浅谈初中文言文教学内容的选择

陈芹

【摘 要】文言文教学是初中语文教学的重要组成部分，也是语文教学的一大难题，怎样才能变枯燥难懂为有趣易学，是每个语文教师应关注并探讨的问题。本文主要从初中语文文言文教学现状，教学内容的选择，教学内容的重构和预设进行的论述，希望为摆脱文言文教学困境找到突破口，并为中华民族优秀文化的传承做出贡献。

【关键词】初中文言文 教学现状 内容选择 重构和预设

中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.08.113

文言文在中华民族五千年文化的传承中起到了重要的作用，体现了中国文化的精髓，由此，在语文教学中初中文言文教学应受到重视。钱梦龙说“文言教学俨然成为语文教学改革的一个‘死角，这块‘世袭领地上仍然是一派‘春风不度玉门关的荒凉景象”。文言文“高耗低效”的状况由来已久，但究其原因之一是我们没有对文言文的教学内容进行深入研究，面对一篇具体的文章不知道“教什么”，把“教材内容”等同于“教学内容”。王荣生：“合宜的教学内容是好课的最低标准”初中文言文教学究竟应该教什么？如何预设一篇文言文的教学内容？

一、文言文教学现状分析

（一）教的现状

1.教学目标不明。不少教师心中无数，受习惯定式干扰，教师在教学实际中很难达到学以致用的目的。2.选择内容意识淡薄。老师简单地把教材的选文等同于课程与教学的内容，课堂教学教学内容陈旧，缺乏趣味性。3.教师教法单调，课堂教学程序化。教师死输硬灌，教法单一，学生生吞活剥，课堂气氛压抑。4.教学目的功利化：教文言文为了中考而教，中考要考就教，不考就不教。

（二）学的现状

1.学生主体重视不够，存有偏见。觉得文言文距离生活太遥远，没用应该丢弃，学生惯用现代眼光和思维来解读，造成误解。2.学习文言文缺乏主动性，习惯被动接受。3.文言资料过于泛滥，学生过于依赖资料，习惯于接受别人的观点，缺乏主动性。对文言文学习有帮助的工具书几乎没有，如遇到不会读的字或解释不了的词，不查字典，不看注释，不懂装懂。

（三）教材现状

现在文言文教材的编排以人文话题为导向，因此各篇文言文在教材中所肩负的教学任务、教学内容较过去都发生了相应的改变。一些文言教材编排借鉴了古人学习文言文的方法，注意增加先秦诸子散文和唐宋美文来奠定语言基础，符合新课标中“阅读浅易文言文”的目标。但是一部分文言教材的编排并没有体现课标中“阅读浅易文言文”的原则，有些选文包含了比较多的生僻字；有的表现手法比较复杂，对学生具有一定难度；有些选文是根据有较高的政治标准才被入选的，但在艺术上、趣味性上都有所欠缺。

二、文言文教学内容的选择

王荣生在《从教学内容角度观课评教》中指出：“一堂好课的最高境界，应该是教学内容切合学生的实际需要。最低标准是教师对所教的内容有自觉的意识，也就是教师要知道自己一堂课里教了什么”。教学内容要根据教材“有什么”和学生需要来选择。然而多数老师误以为教材内容就是课程内容和教学内容，导致教学实践上的盲目性。须知同样的教材内容可以衍生出多样的教学内容，同样的教学内容可以通过不同的教材内容加以实现。那么在教学内容的如何选择呢？

（一）根据课程标准选择教学内容

新课标要求：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”；“文言文具有丰富语言、开拓思路、怡情悦性的价值”。在进行教学时，可以引导学生积累表现力强的成语、格言、诗文名句等，培养学生的语言素养。还可举一些流行歌曲的例子，如《水调歌头》《在水一方》《青花瓷》《烟花易冷》等；这些都化用了古诗词和文言意境，会使学生倍感亲切，会觉得文言文离我们并不遥远，学文言有价值有兴趣。凡选入中学语文课本的文言文，多是思想内容纯正的作品，或歌咏山川，或记述经历，或阐发哲理，或抒怀言志，浸润其中，会使人无形中收到熏陶感染，这些脍炙人口、文质兼美的名家名篇，都有利于学生的全面发展，教师在进行教学内容选择的时候应当有所侧重。

（二）针对教材内容选择教学内容

主要谈谈根据文本类型选择教学内容。文本类型不同，教学内容和教学的重点也就不同。中国古代山水游记以描山画水、传达山川神貌为主，同时又在描写见闻中包含着作者的独特感受。如《答谢中书书》，就其内容而言，是一篇山水游记，山水游记可侧重从欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法、体会作者情感等方面去选择教学内容。

史传类是史学家对历史事件和历史人物的客观记录和描述。如《唐雎不辱使命》《隆中对》等。教学这些作品，可引导学生用历史唯物主义的观念客观认识历史事件和历史人物，让学生了解历史，全面看待历史人物和历史事件。先秦诸子散文是中国古代学术的鼻祖，对中国历代文人的思想都产生了深刻的影响。对于这类文本，教学内容可以提供一些文本产生的背景，了解诸子的基本思想主张，通过诵读文章和品味语句体会作者的思想和作者的写作风格，从而增进学生对古代传统文化的积淀，引发他们对古代社会的兴趣。

三、文言文教学内容的重构和预设

（一）教学内容的重构

王荣生教授在《新课标与“语文教学内容”》中说：“语文教学内容既包括教师在教学中对现成教材内容的沿用，也包括教师对教材内容的‘重构——处理、加工、改编乃至增删、更换；既包括对课程内容的执行，也包括在课程实施中教师对课程内容的创生。”教师不仅要对教学内容进行精心的选择，还要进行有效重组，就是选择好合适的教学内容后，要思考这一内容什么时候呈现，这个话题放在教学的哪一阶段讨论比较好等问题。如《陋室铭》、《马说》等这类借某一具体事物或某一个故事，来讲明一个道理的课文，重构教学内容时要抓住所咏之物的特点，与情、志之特点联系起来。目的是要学生理解文章抒发的情感道理，并学习托物言志、以小见大、以事喻理的写作手法。而文言文教学就是要指导学生进行文言知识的建构，帮助学生真正掌握知识。

（二）教学内容的预设

教学是一种有目的、有组织、有计划的过程，文言文教学不能没有预设。上课前教师对课标要求、教材内容、教学重难点、学情特点等的解读与分析，并对其进行筹划与设计，这就是对教学内容的预设。如《湖心亭看雪》，前文说“独往湖心亭看雪”，后文有“舟子喃喃曰”，据此可预设两个问题：文章前后矛盾吗？张岱是不是看不起普通劳动者？通过分析学生（下转第50页）（上接第113页）能更进一步理解文中的“痴”，体会文中人的雅趣。有些文言文适合诵读，如《陋室铭》《岳阳楼记》等，在设计活动时就可以把教学重点落在多形式的诵读上，以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，在读中与作者对话。

“教有法而无定法”，以上所述只是自己对文言文教学的一点肤浅认识。只要能够调动学生积极性，能够激发学生学习文言文的兴趣，提高学生阅读文言文的能力，就可以在教学中大胆尝试。