谷涛 史秋平
摘 要:以艺术现象学为基础探讨现当代社会生活的困境——追求物质化生活,淡化精神化生活,以及“艺术、生活、环境”三者之间存在的矛盾关系,来引领人们认识真正有意义的“生活”,即以一种人性化的生活态度和创造人性化的环境来获得一种回归艺术体验状态、本真状态的生活,以及让人们认识到发展绿色文化产业的重要性。
关键词:艺术现象学;绿色文化产业;回归本真
中图分类号:G124 文献标志码:A 文章编号:1673-291X(2016)09-0027-02
在如今这个一切都以速度和财富为主题的年代,生活的艺术气息正在逐渐微弱甚至消失,日常工作的烦琐与重压成了更多人生活的主旋律,人们在追求物质化生活的过程中逐渐忽略了人的本质、人与自然休戚相关的关系,忘记了我们生活的本质,也让我们陷入了“生活的困境”。在现象学的视野下,我们来探讨一下,当下“生活的困境”和艺术、生活、环境,三者之间的关系,及发展绿色文化产业的必要性。
一、生活
时代的物化和精神生活的浮躁,生活的艺术气息逐渐消弱以及人与自然的微和谐关系是当今社会生活的突出问题。人们在追求物质化生活的环境下逐渐地迷失了人本真的生活状态,人们关注的大多是自己的物质生活,而忽略了自己的精神生活,忽略了美的存在。西方哲学家海德格尔以生存为基地,展开美学的追问,他认为,“美是存在本身发出的内在召唤”,“美属于真理的自行发生”,提出了“诗意生存”的理想。美与我们的生活息息相关,只有懂得欣赏美,我们才能丰富自己的精神生活。而美则来自我们赖以生存的大自然,然而自己人类却在自己贪婪心的作祟下开始不断地开采大自然的矿物质,不断地破坏自然,砍伐林木,迫使人类赖以生存的家园——大自然变得千疮百孔,面目全非,创造了属于人类自己的“文明”,人们的物质生活倒是越来越好,可是已经逐渐忘记了我们人类的本真,我们也是大自然的一员,能让我们生存的基础就是“大自然”。
鲁枢元教授在台湾淡江大学的讲演中提到当代人的生存困境时说的一段话具有深刻的教育意义:“人类自己创造了属于自己的文明,支撑了人类的现实生存,却把人束缚在文明的种种框架之中而不得自由。”面对现当下的这些生活的困境,其实早在20世纪艺术现象学之祖、西方哲学家胡塞尔就已经提出了“解决方案”,他提出的“生活思想”(回归艺术体验状态、本真状态的安居生活)值得我们去学习遵循。海德格尔在对现当代生活的思想与胡塞尔有着相似观念,他面对西方技术社会日益暴露的种种危机,渴望为迷失方向的现代人寻找一条再生之路,所以“自然的观念”与“诗意的栖居”成了他哲学思考的重大课题。最为现当代的我们,更应该学习这些哲学家经过深思熟虑的生活思想——回归本真,感受并学习艺术体验下的生活,并做到身体力行。为了我们的后代子孙做一个好的榜样。
二、艺术
我们都知道,随着时代的进步,人类思想意识的提高,艺术越发不再视为一种“纯艺术”(Fine Arts)的存在,而作为一种生活状态、一种文化存在。艺术是对社会中自然美以及精神美的一种追求的方式表达,它是一种社会意识形态,是经济基础的上层建筑,在我们的生活中起到极其重要的作用。在日常生活中,我们随时随地都能见到艺术的影子,它不仅是我们生活中不可欠缺的物质财富,更是我们的精神财富。
艺术来源于生活也作用于生活。它对人类生活的作用影响是颇为深远的,艺术具有审美功能,例如家庭装修,需要什么样的风格,对入住者来说,不同的风格对人的心情的影响也不一样。再例如,随着艺术的广泛影响,一些冷门的颜色也成为我们喜欢的衣服颜色,当我们穿上自己喜欢的颜色的服装,心情也会跟着变美。像这样的例子在生活中层出不穷,艺术在生活中的作用、给人们带来的影响无疑是很大的。像我们上班累了一天,回到家做上自己喜欢的可口菜肴,看着我们艺术化的电视,不仅让我们享受了味觉上的快感,还让我们体验了视觉上的精彩瞬间。这样的一种休闲方式,显然释放了我们一天的紧张压力,给我们的身心都带来了解放。艺术还具有认识功能。艺术往往通过典型的艺术形象反映出一个时代的生活和人们的精神面貌,欣赏者可以从不同的艺术作品认识不同时代、不同国家、不同民族的具体生动的生活情景,以及生活在那个时代中的各种人物形象,了解他们的性格特点、思想情感和精神面貌,从而扩大自己的视野,认识现实,认识历史、认识真理。艺术还具有一定的教育功能。优秀的艺术作品总是在帮助人们认识生活的同时,也教育人们对生活采取正确的态度和看法,培养人们美好的道德情操,促使人们奋发向上。
三、环境
讨论了艺术、生活,接下来我们来谈一谈环境,这里的环境指的是自然环境。首先,我们来聊一聊它的重要性。地球是我们人类赖以生存的唯一家园,除了地球之外,目前尚未发现其他适合人类生存的星球。除了我们人类以外还有许许多多有生命的物质,如花鸟树木,虫鱼鸟兽等。在这个地球上,人类、植物和动物,实际上是一个相互依赖的“生物圈”“朋友圈”,谁也离不开谁。地球给我们人类乃至所有的生命形式,提供了一个生命支持系统——环境(空气、水、适当的光和热、以及能源等等)。人类之所以能够在地球上生存,实际上是因为生态平衡的缘故。所以只有当自然环境处于一种生态平衡的和谐状况时,人类的前景才是乐观的。当然,“生态平衡”就是我们经常所提到的人性化环境,所以创造“人性化环境”是我们发展的必要目标之一。
面对环境和生态平衡受到严重破坏,我们国家制定了相应的政策法规——“协调发展转变”“内涵提升转变”“一体化发展”等可持续发展战略。但是,我国远未形成以生产低污染、低消耗的绿色产品与绿色技术的产业群。发展绿色产业、开发绿色市场是解决我国环境与发展问题的有效手段,发展绿色产业,有助于扩大对外贸易,有助于改变我国经济增长方式。政府应通过加快绿色产业法的制定、实施与完善,强化法律法规手段,运用经济手段加强对绿色产业的扶持等宏观政策加快发展我国绿色产业。我国企业应通过建立内部经济性与外部经济性的双重目标,树立绿色市场营销观念,大力开发绿色产品,搞好绿色产品的销售服务等微观对策加快我国绿色产业的发展。文化是一个民族的根、一个民族的魂。文化产业的发展状况,标示着社会经济和市场发育的成熟程度。以艺术现象学理论为基础,在文化产业中注入绿色,在生态建设中融入文化,实施绿色文化产业建设。毫无疑问吻合了当下“协调发展转变”“内涵提升转变”“一体化发展”等战略转型的需求。回顾过去,展望未来,用发展的理论、辨证的眼光审视、分析、研究实施“绿色文化产业”,具有重大的现实意义。
四、小结
人类历史的去向,应该允许有不同的探讨与选择。面对当下的生存困境,我想,“后现代”要成为一个比“现代”好一些的时代,有必要从海格尔的“艺术现象学的生活思想”汲取更多的生活情调与生存智慧,回归艺术体验状态、本真状态的安居(生活)以及发展绿色文化产业将成为我们以后可持续发展的目标。秉承这个发展目标我们应该创造“人性化环境”,调节好艺术、生活、环境三者之间的关系,做到三者协调共性可持续发展,这样我们的未来才会有无限的光明。
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[责任编辑 刘娇娇]