括广场舞在内的基层社会体育组织存在管理不规范和实际运行过程中产生的问题。本研究试图通过对广场舞组织进行社会调查和实地考察，阐释广场舞自组织特征及组织过程中的能人现象，以期为基层体育组织管理提供帮助。

2　研究对象与方法

2.1研究对象

本文以浙江省宁波市镇海区庄市街道经络操队、庄市公园佳木斯队、太极拳队、庄市菜市场佳木斯队、庄市公园回春操队、韩霞交谊舞队、庄市公园交谊舞队、联兴广场佳木斯队，联兴广场交谊舞队、庄市健身气功队，联兴广场街舞队、勤勇健身球操队、联兴广场太极队13支队伍为研究对象，以队伍中的参与者、组织者以及当地的体育局为调查对象。

2.2研究方法

本文主要采用了文献资料法、问卷调查法、访谈法、数理统计法等研究方法。其中访谈法采用半结构化的方式，通过对13支广场舞队伍的组织管理者面对面交谈，来了解每支队伍的组建过程，及遇到的困难，重点调查组织者及领队在队伍组建过程与日常组织管理过程中扮演的角色及发挥的作用。所获得的被访谈的组织者信息如表1所示；问卷调查法通过对浙江省宁波市镇海区广场舞组织者和参与者进行问卷调查，主要涉及参与者的个人基本情况、参与目的、日常活动状况等方面，整个问卷发放是由广场舞发起者组织进行的，现场发放，由于大部分广场舞锻炼都是在晚上进行，所以本问卷填写工作都是采取回家填写第二天回收的方式完成。本次问卷对广场舞的组织管理者共发放20份，回收20份，回收率100%，有效率 100%。广场舞参与者发放280份，实际回收266份，回收率95%，有效率 100%。

表1　被访谈的组织者信息

3　分析与讨论

3.1广场舞组织特征

3.1.1广场舞参与人群性别年龄特征。如图1，在被调查的广场舞参与者中，45岁以下的成员为26人，占总参与人数的9.77%，其中男性只有3位，占总体的1.13%。他们参与广场舞的主要目的是工作之余跟着轻快的音乐放松下身体，缓解工作压力，大部分女性是由于喜欢舞蹈，被广场舞轻松欢快的气氛和群体参与的热情感染而参加的。总体来看，这个年龄阶段的参与者占总参与者的较少一部分，主要是由于他们主要是在职员工，特别是男性平日工作压力较大，日常人际应酬偏多，很少人参与广场舞这类娱乐活动。

年龄从46到55岁的参与者为65人，占总参与人数的24.44%，其中男性7人，女性58人，分别占总参与者的2.63%、21.8%。较45岁以下年龄段参与人员比较有明显的翻倍增长，主要是由于这个年龄段的人群大部分家庭、工作已经相对稳定，生活压力小，有相对固定的空余时间，并且这个年龄段的人群开始注重身体健康、对生活质量有了更高的要求，他们开始主动参加相关体育活动，而广场舞相对来说上手快，参与人多，场地要求小等优势，成为人们参与体育活动、锻炼身体的首选项目。

年龄从56到65岁的参与者为96人，占总参与人数的36.09%，其中男性17人、女性79人，分别占参与者的6.39%、29.70%；65岁以上的参与者为79人，占总参与人数的29.70%，其中男性16人、女性63人，分别占参与者的6.02%、29.70%。这个年龄段的人群占总参与人数的66.6%，这部分老年人退休在家，闲暇时间充足，同时身体机能下滑、免疫力下降、身体健康状况下滑，人们主观上对自身健康状况产生紧迫感，为了填充空余时间、增强体质、增进健康、延年益寿，主动加入广场舞的大群体。值得注意的是调查中参与广场舞的人群总数中存在显著的性别差异，其中男性占比仅有16.17%，但在太极拳、交谊舞、健身球等项目中参与者男女比例相似。而在佳木斯、街舞、民族舞等项目中很少有男性参与。

图1　参与广场舞参与成员性别年龄特征

3.1.2广场舞组织特征。中国传统上就是个少数人组织管理大部分人的社会，如被费孝通称之为“既非民主又异于不民主”的乡土社会中的长老统治，其中的能人是村庄或家族中辈分高、德高望重且谙熟当地社会规约的长老。存在于各种类型的民间自组织中，有一类是以健身为组建宗旨、以体育为活动形式的组织，这类组织或以正式的民间体育组织为形态，或以非正式的松散组织为形态，或以综合性的民间组织为形态存在于基层民间的各个社区，并以其独特的组织形态与组织优势完成了诸多政府组织无力完成的群众体育发展任务。尤其是近年出现的那些规模较小，以社区场地为活动范围，以社区成员为组织成员，以健身操、交谊舞、民族舞、太极拳等为锻炼内容的非正式健身组织，逐渐成为基层社区体育组织的主体形态。这类非正式组织在群众体育发展中具有其他正式体育组织所不具备的优势条件，诸如：其一，组织松散，没有明晰的边界，没有明确的组织任务，因而对于组织成员没有权利与义务的约束，组织成员进出自由，不受任何限制；其二，不需缴纳或缴纳很少的组织费用，组织准入的门槛低，维持组织成员身份的成本不高；其三，组织通常以资源消耗低的项目为活动内容，开展活动的成本较低，组织生存与发展所受到的资源约束较低；其四，组织成员较少，又是来自相同或邻近社区，比较容易协调与组织；其五，小规模的健身组织，由于不涉及政治议题，不但不会受到政府行为的干预，反而容易得到政府的资助与鼓励。正是由于这类组织自身所具有的鲜明优势，这类组织在基层广受社区居民所接受与喜爱，具有十分强大的生命力。查阅当前文献资料可知在当前的民间体育组织主要有两种特征，一种是科层制的组织，具有分工明确、等级分明、职权清晰、组织结构正规的特征。另一种是以组织发起者为核心、结构单一的非正式组织。根据实地调查了解到镇海区的广场舞组织都属于后者，这些非正式的广场舞组织是由不同阶层的公民在社会转型中自发组织起来的群众体育组织，由开始的小规模随意性逐渐发展成具有相对规模稳定秩序的体育健身组织，即广场舞组织是民间体育自组织的具体表现形式。

3.2广场舞组织运行的关系纽带 “缘”

我们通常将组织内部的关系按人际关系类型划分为地缘关系、血缘关系和业缘关系[5]。但在广场舞组织中还存在着另外两种社会关系，趣缘关系和学缘关系，广场舞组织形成的最重要关系纽带是趣缘关系。在广场舞组织中存在的各种社会关系在性质上存在着差异，并且会在广场舞群体之间交错重叠，广场舞组织中社会关系发挥作用的形式也存在着差异。

3.2.1趣缘关系。趣缘关系在广场舞组织中广泛存在，广场舞组织一般都是在趣缘关系的带动下形成的，以锻炼身体、增强体质、休闲娱乐为目的。趣缘关系在人们共同的兴趣爱好及对健康追求的过程中形成，同时也使人们的感情需求得到了满足。趣缘关系一般比较稳定，是因为它具有非功利性特征。它对广场舞组织产生与运行不仅提供了稳定的推动力，而且发挥了纽带作用。它是推动广场舞组织产生的最直接力量，也是维持组织运行的最重要的社会关系形式。在实际调查中，庄市街道绝大部分的广场舞组织都是在趣缘这种社会关系的推动下产生的，组织中的成员在共同兴趣爱好的驱动下，大家聚集到一起，从原本素不相识，然后成为朋友，组成团队，共同开展广场舞活动。

3.2.2学缘关系。学缘是在后天的教育社会化过程中产生的，是人们通过共同学习过程而产生的一种社会关系。这种社会关系除了在学校之外，其他存在教育行为的地方都有可能发生学缘关系。它主要的社会群体虽然是青少年，但是社会其他群体同样可以在学习知识、技能、技术的过程中形成学缘关系。在广场舞组织中，参与者共同学习广场舞动作，由于在一起共同学习，参与者通过交流互动很容易就建立起亲密的伙伴关系。这种关系为广场舞自组织更好地运行发挥着重要的纽带作用。

3.2.3地缘关系。地缘关系是指在一定的地理范围内生活、活动的人们，通过交往而产生的人际关系，主要以地理位置为连接纽带[6]。人类不管在生活还是进行体育锻炼的过程中都会占据一定的地理空间，而人与人之间同时处于共同的地理空间时，会自然建立起友好的关系。地缘关系不仅代表了人与人之间的信任关系而且还代表了人与人之间的互助关系，把地缘关系放在体育活动组织中，就成为了人们发生体育互动关系的重要纽带。庄市公园广场舞组织活动点的参与者大都来自该活动点附近小区的居民，他们之间所存在着地缘关系会使他们在参与广场锻炼的过程中变得更加亲密。

3.2.4业缘关系。业缘关系是指人们在从事同一个工作或共同完成一项工作任务中而形成的社会人际关系[7]。在案例二中的广场舞组织就是由单位同事一起组建的，这说明业缘关系不仅在人们的社会生活中起着强有力的纽带作用，而且它还在人们的体育生活中有效体现。它能够使人们以较小的交往所消耗成本取得集体行动的一致，业缘关系基于深厚的价值认同与情感依附能够使这种集体行动在有机整合的过程中得到长久的维系，并且有助于建立与维系体育组织在内的其他集体行动。

3.3广场舞运行过程中的能人现象

案例一：庄市公园佳木斯队，这个队伍的主要发起人是吕老师，她是一位非常有声望的老人，2006年这个广场舞队伍由她组织与倡导成立的。吕老师之前是兆龙小学语文老师，据了解，吕老师之前的学校文艺活动也都是由她负责，退休后她将小区中熟悉的同龄人组织起来学习健身操，这些人平日闲暇的时间都是靠搓麻将来打发，刚开始只有10多个人，由于吕老师在教广场舞的过程十分认真，因此吸引了很多广场舞爱好者，并与其结交为朋友，自2006年到现在10多年来队伍已经发展为150多人的庞大队伍，吕老师是这只队伍的核心，日常活动都是由吕老师一个人来组织。从整体上看该组织在街道政府备案过，组织结构单一，但活动起来很有秩序，队伍整齐。队伍成员都在50～75岁之间，队员年龄偏大。

案例二:庄市菜市场佳木斯队，这个队伍最初成立于2011年，由陈女士和同单位的王女士共同组建，队伍人数最多时达150多人，每天固定有80多人参加，相比与案例一这支队伍成员年龄相对年轻化，成员大都在30～50岁之间，属于在职人群，利用晚上饭后休息的时间进行锻炼。该队成员跳的佳木斯舞蹈动作标准，节奏感强，队伍整齐有序。该队伍除了平日跳舞外，还建有QQ群用来日常交流，分享广场舞视频资源等。

案例三：韩霞交谊舞团队，该队伍是2015年8月份由韩女士发展起来的，最初是由韩女士团结了7个同龄人一起买了音响跟着网络视频学习舞蹈，在庄市公园一块空地跳，慢慢吸引了来散步的居民，据了解天气热的时候跳舞人群达到300多人。由于交谊舞舞步较固定，参与者只需配合舞伴跟随音乐舞动，所以也不需要组织教学，管理上相对简单。据韩女士了解，当初是自己身体健康情况欠佳，整体免疫能力下降，体弱多病，医生建议她多运动运动、跳跳广场舞，她才萌生了组织大家一起跳广场舞的念头。

“能人”指能干的或在某方面才能出众的人。在民间体育自组织的运行过程中，能人逐渐成为推动民间体育自组织活动的主体。在驱动民间体育活动运行中，社会能人大多依托自身的人格魅力、社会影响力、个人的社会关系、网络资源优势、特殊才能以非正式的方式来驱动民间体育运行，在民间活动中发挥着越来越为重要的作用，成为推动民间体育自组织活动的主体。

能人之所以能成为推动民间体育自组织活动的主体，首先是基于能人所具有的公益精神。能人通常在民间组织的文化、体育活动中以公益人的身份出现，尤其是具有资源优势的退休职工通常更为热衷社区内的公益事务，为了满足居民们锻炼的愿望，能人自掏腰包购买音响碟片并积极学习舞蹈动作，耐心的教授舞蹈，这极大地提高了群众参与体育活动的热情。这种不计个人得失、利用自身的资源优势来积极推动社区体育事业的行为为基层群众体育的良性运行注入了强大的动力。其次，由于能人自身所具有的资源优势。一般而言，不同的社会能人分别占据了优势的政治、经济、文化等社会资源，有些社会能人甚至同时占据了多类资源，这些在资源上具有优势的社会阶层，往往能为基层群众体育的运行整合、筹集、注入群众体育运行所必需的资源。除了资源整合层面的优势外，能人还能通过自己强大的社会影响力，在民间实现群众体育的体育参与动员。一般而言，在民间，能人处于各种社会关系网络的中心位置，在链接各种社会成员方面具有政府以及民间组织所不具备的优势，这种依靠个体社会地位、社会威望、社会关系的社会动员由于蕴含了更多的情感因素，因此动员成本更低，而动员效率却更高。作为政府以外的一支十分重要的民间体育自组织力量，各种形态的体育自组织在基层民间体育运行中扮演了越来越重要的角色。诸如：其一，动员群众参与体育。“其以自组织的形态来动员群众，利用组织的既有影响力能更为便利的将群众吸纳到健身组织来，组织的存在既为群众健身活动的开展提供了组织平台，也通过组织的活动起到了群众体育示范与吸纳的作用[9]”；其二，整合体育资源。其通过组织动员的优势能够更为便利的整合、聚集体育资源；其三，组织开展活动。民间大部分体育活动是通过自组织的形式发动与举办的。其四，提供公共体育服务。民间各类公益性体育组织的存在，为居民供应了大量的体育服务。其五，减小民间体育运行成本。以自组织的形态开展民间体育能够极大程度地降低个体体育参与的各类成本，使社区居民获得更大的体育收益。在民间体育自组织的过程在能人处于主导地位，是民间体育组织顺利运行的核心。能人所具有的个人品质特征：第一，良好的经济能力，良好的经济条件使得能人不必为生计担忧，有充足的时间金钱来从事活动组织；第二，较强的工作能力。这些体育能人通常在某方面具有超于一般人的能力，因而，能人在目标达成方面具有十分高的效率；第三，较高的社会威望。所谓“能力是决定一个人能否高效达成目标的要素条件，威望则是一个人能否有效影响、动员他人的重要条件[8]”；第四，具有较强的奉献精神。能人都具有“不求回报，耐心指导”的奉献精神，积极组织各种活动，利用自己日常休闲时间单独指导个人学习舞蹈动作。自己奉献经费购买音响、碟片等相关物品；第五，丰富的社会资源。在社会网络中处于核心位置，具有非常好的人际关系，较为丰厚的社会资本；第六，能人都是爱好体育舞蹈等形式的活动，并具有良好的社会声誉。

4　小　　结

广场舞组织中的能人是队伍组织者，她们动员了其关系而组成一个小规模的队伍，通过队伍在生活区的空地上进行锻炼逐渐吸引相同年龄段的人群参与进去，能人在其中承担着组织动员、组织维系、挑选舞蹈音乐、教舞、领舞等职责。同时，能人的角色关系特质决定着其与成员之间的关系。能人在群体中发挥很好的带头作用，与他们身上具有的较高的社会威望是有很大关系的，其威望使她们在广场舞群体中受到信任与尊重，成员对其有强烈的认同感，他们能够在组织活动中一呼百应，很好的完成目标活动。

[1]Nicolis G, Prigogine I. Self-organization in non-equilibrium system, from dissipative structures to order through fluctuations.New York:Wiley,1977：60.

[2]Haken H.Information and Self-organization: A Macroscopic Approach to Complex Systems.Berlin& New York: Springer-Verlag,1988：11.

[3]孙庆祝，李国.奥运会系统自组织演进发展环境和条件因素的分析[J].体育与科学,2008(1):3-5.

[4]罗家德，孙瑜.自组织运作过程中的能人现象[J].中国社会科学，2013(10)：86-101.

[5]李正彪.企业成长的社会关系网络研究[D].成都：四川大学，2005.

[6]杜娟.西部地区城市化进程中的少数民族流动人口问题研究——以西宁市城东区为例[D].北京：中央民族大学，2011.

[7]刘凌.当代大学生人际关系研究[D].天津：天津师范大学,2008.

[8]胡科.基层群众体育运行中的社会精英:一个乡镇门球协会精英群体的个案考察[J].中国体育科技，2012(2)：101-111.

[9]胡科.社会精英、民间组织、政府之于群众体育运行研究——三个个案的考察[D].上海：上海体育学院，2012.

The Square Dance Organizational Characteristics and the Hotshots Phenomenon of the Operation

JIANG Hong-lei，NI Yi-ke，LI Zhu-jun

(Faculty of Physical Education, Ningbo University, Ningbo 315211, China)

From the perspective of self-organization theory,the square dance organizational characteristics and the square dance capable running phenomenon are analyzed through interviews, case analysis and other methods.The square dance organization running belongs to the folk sports self-organization mode,its organization running is primarily bound by social relations including geopolitical relations, blood relationship, the relationship between interest margin, learning edge relationships and karmic relations,etc.,in which hotshots play a major role as organizational management because of hotshots possession of great economic capacity, strong ability to work, high social prestige, strong dedication, interest in dancing as well as other personal quality characteristics.

square dance; organizational characteristics; hotshots

1004-3624(2016)05-0014-05

2016-04-22

姜红蕾(1991-)，女，山东青岛人，在读硕士研究生，主要研究民族传统体育学.

G80-05

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