姬文革(宁夏师范学院音乐舞蹈学院,宁夏 固原 756000)
生态学视阈下的宁夏回族歌曲研究与思考*
姬文革
(宁夏师范学院音乐舞蹈学院,宁夏 固原 756000)
宁夏回族歌曲在宁夏回族传统音乐基础上发展起来,有着自身独特的地域特色和文化魅力。但是,在社会文化不断变迁过程中,宁夏回族歌曲所蕴含的价值、情怀日益被边缘化,使这个优秀的传统民族音乐文化受到极大冲击,我们应当大力开展宁夏回族歌曲的创作与推广工作。在这里,本文从生态学视域探讨了宁夏回族歌曲的传承与发展。首先,分析了宁夏回族歌曲研究的生态学意义;其次,探讨了生态学视域下的宁夏回族歌曲面临的困境;最后,基于生态学视域提出了宁夏回族歌曲创作与推广的措施。
生态学意义;宁夏回族歌曲;困境;创作与推广
宁夏历史沉淀丰厚,是当地地域文化的核心,居住着回族和汉族等人们。从古至今,宁夏地区历经多种文化,在黄河文化、西夏文化、丝路文化、边塞文化、回族文化等多元文化的激荡交融下孕育了优秀的民族民间文化,现在属回族文化最受关注。宁夏回族有着丰富的音乐资源,主要有劳动号子、山歌、小调、民俗宗教歌、宗教吟诵调、儿歌等,其中的每一类歌曲都是当地人民智慧的结晶,反映了宁夏回族特有的风俗习惯、地域特色、文化魅力。然而,面对现代文化,宁夏回族民歌的生存与发展受到巨大挑战,特别是歌曲创作与推广。对此,应当从一个全新的视角看待宁夏回族歌曲发展问题。基于这样的考量,笔者从生态学入手,探讨了生态学视域下的宁夏回族歌曲研究意义,以及创作和推广工作。
根据汉斯·萨克塞提出的生态哲学观点,所谓的生态学就是指生物(包括人)与所存在的环境的一种系统内的有序性关联,具有动态平衡性、整体关联性、自然组织性等特点。从生态学角度看,人类社会发展中的每一种文化有着和自然界物种一样的生命属性,是一个动态的生命体。倘若从生态学视角看宁夏回族歌曲的文化属性,不难发现宁夏回族歌曲的鲜明的生态特征。纵观宁夏回族民歌发展的整个历程,是一个动态平衡的过程,主要体现两个方面。一个是宁夏回族歌曲的旋律、歌词、演唱、编曲等要素之间的动态平衡,各要素彼此和谐;另一个是宁夏回族歌曲与社会环境之间的动态平衡。在漫长社会发展中,宁夏回族歌曲通过去粗取精、改弱成优,从不成熟到成熟、从简单到复杂,逐渐发展起来并成为我国民族音乐文化的重要组成部分。
宁夏回族歌曲题材充满了人文气息,是当前回族人民生活习惯、文化习俗、情感、生活愿景的反映,凝聚着创作者对生命的理解和感悟,这些都是宁夏回族歌曲作为文化的生态学意义上的特征。在现代文化冲击下,虽然宁夏回族歌曲发展受到威胁,退出了主流音乐舞台,但是其仍然有丰厚的历史沉淀、坚实的文化基础、灿烂的艺术魅力,发展空间还是无限大的。而且,当地文艺演出、学校音乐教育中都会涉及回族歌曲,这为宁夏回族歌曲传承与发展创造了一定条件。所以,进行宁夏回族歌曲的创作与推广研究是可行的、可操作的,也是有巨大意义的。
首先,有利于发掘宁夏回族歌曲的艺术价值、文化价值和传播价值,弘扬宁夏回族歌曲的艺术魅力,促进其长久、稳定、持续的发展。其次,有利于带动宁夏回族歌曲的创作与创新工作,使我国优秀的传统民族文化焕发出新的色彩和魅力,为民族民间音乐文化发展提供借鉴。然后,有利于拓展民族民间歌曲研究的视角,探索我国民族民间音乐发展的新途径、新方式。最后,有利于丰富音乐教育理论,构成生态学视域下的音乐教学课程体系,推动我国音乐教育事业发展。
宁夏回族歌曲是当地文化与音乐的结合。歌曲本身的歌词、旋律、演绎等方面有着内部的关联性,并与宁夏回族音乐文化生态环境形成密切的外部关联,构成了一个相对稳定、互动共生的关系链。宁夏回族歌曲虽然是宁夏回族地区的民族民间音乐文化,但它不是孤立存在的,与其他音乐文化有着明显的共通性。而且,因为歌曲创作者的创作意图、创作方式的不同,使得宁夏回族歌曲形成了多种音乐形式,如劳动号子、山歌、小调等,呈现出多样性特点。尽管宁夏回族歌曲在漫长发展中取得了重大成绩,但是从音乐文化生态系统角度看,宁夏回族歌曲面临着很多困境。
(一)创作的作品少,精品不足
宁夏回族歌曲历史悠久,在过去发展中诞生了许多优秀的歌曲,如《花儿与少年》、《妹妹的山丹花儿开》等,传唱度极广,经久不衰。但是发展至今,创作的新作品越来越少,精品更少。究其原因,是多种因素共同作用下的结果,但主要在于创作力匮乏。宁夏回族歌曲题材主要有劳动号子、山歌、小调、民俗宗教歌、宗教吟诵调、儿歌等,尽管题材丰富,但是可供创作用的资源并不多,为新作品创作带来了一定困扰。加之,受地域、文化等方面限制,要求创作者、演唱者懂宁夏回族歌曲的艺术特色、演唱方式,以及回族语言等,虽然一些创作者有着高超的作曲能力,但是缺少语言优势、文化优势,并不能很好的处理好歌曲旋律与回族民歌语言语调之间的关系。而且,受现代音乐文化的冲击,对宁夏回族歌曲关注的年轻人比较少,一些年轻的创作者、演唱者在民歌创作上缺少经验,以至于宁夏回族歌曲的新作品数量不多,精品产品不高。
(二)作品传播面窄,推广途径少
生态学认为生态系统中的各生物之间最重要的联系是营养联系。对于生物来说,生态系统的作用在于进行物质循环和能量流动,这是生物发展的重要基础。所以,在宁夏回族音乐发展中,我们可以把“推广”看作是宁夏回族歌曲在音乐文化生态系统中的物质循环和能量流动。推广面的广泛性、推广途径的多样化是宁夏回族歌曲发展的关键。然而,就目前而言,无论是宁夏回族歌曲的推广面还是推广途径都是有限的,这是大家有目共睹的事情。从现状看,歌曲推广的途径有网络、媒体、平面刊物、表演、教育等,形式有广播、电视、演唱会、彩铃、唱片等,途径和形式都是很多样的。但是,宁夏回族歌曲当前拥有的最有力的推广途径仅有地方文艺演出、学校音乐教学等,其他途径的推广较弱,一定程度上限制了宁夏回族歌曲发展。我们每天可以从广播、电视、各种音乐播放器中听到关于日韩、港台地区、欧美等地区的流行歌曲,却很少听到宁夏回族歌曲。此外,宁夏回族歌曲作品的宣传、策划不到位。从市场角度看,每一首歌曲的机会都是同样的,如果在宣传、策划上的投入较多,为歌曲赢得更大传播面的可能性就会有所高。由于宁夏回族歌曲是地方民族民间音乐,其受众面不如流行音乐广,很少有人愿意在其推广、传播上投入较大,以至于越来越少的了解这一音乐文化。
(三)作品小众,使用环境局限
毋庸置疑,宁夏回族歌曲的受众是比较小的,除了回族本民族人民,其他人对宁夏回族歌曲的了解是极少的,这导致了宁夏回族歌曲的生存与发展形势的严峻性。由于其他民族的人不了解宁夏回族歌曲,对音乐内容、内涵的理解存在一定障碍,使作品与受众沟通存在问题,影响了对音乐作品欣赏的流通性,不利于宁夏回族歌曲的发展。另外,音乐文化生态失衡也是导致宁夏回族歌曲发展受阻的一个重要原因。我们知道全球音乐文化系统由各个子系统组成,如欧美音乐、日韩音乐,都是全球音乐系统的重要内容。随着社会开放程度越来越高,人们接受新鲜事物的能力越来越强,对外来音乐文化的接受与传播,让受众欣赏取向多元化,并呈现出一定的偏向,这造成了音乐文化系统的失衡,使原本受众就少的宁夏回族歌曲受众分流,发展环境不容乐观。
宁夏回族歌曲发展需要一个健康、有序的音乐文化生态系统,而这样的系统强调各要素之间及与系统所在的环境和谐共生,这样才能协调稳定,实现持续发展。为了很好的解决宁夏回族歌曲发展中面临的困境,应当从生态系统中得到启示,为宁夏回族歌曲发展创造一个健康、有序的音乐文化生态系统。
(一)加强宁夏回族歌曲系统建设
宁夏回族歌曲系统是由创作、推广、环境和人等资源共同组成的的一个完整的发展链。由于当前宁夏回族歌曲的创作力不足,使宁夏回族歌曲传承与创新受阻,妨碍了宁夏回族歌曲发展。对此,需要加强宁夏回族歌曲系统的建设,尽量打造一个层次丰富、要素完善的协调发展的生态系统。
第一,提高宁夏回族歌曲的生产力。歌曲创作包括歌词、歌曲、编曲、演唱等环节。宁夏回族歌曲要想取得重大发展,就要处理好以上环节。对宁夏回族歌曲的歌词、歌曲、编曲、演唱等环节进行创作,需要了解宁夏回族的语言、文化,以及回族语言与音乐旋律之间的关系,准确把握音乐形象,处理好音乐的艺术性与通俗性之间的关系,这样才能创作出符合人们审美需要的音乐作品。此外,在创作中还要融入一些创新性元素,如流行音乐元素,提高宁夏回族民族歌曲的创作水准,以便增强传唱度。当然,优秀的音乐作品创作要以优秀的专业人才为依靠。有了优秀的作品创作人才,就不怕没有好作品。所以,应当建立一套完善的人才培养机构,为宁夏回族歌曲作品创作提供优秀的人才。人才培养方式可以选择两种,一种是通过专业院校教育,另一种是发掘民间传承人。无论哪一种,都需要大量的人力、财力和精力投入,持续以恒的坚持。
第二,拓展推广途径。宁夏回族歌曲的推广与传播渠道是单一的,收效甚微。我们应当广开思路,积极拓展推广途径和传播渠道,构建更为广阔的发展平台,为宁夏回族歌曲发展提供支持。首先,加强与广播电台、电视台之间的联系,积极投新作品,鼓励歌曲演唱者参加打榜活动和一些音乐节目;其次,与网络平台建立良好的合作关系,依托音乐网站发布音乐作品;然后,在宁夏当地及一些文化旅游区举办回族歌曲创作、演唱比赛,吸引各方对宁夏回族歌曲的关注。
第三,扩大受众面。受众的多寡决定了宁夏回族歌曲发展前景,我们可以通过多种方式培养宁夏回族歌曲受众,提高宁夏回族歌曲的社会接受度,以扩大宁夏回族歌曲的受众面。首先,坚持宁夏回族歌曲的多样性。在多元文化下,受众的审美观是不同的,对音乐作品有着不同的审美要求。在宁夏回族歌曲创作中始终坚持多样性原则,引入更多题材,创作更多类型的作品,不仅可以满足不同受众的需求,更可以体现音乐文化的时尚元素,吸引年轻受众。其次,吸引年轻人关注宁夏回族民族歌曲。在宁夏当地,年轻人对回族歌曲的关注是不够的,虽然不讨厌回族音乐作品,但是也很少听、唱回族音乐作品。年轻一代是祖国的未来,也是宁夏回族歌曲发展的主力军,有了他们的参与,宁夏回族歌曲才能持续的传承下去。为此,应从家庭教育、学校教育等方面收入,潜移默化的渗入回族音乐文化,强化当地年轻人的民族意识,了解与学习回族音乐文化,肩负其传承与创新的重担。
(二)坚持宁夏回族歌曲的本土风格
地域特色是宁夏回族歌曲的主要特色之一,是与其他民族音乐的区别优势,更是宁夏回族歌曲的内核,为此宁夏回族歌曲发展必须坚持本土化原则。在宁夏回族歌曲创作中,必须要深深的扎根于宁夏回族本土,从中吸取养分,全力保持地域文化特色,以鲜明的艺术特征屹立在音乐文化生态系统中,才能获得持续发展的动力。首先,方言的语言音律与歌曲旋律密切相关。回族方言的语流音变是比较明显,如变调、变韵、变声等,多变的语言音调为宁夏回族歌曲旋律创作提供了丰富素材。歌曲创作者们应当充分研究宁夏回族语言的语法规律,发音规律,将其与歌曲旋律创作很好的结合起来,以创作出符合回族人们审美需求的当代作品。其次,充分融合地方传统文化元素。民族的就是世界的,走本土化发展之路是我国少数民族歌曲文化发展的根本要旨。在宁夏回族歌曲创作中,创作者们必须了解宁夏回族地区的传统文化、民族习俗及回族民歌的特色,将传统文化中的元素引入歌曲内容中,如先进的人物事迹、思想等,丰富歌曲内容以充实内涵。
(三)尽量打造适合于宁夏回族歌曲发展的和谐共生环境
在当前社会环境下,民族民间歌曲发展既要坚持本土化,又要积极创新,这就要求处理好本土与外来文化的关系,营造和谐共生的文化生态环境,以推动宁夏回族歌曲的创作与推广。对于文化生态系统而言,多种类型文化共生是必需的,这是文化发展的基石。这里所说的多种文化共生,指的是宁夏回族歌曲与其他类型歌曲的相互联系、相互作用的共存状态。宁夏回族歌曲不是孤立存在的,其与其他各种类型的歌曲是相互依存的,但这需要一个前提条件,那就是协调、和谐的共生环境。为了推动宁夏回族歌曲发展,必须遵循协调共生的原则采取相应的措施。在这一原则指导下,依托一些政府性和社会性组织召开交流会、文艺演出等,促进宁夏回族民歌图与其他歌曲的互动,尽量消除差异,提高人们的文化认同感。此外,可以从其他类型歌曲中提取一些音乐元素为宁夏回族歌曲所用,如旋律、题材等,丰富宁夏回族歌曲形式,增强文化融合,使宁夏回族歌曲更好适应不同民族人们的审美习惯。
综上所述,本文从生态学视角探讨了宁夏回族歌曲发展中面临的困境,从创作、推广、生存环境等方面提出了相应的改善措施,构建了适合于宁夏回族歌曲创作与推广的一体化体系,利于推动宁夏回族歌曲发展。在宁夏回族歌曲发展过程中,要始终坚持歌本土化和文化融合的发展原则,积极开展新作品创作,打造精品歌曲,这样才能搞好传承与创新工作,推动宁夏回族歌曲健康发展。
[1]弘扬优秀传统文化 突出民族地域特色 展示宁夏文化魅力 繁荣回族歌曲创作[N].中国文化报,2014-05-27003.
[2]王丽华.民族音乐学视野下的宁夏回族民歌研究[D].宁夏大学,2015.
[3]曹晓娟.回族民间舞蹈的形成与演变[D].西北民族大学,2015.
[4]李青.回族民歌研究[D].南京师范大学,2012.
[5]杜亚雄,靳宗伟.宁夏回族民歌特色音调的解析和研究[J].中国音乐,2014,01:21-27.
[6]晓婷.繁荣回族音乐 唱响美丽宁夏——赵季平等专家学者座谈“回族音乐汇宁夏”[J].民族艺林,2013,02:9-11.
[7]吴迪.建设和谐富裕新宁夏,让各族群众过上幸福美好生活——宁夏回族自治区民委主任丁卫东专访[J].中国民族,2013,09:8-13.
[8]杜娟.白眼睛,黑盖头——小议回族文化对回族舞蹈的影响[J].艺术教育,2010,07:108-109.
[9]布青沪.宁夏文化自觉的历史新起点[J].宁夏党校学报,2009,03:77-81.
[10]高彩荣.2003~2013年:新世纪以来中国传统音乐研究述略——兼及传统音乐研究发展前景[J].音乐探索,2015,01:48-55.
2015年度宁夏回族自治区哲学社会科学(艺术学)规划项目《基于生态学视域下的音乐美学研究——以宁夏回族歌曲一二度创作实践为例》研究成果(15NXYBCD04)