《武松》与《水浒传》《金瓶梅》中“十分光”实施片段对比

○狄春馨

《武松》与《水浒传》《金瓶梅》中“十分光”实施片段对比

○狄春馨

扬州评话是一种说和听的艺术，说书的人在说书的时候有着一定的音乐节奏感，在扬州评话中水浒故事是说书和戏曲中十分重要的取材内容，王派水浒是扬州评话十分重要的代表。通过对王派水浒中《武松》中的王婆谋奸片段中的“十分光”实施片段和《水浒传》《金瓶梅》中的“十分光”实施片段的对比，体现出扬州评话的艺术魅力。

扬州评话 武松 对比

扬州评话是以扬州方言来说表，流行于苏北、镇江、南京等地区的一种艺术形式。说书是书台上的艺术，一个书台、一把扇子、一块醒木就是评话先生表演必备的工具，书台表演融通口、手、身、步、神诸艺术因素完成说、做、念、打的动作塑型，更有戏曲舞台表演不及处，通过这些简单的工具和说书先生的表演就可以让台下的观众入迷，沉迷于故事情节之中，评话注重表演效果、说白和动作表演，从而受到民众的喜爱，在民众中有很大的影响。

一、人物形象的丰富性

在评话中出现新的人物，为了可以使观众了解人物形象的特点，在描述的时候有时也会带出人物的小故事，也很有意思，但是从叙述角度上，就放慢了故事的叙述节奏。对于潘金莲的出身，评话里描写得非常详尽，跟《水浒传》小说相比较，添加了潘金莲与安人之间的矛盾，安人为潘金莲选婿，武大郎与潘金莲结婚等内容，扬州评话中的人物形象，相比较小说和戏曲中人物的单一、脸谱化，评话中的人物形象具有多样化的性格特征。扬州评话《挑帘调情》中西门庆出现时，对西门庆做出详细的描述，对西门庆的家庭、性格、喜好做出了介绍：“什么人？这个人徽州籍，双姓西门，单名是个庆字，今年才二十六岁。”；“他一不是穿，二是不吃，只因有个毛病：好色。”；“有钱就有势，县府衙门他是推门而进，倚官仗势，他就格外地作恶了，没有哪一个百姓不怕他的。”通过这些介绍就可以对西门庆这个人物形象做出评定，人物是好是坏，是奸是善便有了定论。

王派水浒的《武松》的故事是以《水浒》中的故事为原型，但是《武松》故事内容更加细腻、详尽，尽可能详细地描写出故事的情节。在王婆拜府这一情节当中，王婆先是和金莲寒暄，夸赞金莲，而后又问武大郎最近的身体怎么样，最后才说道：“我还要和府上犯嫌呐，想要借样东西用下子呀！”并且还解释了为什么知道武大郎家有皇历：“我怎么晓得你府上有呢？那一天无意，看见大老爹买回来的。我是犯嫌，想借本皇历用下子。”在借皇历这个对话中，王婆说明了自己为什么知道武大郎家有皇历，通过这一细节的介绍，金莲就没有了拒绝的机会，就可以使事件的发展条件更加地充分。

在对于“十分光”实施过程中的发展，有一长段描写的是西门庆在见潘金莲之前睡不着的描写，对于这个情节评话中刻画得非常生动，人物的形象也十分饱满。通过西门庆一整夜的状态的描述来表现出西门庆对于第二天见到潘金莲的期待与急切的心情。从第一天的晚上一直盼到第二天的上午，时间本不算长，但是对于西门庆而言确实是度日如年，这一段主要描写了晚上西门庆与西门兴主仆之间关于打更与进食的闹剧。西门庆先是早早就睡了，但是又睡不着，一直在问兴儿是几更天，西门庆希望第二天快点到来，一直想要提速、缩短打更的时间距离以尽快与潘金莲见面，一夜可算是没有睡觉，西门庆看见太阳要上了，又急急忙忙的要吃鸡汤面，一碗鸡汤面吃了两根面条，喝了两口汤就说没味，收了吧，刚吃完早饭又要开上顿饭，西门庆这么急不可耐的要开饭，主要是因为王婆昨日千叮、嘱咐、关切，早了不能去，要吃了上顿饭才能去。吃过上顿饭就可以去见金莲了。这一段对于西门庆见金莲前的刻画，是非常有意思的，说书人通过打更时间和饮食时间的混乱的现象将西门庆急切的心理活动表现得淋漓尽致，西门庆人物的形象也变得更加丰满。这一长段的刻画在《水浒传》和《金瓶梅》中并没有描写，而在扬州评话《武松》中却有着长段的描写，主要是因为扬州评话是在书场的表演，而他针对的人群大多是普通的老百姓，他们的文化程度不高，他们感兴趣的内容是富有戏剧性的情节，这一段本身就挺有意思再加上说书人的外形动作来展现出西门庆内心的焦急，就可以使故事增添许多幽默、诙谐的成分。

二、《武松》故事情节的丰富性、戏剧化

扬州评话《武松》中对于人物情节内容的丰富化，使事件的发展更加戏剧化，有意思。在《武松》中，西门庆捏潘金莲脚情节的叙述，西门庆先是右手三个手指头放在潘金莲的左脚脚面，微微地碰了一下，金莲觉得桌肚内有东西碰脚，就把左脚朝后一缩，刚好抵住椅子腿，而后西门庆又用三个指头朝她右脚脚尖上一放，金莲又把右脚朝后一缩，右脚脚后跟也抵住椅子腿。西门庆又往前进了一步，完全趴在地下，捏着金莲的脚，两只眼盯着金莲望。金莲也望着西门庆，并且不由忍不住微微一笑。《水浒传》中对于这一段的描写西门庆丢掉筷子去捏脚，金莲：“你有心，奴亦有意，你真个要勾搭我？”西门庆：“只是娘子作出小生。”；《金瓶梅》中则是西门庆丢掉筷子去捏脚，金莲：“只怕干娘看见”，西门庆：“不妨，干娘知道。”扬州评话《武松》中情节的丰富性，事情的发展戏剧性，使是捏脚事件变得更加有趣，在《武松》中，由于多了捏脚时潘金莲假装反抗的情节，潘金莲的性格也和《水浒传》和《金瓶梅》有所差别，潘金莲虽然在其中都是淫妇的形象，但是在《武松》中多了这一情节，潘金莲的形象也在之前多了几分良家妇女的娇羞。

三、《武松》话本特点

通过王派水浒中《武松》中的王婆谋奸片段中的“十分光”实施片段和《水浒传》《金瓶梅》中的王婆谋奸实施片段的对比，可以看出扬州评话的艺术特点以表细腻，详尽为长，场景化是话本小说最为常规的叙述方式，评话中的叙述更为详尽，模拟人物对话，也更加注重细节的叙述。扬州评话《武松》丰富了原著情节叙述的空白或是粗略处添加了大量生活化情节，使情节血肉丰满。扬州评话以说得出、看得见、摸得着，必须富有层次感，“十分光”就富于这种美感。

表1：“十分光”实施比较

［1］王丽堂演出本，金江整理.扬州评话王派水浒 武松（上、下）［M］.北京：中国曲艺出版社，1989.

［2］［明］施耐庵，罗贯中.水浒传［M］.北京：人民文学出版社，1975.

［3］曹雪芹，高鹗.红楼梦［M］.北京：中华书局，2012.

［4］徐德明，李真.从“王派《水浒》”看扬州评话的艺术形态特征［J］.扬州大学学报（人文社会科学报），2006，（2）.

［5］汪花荣.扬州评话王派水浒与戏曲之关系［J］.扬州大学学报（人文社会科学报），2002，（1）.

（狄春馨 江苏扬州 扬州大学文学院 225000）