薛其龙 (云南大学 650000)
刍议网络朋友圈图像的文化表征
薛其龙(云南大学650000)
摘要:朋友圈是当前网络社交的主要平台,具有表意功能的图像成了其中必不可少的一部分。朋友圈图像包含着文化因子,在当前时代具有信息传播、历史文化再现的意义。依据图像的类别可以划分为共享性图像和个人性图像,两类图像在意义表征的过程中各具特点。通过探讨微信等图像类别、表征的生产和表征的意义,利于网络图像的解读和文化意义的获取。
关键词:图像;表征;文化;朋友圈;微信
随着互联网和多媒体技术的普及,QQ、微信、微博等网络聊天平台成为当前主要的社交方式。在此类平台中,文字是最初传达信息与表征意义的重要方式。随后语音的传递也成了社交平台的另一种形式,进而形成了声音的保存和传递。基于视觉经验的网络朋友圈图像在网络科技进步的背景下成为网络社区交流的重要方式和当下文化的主要表征形态。许多学者认为图像在社会交流中逐步显现的重要性特质促成了文化的图像转向,因此,称之为我们的时代为“图像时代”。
在表征系统中,语言的表征和图像的表征对意义生产都具有重要的作用,正如斯图尔特·霍尔所说的:“表征是某一文化的众成员间意义产生和交换过程中的一个必要组成部分。它的确包括语言的、各种记号的及代表和表述事物的诸形象的使用。”1在网络社交平台中,朋友圈是网络聊天平台的集中展示地,也是意义表征的重要平台。网络朋友圈图像指的是在网络聊天社交平台中用于表征个人状态、情感等的图片。我们运用文化表征相关理论与方法,通过对网络朋友圈图像进行分析、阐释,能够获得当前网络多媒体图像对时代文化意义的表征。
依据认识主体与认识对象的关系,人的感觉器官可分为距离性感官和非距离性感官,前者主要指视觉和听觉,后者主要指触觉、味觉和嗅觉。随着人的生物性演变,距离性的器官越显发达,视觉既是如此。通过视觉表征意义成了“读图时代”主要表意方式。在当前网络聊天平台中,文字仍旧占据主导地位,如百度贴吧等。文字对视觉影响的现象长期存在,“视觉能力和视觉记忆退化,正是文字长期垄断人类心智活动主要空间带来的副作用之一。”2这种影响导致了长期以来图像表意能力的弱化。随着“读图时代”的到来,网络社交图像运用更加普及。当前流行的QQ空间、微信朋友圈、新浪微博三大平台,图像在其中都有不同形式的运用。QQ空间以相册和说说图片为主要的形式;新浪微博以文字配图形式为主要的形式;微信朋友圈以图片和影像为首推平台,用户发表朋友圈时,须由图片或影像作为支撑才可进行文字信息的编辑和传播。在微信朋友圈中仅通过一张实时图像即能解读主体所处环境,心情状态和其中所包含的文化因子。图像通过视觉传递的意义,我们按照图像的在朋友圈中的类别可分为共享性图像和个人性图像。
(一)共享性图像
共享性图像指一些在各类网络社交朋友圈内广泛传播的公共照片,以风景、明星和卡通照片居多。共享性图像在于对某一意义的超强复制和重述效,因此会在朋友圈内进行数次转载。转载不受时间的限制,依据的是用户对图像的认知和借图说话的表意。一幅共享性图像的表征可细分为能指意义表征和所指意义表征。能指意义表征指的是图像内容本身所传递的信息。例如,一幅风景画所表达的就是某一地域的实景。图像的能指意义是一种明确的语言。它共享范围广泛,能够直观表达用户意思,传递信息。它能够直接进行视觉上的认知,不需要深入分析图像隐藏的知识,进而得以在朋友圈中广泛的传播。例如,2016年4月14日,在微信朋友圈中,全球数以万计的用户转载着美国NBA球星科比·布莱恩特的照片,照片展现了该球员的样貌。原因是该球员在该天退役前的最后一场比赛。图片能指就是科比·布莱恩特,对于那些喜欢他的人来说,会不断地共享他的图像。图像在此形成了共享性的文化表征。
另一种共享是所指意义的表征。用户不再局限于图像能指的意义,而是基于对图像共同意义的认知。也可理解为只有认知了图像的所指才能够产生共享的意义。朋友圈中的图像并非完全准确的表意,图像表意具有模糊性,误解的现象也会出现。用户在图像发表之时不明图像含义,或者误解图像之意,模糊的观念在意义表征的过程中也是模糊,所以观者的解读也是如此。与文字的结合使图像的共享性意义表征更为明确。图文集合也是当前网络社交平台的主要形式。2016年4月,由漫画作者喃东尼创作,流行一时的微信朋友圈“友谊的小船,说翻就翻”走红网络,如图1。该梗在三幅卡通图片构成的图像中,匹配不同的文字,表达了不同意义。图像前二幅重复性描画了湖面小船,两侧船帮有黑色和黄色的两只企鹅;第三幅为仅为翻船后的形象。图像两侧可以匹配涉及友谊、地域、着装、美食等生活各方面的文字。图像能指形象固定,通过文字的介入,使描绘内容产生了不同的所指意义。不管文字表达的主题如何,图像构成了稳定的意义表达,即“小船,说翻就翻”。此套图片在微信朋友圈不断地被转载,可知网络平台中图像所具有的表意的共享性。图像意义的表达基于相同文化语境,如果让无法解读图像能指和所指的异文化者观看“友谊的小船,说翻就翻”就可能无法理解,也不能够达成意义的共享。因而,共享性图像之所以出现的前提是在相同文化之中,对图像能指、所指意义相同的解读。
图1 “友谊的小船,说翻就翻”
(二)个人性图像
一些共享性的图像在朋友圈发表时,用户会匹配一些文字解释图像。而文字恰是图像所指的补充,图像与文字共同构成了表征个人的内容。在此,图像的共享性就成了个人性的表意系统。在网络聊天平台中,无论是QQ相册、微信朋友圈还是微博,大多数图像与用户个人有关,或传递个人信息,或表达个人情感。所谓的个人性图像指的是有关个人生活、心情等内容的图片。此类图像以个人相册、头像、个人拍摄照片为主,涉及生活各个方面的内容。个人性图像的大规模出现得益于网络平台技术的发展,个人的信息在网络平台中形成一个虚拟社区。图像在虚拟的社区中以话语的形式的进行交流,观众仅通过图像就能够满足语境中的视觉体验,获取某些信息。在网络平台中无论是单独图像,还是有文字、音乐等其他形式的结合,可以说每一副图像都是有意义的。用户对图像的选择是选取具有典型表征意义的,图像能指、所指直接会引导观者进行图像的解读。如图2,一幅室内陈设的图像。图像表现了室内的基本陈设,阳光照射下橘色的沙发、茶几、窗台前的课桌和板凳,几具画架、若干卡通玩具等。图像能指主要指室内的陈设物件,显然是家的一个场景,而用户通过文字“想家了”进一步解释图像所指意义。由此可知,用户表达了的对图像中“家”的思念。在此,图像与文字共同达成了意义的表征。
图2 微信朋友圈图像
用户在朋友圈发表完成图像后,观者会进行一系列的点赞、评论等互动过程,形成了观者对个人性图像意义的解读。图2朋友圈发出后,该用户观者评论“回家了”“又回去住了”“常回家看看”“又想念了?”等文字。观者对图像的解读恰巧符合了用户所表达的意义。观者对图像之所以能够准确解读在于其图像本身所表征的典型意义。基于焦点透视的视觉照片会有一个中心点,此点一般作为画面内容的中心,也自然成为了意义的中心。通过图像,抓取视觉中心,能够表意也能够解意。
网络朋友圈图像的表征是我们头脑中通过视觉图像对各种意义的表达。对意义的表征就是用户想法与图像之间的联系,这种联系使我们既能表达现实中的物、人、事的世界,又能够表达想象虚构的物、人、事的世界。朋友圈作为一个平台,给图像提供了意义表征的生产场域。在朋友圈中或者所有表意系统中,按照斯图尔特·霍尔的观点,图像表征的生成有两个不同的过程。首先,图像存在一个体系,这是一个共享性的概念,是我们认知世界的前提,是所有事物在我们头脑中所形成既定的概念和形象。例如,苹果的颜色、动物的形象等。没有既定的概念,我们无法认知世界。意义依赖于我们思想中形成的,使我们能够指称我们头脑内部和外部各个概念和形象的系统。对于图像,我们每个人的理解或许各不相同,解读到的意义也是差异甚大。也许不能共享我们的各种想法或互相表达关于图像的准确观念。但是,我们能够用图像进行表意是因为我们共享很大程度上相同的概念,并因此用差不多相像的方法理解和解释世界。如此共性即是朋友圈图像表征形成的前提,是能指和所指意义的共享。由于我们以大致相似的方法解释图像,我们能够建立一种可分享的意义的文化,并因而构造一个我们共同表征体系。
其次,在完成了共享文化建构的前提下,我们还必须能够表征和交流各种意义和概念,并且我们只能在拥有进入一种可共享的“语言”的通道时做到这一点。图像因而包含在建构意义的过程中的另外一个表征。依靠的是在我们的概念图与一系列符号之间建构一系列相似性,这些符号被安排和组织到代表或表征那些概念的各种图像中。我们共享的概念必须被翻译成一种通用语言方才进行表达。以使我们能够将我们的诸概念与观点同视觉形象联系起来。这些概念可以具体化为符号,对其解读就能获取图像的表征。各种符号被组织到图像中,使我们能将诸思想翻译为图像,然后以一种语言的方式加以操作,用它向别人表达诸意义并传达诸思想。在创造我们文化的意义系统的同时,这些符号表征了我们头脑中拥有的诸概念与图像之间的概念关系,他们共同创造了我们文化的意义系统。
朋友圈图像中会包涵一些文化因子,这些因子正是某一历史时期流行于社会中的元素。例如图2沙发上的玩偶,名叫大白,是2015年2月28日上映的电影《超能陆战队》里的机器人。因其外形可爱,温暖阳光的形象而受到了人们的追捧。图二中的大白是男主人送给女主人的礼物,借以表达感情。图像中的玩偶表征了一部轰动一时的影片。由此而知,图像的表征的分析可以得出一些文化要素和获取某些历史情景。朋友圈是一个社交平台,图像在共享的基础上形成了一个交流的空间。在此空间中,围绕图像生产出了一系列意义。文化的信息在用户发表图像时有了一个传播过程,表征着用户的意图。图像发表后与好友的互动过程是图像为中心的文化互动、碰撞和交流,同样形成了文化认同和传播的功效。所以,图像表征的重要意义在于文化的传播。
综上所述,图像作为一种表意系统,对现实情景的反映。如果对过去某段朋友圈图像进行统一整理,很显然就可以还原过去的一些情景。图像通过表征可以探讨历史事件同时也是时代状况、文化知识的呈现。对网络社交平台的图像意义表征的关注是当前文化、记录历史的有效方式,有着重要的意义。
注释:
1.斯图尔特·霍尔,徐亮,陆兴华译.《表征——文化表象与意指实践》.商务印书馆,2003:15.
2.李思达.《数字媒体艺术史》.清华大学出版社,2008:12.
参考文献:
[1][英]彼得·伯克,杨豫译.《图像证史》.北京大学出版社,2008.
[2]白亚峰.《复得的表情——网络表情的表征及其亚文化特性》.西北大学,2009.
[3]韩丛耀.《图像: 主题与构成》.北京大学出版社,2010.
[4]叶颖颖.《隐藏的传者——人际传播中的微表情符号分析》.青年记者,2010.
作者简介:
薛其龙,男,昆明,云南大学,中国少数民族艺术。