《月夜》与《除夕寓九江官舍》之比较阅读

谢芬

【摘要】思乡，是中国文学作品中常见的题材之一，在诗歌中尤甚，这也构成了高中阶段诗歌鉴赏一个重要主题。杜甫的《月夜》与欧大任的《除夕寓九江》是众多羁客诗篇中较为出色的佳作，二者既有异曲同工之妙，又有各表一枝之绝，笔者拟从主题、手法、意象选用方面进行分析，试探其中之微妙。

【关键词】月夜；除夕寓九江官舍；主题；手法；意象

【中图分类号】G632 【文献标识码】A

《月夜》是唐代伟大的现实主义诗人杜甫的一首五言律诗。天宝十五载（756年）六月，安史叛军攻进潼关，杜甫带着妻小逃到鄜州（今陕西富县），寄居羌村。七月，肃宗即位于灵武（今属宁夏）。杜甫便于八月间离家北上延州（今延安），企图赶到灵武，为平叛效力。但当时叛军势力已膨胀到鄜州以北，他启程不久，就被叛军捉住，送到沦陷后的长安。望月思家，写下了千古传诵的名作《月夜》。

欧大任，顺德陈村人，因其官至南京工部虞衡郎中也被称为欧虞部。他曾与梁有誉继南园再结社，振兴诗学，世称“南园后五子”。他的文学成就主要集中在诗歌上，受当时“前后七子”复古思潮较明显，但也有独抒性情之作，如《除夕寓九江官舍》。此诗篇是欧大任在除夕之夜，寄寓于九江客舍而写下的思乡怀人之篇。

一、主题：同为故乡明，恋是家中人

思乡怀人类诗歌是高中诗歌鉴赏一个主要的内容。古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以此类诗文尤其多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情（中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归），或托物传情（月、雁、笛、柳），或因梦寄情，或妙喻传情。

月夜（杜甫）

今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

当时杜甫被安史之乱叛军虏至已经沦陷的长安，而妻子儿女却被抛在遥远的鄜州，诗人独自一人，望着天上悬着的月亮，想着今夜在鄜州的上空有着一轮皎洁的明月，妻子一定一个人在闺房中独自望月，盼着自己回来，妻儿在家中看着圆圆的月亮，可是家人却不在身边，由月传相思，期待家人团聚的画面跃然纸上。抓住关键词眼“闺中”“小儿女”“忆”“何时”等，再联系整首诗，诗作的创作背景，诗歌的思乡怀人主题就清晰明了了。

除夕寓九江官舍（欧大任）

饯岁浔阳馆，羁怀强笑欢。烛销深夜酒，菜簇异乡盘。

泪每思亲随，书频寄弟看。家人计程远，应已梦长安。

除夕之夜，本该举家团聚，共享人伦之乐，但是迫于各种原因，诗人却不得不客居他乡，每逢佳节倍思亲，此时，看到他人其乐融融的共享团圆之欢喜，此时此景，此番心情只有自己最懂，就算是笑，也是勉强出来的强颜欢笑。面对着美味佳肴，也索然无味，良辰美景，陈酿佳肴，也消解不了自己的心绪。不由自主，情难自已，频频落泪，这种怀乡的心绪，恐怕只有自己独嚼心酸。这首诗的主题更是能轻易把握，标题，点明时间，地点，“羁怀”“泪”“思”，字字含情，句句生情，梦里思乡，情深意切。

二、手法：曲尽其妙，思情更深

古人有云：“诗犹文也，忌直贵曲。”（施补华《岘佣说诗》），“凡做人贵直，而作诗文贵曲”（袁枚《随园诗话》卷四）、“文似看山不喜平”（袁枚《随园诗话》）。诗文跌宕起伏，情节曲折，才会给人峰回路转的美感。这是深得诗家三昧的经验之谈，而巧妙运用曲笔是达到“忌直贵曲”的重要途径之一。何谓曲笔？一般讲是指文学创作时故意离开本题而不直接抒写其事其情的笔法。也称对写，这是中国古典诗词惯用的艺术手法。

对写法在古诗中运用频繁，如王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”；王昌龄《送魏二》“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长”；白居易《邯郸冬至夜思家》“想得家中夜深坐，还应说着远行人”等。不直接抒写自己的情感，而运用曲笔手法，使诗歌表达的情感更为含蓄、委婉、耐人寻味而意味深长。

《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安”诗人飘零在长安，面对皎洁的月光，不知道在鄜州的妻儿怎么样了，衣暖？食足？但是诗人不写“今夜长安月，客中只独看”，他忧心的不是自己身陷囹圄，处境艰难，而是妻儿对自己情况的担忧。而妻子看月，并不是欣赏自然风光，是“忆长安”，小儿女未谙世事，还不懂得“忆长安”！用小儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”，更突出了那个“独”字，显出“闺中人”孤独、冷清、无助。这种对妻儿的忧思之情比直接写对月思人意境更为深远一层。除了由对方写自身，诗人还以未来写现在，“何时倚虚幌，双照泪痕干”，何时才能夫妻团聚，双双倚着薄帷，同看团圆之月，共享亲人团聚之乐，流尽悲泪，绽放欢颜；散尽愁苦，舒展笑容。妻子笑脸上的泪痕衬托得笑容越发娇艳，她泪眼中的笑意衬托得相聚之情更加浓厚。诗人写“双照泪痕干”实际上在于表明此刻正是“独看泪阑干”，想象来日的团圆之美，正是源于今日的独栖之苦，曲折含蓄地表达出迫切思念的感情。

《除夕寓九江官舍》诗人并未向杜甫开篇即对写，“饯岁浔阳馆，羁怀强笑欢。烛销深夜酒，菜簇异乡盘。泪每思亲随，书频寄弟看。”诗歌的前六句描写眼前之实景，除夕夜中，诗人却独身在异乡宴饮度岁，强装欢笑，夜已渐深，烛已燃尽，酒尚温存，菜肴佳品堆满眼前，良辰美景，陈酿佳肴，诗人不由思念亲人，只得含泪给弟弟写起家书。后两句则由眼前的实景转入虚景，诗人实写孤身过除夕之景，虽没有《月夜》般绵长悠远，却给读者描绘了一幅幅生活的画面，真实的生活场景展示在读者面前，让人仿佛置身其中，独嚼孤独、羁旅之忧伤。

最后两句，诗人笔锋一转，“家人计程远，应已梦长安”想象此时此刻家人也应在计算路程，想到诗人也应该在此时梦到长安，写着写着，突然由此及彼，想到此时的家人正在思念自己计算路程，沈德潜在《明诗别裁》云：“一结忆及家人，又于家人意中念己之梦长安，曲折往复，善学少陵。”此为反用杜甫《月夜》的“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”诗人在前人的基础上更进一层，一个“梦”字带出新境界，情意更为真挚。

杜诗通篇对写，言有尽而意无穷，欧诗学习杜甫，同时推陈出新，写出自己的新妙，在前人的基础上眺望远方，同为出彩。

意象：独照之匠，窥意象而运斤。

意象，简单的地说，即诗人心中的物象，意象是意中之象，渗透了诗人情感而有所变形的形象，刘勰《文心雕龙·神思》篇中曾有“窥意象而运斤”一语。

《月夜》中很典型的意象即“月”，在中国古典诗词中频繁出现，也有着特定的象征意义，对月思亲引发离愁别绪、思乡之愁。而诗中正是对着长安的月亮，遥想鄜州的月亮，在空间上进行穿梭，从而寄托思念之情。相思由月起，千里之外的妻子望月怀人，凄苦冷清，最后期盼夫妻重逢，在月亮的照耀下，希望泪痕不再。诗人感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚晃”、对月舒愁的希望寄托在不知“何时”的未来。“双照”泪痕才干，诗人希望尽早结束这种两地思念的痛苦生活。相思由月收，浑然一体，自然熨帖。

在《除夕寓九江官舍》，欧大任选用的意象就更为贴近生活，“烛”“酒”“菜”“盘”等，即将燃完的蜡烛，深夜里独自饮酒，美食佳肴锦簇一团却是异乡盘，诗人多么渴望此时是家中盘，就算是清茶淡饭，清汤寡水，却依然享用不尽。而现实的摆在眼前的美酿玉食反而更加刺激了诗人对家人的怀念，家人是否在除夕之夜食得丰足，衣得舒心，生活不是遥不可及的远方，生活就是衣食住行的点滴，希望家人生活安康即是飘零在外的最好安慰，或许这是诗人用普通意象来表达自己情意的缘由吧！

“登山则情满于山，观海则意溢于海”，意象即诗人情感的栖息之地，望月怀人是经典，粗茶淡饭何不可？

比较阅读是诗词鉴赏中比较特殊的一种阅读方法，通过对比，同中求异，异中存同，可以帮助学生加深对诗作的理解，帮助其进入诗人的世界。

参考文献

[1]张明.欧大任诗歌艺术特点浅探[J].顺德职业技术学院学报，2010（7）.

[2]李思华.诗从对面飞来——杜甫《月夜》曲笔手法分析[J].名作欣赏，2014（35）.

（编辑：马梦杰）