论电影《饥饿游戏》中的凯特尼斯的形象分析

王羽 吴雁汶

【摘要】：电影《饥饿游戏》由加里罗斯执导，改编于美国作家苏珊柯林斯的同名小说，该片自上映以来广收观众喜爱。电影分为三部：《饥饿游戏》、《饥饿游戏之星火燎原》、《饥饿游戏之嘲笑鸟》。人性是贯穿三部影片的共通点，凯特尼斯即担当了人性变化的主要呈现角色。在残酷生存竞争中逐渐成长起来的她，在每一部电影中展现出的人物性格都是电影所主要表达的思想。电影呈现出的极端场面令人震撼至极，所映射出的价值观及人性则更加引人深思。本文在讨论凯特尼斯身上人性变化的基础上，通过细述三部电影中凯特尼斯的人物形象，深度探讨人在不同境遇中的价值观及人性。

【关键词】：《饥饿游戏》;凯特尼斯;形象;人性

《饥饿游戏》在上映时，所属的电影类型是动作惊悚片，该片向观众展示了废土世界上建立新政权后的种种矛盾，贫富差距，情感选择，谎言与现实的冲突处处暗示着暴动即将发生。凯特尼斯是解读全影片最直接的视角，是使我们领悟真谛的重要线索，其身上的渴望、追求、抉择等，都值得我们学习。

一、《饥饿游戏》中坚守信念的求生者

电影《饥饿游戏》的一些情節直接映射出的残酷的社会现实，游戏规则由统治者制定，所有的规则都是为了维护统治者的统治，他们可以轻易改变游戏规则，这也体现出政治的本质——欺骗性。当看似失望的时候，总打破常规“峰回路转”，让人看到希望！从电影的一开始就埋下伏笔，那枚“胸针”就是信仰的化身。因为有了信仰，所以不管在多么恶劣的环境下，凯特尼斯都没有放弃活着。因此，我认为凯特尼斯是一位坚持信念的求生者。

1.善良是凯特尼斯坚守的一个信念

对于同处在压抑不堪的社会处境里人们，过着拮据、没有任何权利的生活，这使人们在仅存的唯一可以自己抉择的内心世界里，更加珍惜真善的本性。做一个善良的人，善良的人会活得更久。凯特尼斯是个善良的女孩，虽然拥有高强身手但并不愿用于杀戮，只是在迫不得已时才出手，完全出于自保防卫，内心的强大更胜身手。当她碰到黑人女孩帮自己解围疗伤后，一直保护着她，直到小女孩被杀，凯特尼斯万分悲痛，尽自己最大的努力抢救她，但仍然为时已晚，最后只能陪在她身边，唱歌哄她直到离开人世，她明知道搭档皮特协助一、二区的参赛者围捕自己，但是听到规则修改为能活两个“贡品”的第一时间，还是毅然去找皮特，并冒险为皮特抢药。当游戏规则善变，两人只能活一个时，凯特尼斯放弃杀皮特，决定两人一起死。就因为这个决定，让游戏策划人再次改变了游戏规则，两人都活了下来。

2.活着是凯特尼斯坚守的一个信念

求生欲，是一种与生俱来的天性，当人遇到危险危及生命时的一种求生本能。十一岁时的那个冬天，家中的突变，使凯特尼斯成了顶梁柱，为了求生，她学会用弓箭狩猎，并能百步穿杨。在人物设定之下，轻巧便捷的弓箭是最适于女性使用的武器之一，也成了凯特尼斯在“饥饿游戏”中存活的条件。凯特尼斯在影片中表现出的顽强、睿智是对生命的渴望与尊重，更是求生欲的強烈展现。为了保护家人，为了使家人过上好日子，凯特尼斯必须好好活着，不仅要为自己活着，更是为了爱她的家人活着。当凯特尼斯遭受大火的袭击，被职业选手围攻，被追 踪蜂蜇到，被地雷的余波炸的左耳失聪，和杀人不眨眼的职业选手进行搏斗等，这些都是凯特尼斯对生命的渴望与尊重，让她顽强又冷静的应对一切。在为赞助商的汇报表演上，她清楚这次表演的重要性，如果不出色，在饥饿游戏中她将得不到任何赞助，也就没有多少生还的希望。生命本该由自己去主宰，谁不能主宰自己，永远就是一个奴隶。生命本是一条艰险的峡谷，只有勇敢坚定的活着的人才能通过。坚定的求生欲望是人变大变强的动力。

二、《饥饿游戏之星火燎原》中自由、平等、爱的追求者形象

任何所谓的游戏，都并不是单纯为了取乐，或许统治阶级可以标榜这样一个“悠久的历史传统”歌颂英雄，纪念历史，鼓舞士气。那么，站在最高视角，观看这部影片之后的我，关注凯特尼斯身上的三个点，她向往、追求、坚守同时又矛盾重重束缚着她的三个点：自由、平等、爱。

1.“自由”

自由，对任何人来说，都充满诱惑。如果可以主宰自己的生活，有选择的权利，甚至有拒绝的权利都是好的。然而，在“饥饿游戏”中，却没有这样的权利。一旦被选为贡品，便要勇往直前，除非有人自告奋勇为你去经受这一切。在经历过一次的被迫后，凯特尼斯一颗向往自由的心，只能在一张大网下面，挥挥翅膀。然而，她的力量始终无法左右全局。在第二部中，凯特尼斯依然在危险边缘时刻勇敢挑战着权威，用自己的极限式反叛来抗争。只不过她不知道自己始终是枚棋子罢了，无论在高压的统治下，还是反抗军的领导下，她的成名只不过让自己的自由梦更远了。所以，凯特尼斯到底是自由，还是被束缚？在我看来，她是一个带着脚镣跳舞的舞者。

2.“平等”

平等是人人追求的，不过这种追求恰恰也说明了它并不真正意义上存在。在第二场精心布局的游戏中，没有平等之说，特别是当真相大白后，凯特尼斯才发现自己不平等对待了，无论从战略上还是策略上，战斗采取的方法都是丢车保帅。所以，当她已然成为一个标志性的反叛人物时，她的重要性已经大大增强了。故而，其他站在反叛军这方的参赛者会不惜牺牲自己来保全她。这才解释了为何在游戏过程中那么多的战士为了她而死。只不过这种“不平等”带有心甘情愿的奉献，就会让人肃然起敬。有人说，人类是伟大的，这通向平等之路上，首先要经历的是不平等的对待。所幸这场游戏中的人都可以找到自己的位置，谁是帅，谁是车，谁是过河的卒，一目了然，这一路上，平等不在形式在心中。

3.“爱”

爱，一个温暖的词，却是一把双刃剑。任何一个有血有肉的人都无法抽脱爱而存在，一个人一旦有爱，有所牵挂，有自己想保护、不忍离开的人，那么他的弱点便太容易被抓住。“饥饿游戏”背后的操纵者正是拿住了这一点，从而利用这份爱，去限制、威胁、恐吓凯特尼斯，令她就范。因为爱同样是她生存的勇气、目的和希望。在“饥饿游戏”的这场比赛中有一处设计颇为有趣——嘲笑鸟伪装参赛者们最在意的人的声音，让他们瞬间失去理智，而当他们发现这场骗局后，嘲笑鸟又群起而攻之，无论是在意识上还是肉体上都带给其严重的打击。顺其自然嘲笑鸟成为凯特尼斯的反抗标志，然而在这个环节却成为一场噩梦。这似乎也隐喻了爱对凯特尼斯等人来说同样有此双重的效果，一方面牵制着凯特尼斯，一方面鼓舞着她，而也是对爱的威胁和爱的离去，让凯特尼斯更想抓住身边仅存的爱意，于是乎她需要变得更强大，更强硬的反击。

三、《饥饿游戏之嘲笑鸟》中勇敢无畏的形象

电影经历了前两部，十三区从隐蔽处出来了，并计划推翻斯诺的统治。凯特尼斯从噩梦般的竞技场被救了出来，这是已经设计好的，变成反抗运动的参与者也是设计好的，在不知情的情况下，凯特尼斯卷入了反抗运动的漩涡里，被迫成为棋子，她被迫为许多人的使命负责，也不得不肩负起改变帕纳母国的未来的负责。为了做到这一切，她必须抛却愤怒和不信任，她必须要成为反抗者的嘲笑鸟——不管要付出多大的代价。然而，凯特尼斯在日复一日的任务中觉醒到，自己每日穿戴齐全，摄影用来鼓励士气的小电影，与自己往日在帝都的游行没有什么不同，自己就是一枚棋子，被其他的手挪来挪去，却并无自己的意志。当女总统挖掘完了她的剩余价值，就当头一棒，决定送她去死，创造一个高尚的女英雄，以让自己的民众崇拜，跟随，而巩固自己的政权。认识了这一点之后，凯特尼斯很灰心的决定杀进帝都，很彪悍的干掉一个无辜的市民，彻底从帝都受害者升华为杀人不眨眼的士兵。在杀入斯诺总统豪宅前夕，她却看到了，来自13区叛军的飞行器，将炸弹撒入孩童们的手中，火光夺取了孩童們的生命，也带走了凯特尼斯最爱的妹妹。叛军总统的最后一步棋，将她内心深处的残酷一一揭示，这个新的政权，所代表的依然是杀戮无辜，人性的丧失，血与铁，没有太大的变化。战争结束后，叛军总统走进会议室，宣布了她的打算：地区的人民心怀怨恨，想要杀死帝都的所有民众，为了安抚他们的情绪，我们将投票决定是否用帝都的孩童举办一次饥饿游戏。多么熟悉的演讲，多么牵强的揭示，是否在75年前以前的那个战争结束之后，帝都的统治者也召开了同样一个会议。叛军的胜利，取代了斯诺的政权，建立在残杀、凶残的人性之上，保证胜利的利益，保证规矩制造者的利益。而失败的一方，则只能在一线希望之中蹒跚前进，希望自己的家人能够苟且偷生。凯特尼斯在斯诺的处决场上，射出的箭，瞄准的并非那个残破的，大势已去的身躯，而是叛军的女总统。凯特尼斯此时变成了一个战士，杀死的人日夜出现她的噩梦里，将她的残生紧紧拥抱;她失去了自己的亲人，却没有失去自己的希望，她学会里前进，为那些战争中死去的朋友活出所有人的精彩，也学会了掩盖伤痛，为自己所爱的人建立一个新的生活，在坟墓之上画出孩童的公园，在噩梦之后，描绘生命的坚韧，她是如此的勇敢无畏。

凯特尼斯在残酷生存竞技中逐渐成长，其中所体现的人性变化引发观众反思，在看不到光明的世界里，人性如何保持，凯特尼斯这个角色展现得淋漓尽致。对生命的尊重，对生活的信念，对人生的追求与担当，是每个人所需要的。我们可能无法改变被当作生活的棋子，但是，我们不是活给别人看的，掌握自己的命运，我们依然可以活得很精彩。就像凯特尼斯，黑暗和压迫不会击倒她心中的信仰，只會加快她奋起反抗的到来，成败在于人性的自我束缚，信仰是获得成功的希望。

参考文献：

[1] 苏珊·柯林斯.饥饿游戏[M].耿芳，译.北京：作家出版社，2007.

[2] 姚井君.电影《饥饿游戏》的生存观与人性[J].电影文学，2014（19）.

[3] 孟琳.《饥饿游戏》：小说到电影[J].电影文学，2013（11）.

[4] 李红新.电影《饥饿游戏》中的文化隐喻解读[J].电影文学，2013（06）.