论全球化视域下中国梦的时代价值

董朝霞

(四川师范大学 政治教育学院，成都 610068)



论全球化视域下中国梦的时代价值

董朝霞

(四川师范大学 政治教育学院，成都 610068)

经济全球化和世界多极化的时代，实现中华民族伟大复兴的中国梦，无疑具有世界历史性的时代价值。在越来越靠近实现中华民族伟大复兴中国梦的历史新时期，中国共产党和政府协调推进“四个全面”战略布局，贯穿落实“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念，必将对全球各国这一人类命运共同体产生世界历史性的影响。历史与现实表明，中华民族伟大复兴的中国梦之实现，必将预示着中国对全球经济发展发挥重大的推动作用，对世界和平发展发挥更大的引领，对人类文明发展提供重要的借鉴价值。

全球化视域；中国梦；时代价值

中国梦自近代以来就在中国人民及其历史实践中萌生了。特别是有了中国共产党领导、有了马克思主义理论指导、有了坚定的社会主义方向以来，中国人民和中华民族在中国共产党领导下，为之而自强不息的目标，就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。自古以来，中国就是为人类做出较多贡献的伟大民族。中国是世界的中国。特别是在实现中华民族的复兴之路上，历史车轮翻过了一度屈辱落后的近代，进入现当代的中国发展为人类社会文明发展的丰富多样与精彩，无论从物质财富还是从精神财富而言，都颇具有世界历史性的时代价值。中国梦承载着中华民族和中国人民集体主义的价值取向——不仅为了中国人民，还旨在为了世界人民乃至全人类文明。从全球化的视角看，中国梦的实现对全球经济、对世界和平和人类文明的发展，必将发挥越来越显目的推动、引导和借鉴作用。

一、全球化视域下中国梦对世界经济的助推价值

马克思主义认为，生产力及物质资料的生产和再生产是人类社会发展的决定性因素。中国梦在当今全球化时代的价值和意义的逻辑起点，无疑是中国梦的实现“为了谁、惠及谁”，对谁的物质、经济、生产力发展有益。以马克思主义为指导的中国共产党领导中国人民进行的革命、建设与改革，在任何时代都有着全球化而非狭隘民族主义的烙印。马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”[1]在中国共产党领导下实现的中国梦，必然是为着全世界绝大多数人的，不仅是为着中国人民的。唯物史观是我们党的哲学基础。生产力标准始终是我们党制定一切路线方针政策的依据。而中国共产党始终代表先进生产力的前进方向，这个“生产力”不仅仅只惠及中国人民和中华民族自己，而是着眼全球，惠及世界人民和全人类。马克思主义对未来理想社会的终极追求，就是通过社会生产(力)的发展，在未来美好的社会里，能够让一切社会成员而非少数富人过上富足的、充裕的物质生活，而且还能得到体力和智力的自由发展和运用。今天中国属于世界第二大经济体量，对世界减贫贡献率达到70%，其在国际经济贸易往来中所做的贡献，这也充分验证了马克思恩格斯早在19世纪中期预言的“民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学”[2]。文学(这里的“文学”泛指科学、艺术、哲学、政治等方面)是如此，经济也是如此。这些思想在中华民族和中国人民为中国梦而奋斗的历程中得到了充分的体现。不同于只关切狭隘民族利益的美国梦和欧洲梦。美国梦和欧洲梦都一厢情愿地希望成为世界人民的普世梦，但是二者的“世界观”都表现出着鲜明的西方中心主义，所反映出的是个人主义的价值内涵，本质上都是一种个体梦。而中国梦，不仅造福中国人民，而且惠及全球。

历史和现实表明，中国梦从全球经济角度讲，对世界、对全人类作出了巨大的“生存性贡献”。20世纪50年代，毛泽东和梁漱溟都曾经在不同环境和情形下提出过中国以什么贡献给世界、中国将来会对世界作出更大贡献的问题和判断。党的十八届五中全会在凝练五大发展理念之际，提出中国特色社会主义的完善与发展，必须引领经济社会持续健康发展，让发展成果贡献世界经济和世界人民。中国经济改革开放的成果使世界人口中的五分之一、发展中国家人口的四分之一，以及五分之三的下中等收入国家的人民从中受益。当下中国正致力于通过精准扶贫为世界脱贫作出更大的贡献。毫无疑问，经济全球化推动中国梦实现了中国综合国力的增强和经济的腾飞，而中国梦的实现又反过来推动了全球经济的发展。在越来越靠近中国梦实现的历史新时期，中国人民立足中国大地而又面向世界，正视当前又放眼未来，体现出高瞻远瞩的智慧和倡导世界和谐的博大胸怀。特别是加入WTO以来，中华民族和中国人民一直积极参与国际经济合作和世界经济竞争，并以经济总量快速跃升的“中国奇迹”带动其他国家发展。美国耶鲁大学法学院华裔教授艾米·蔡指出：“现在，中国正处在唐代以后最具全球化思想的历史时期。”[3]随着对外开放的广度和深度的不断拓展，中国对世界经济的影响力大幅提升。从地域上来说，无论沿海还是沿江，沿边还是内陆；从产业结构来说，无论制造业还是农业和服务业，都实现了大规模“引进来” 和“走出去”的最优结合。自加入世界贸易组织以来，中国在国际贸易中年均进口商品超过6000多亿美元，为国际产业工人创造就业岗位近1500万个。作为世界第二大经济体，中国目前已成为众多周边国家的最大的贸易伙伴、出口市场和重要投资场所。伴随改革开放社会主义市场经济的繁荣，中国经济的发展，一方面为整个世界贡献了诸多低成本的日常生活消费品和高技术含量的中国制造产品，另方面又拓宽了世界在中国的市场发展空间，并使中国改革开放成果共享于世界各国。比如，“一带一路”战略的实施，沿带沿路、沿途沿线的国家都从中受惠于中国改革开放成果。国家统计局发布的2014年国民经济和社会发展统计公报表明，我国国民经济在新常态下平稳运行，正在向中高端迈进。未来中国经济能保持在6%到7%的中高速稳定增长，将通过“一带一路”经贸往来，从商品输出转向投资输出和服务贸易输出阶段，更好地带动和推动世界其他国家经济发展。

改革开放38年来，在朝向中国梦奋进的新征程上，中国共产党领导中国人民，以经济建设为中心，不断健全和完善社会主义市场经济体制。当下正值实现第一个“一百年奋斗目标”的关键时期、经济发展战略的“旧三步走”战略之第三步、“新三步走”战略第二步的关键时期，中国共产党制定的经济发展目标，基本得以如期实现，在不远的将来，“两个一百年”奋斗目标也必将如期实现。中国共产党始终牢牢抓住人类社会发展的根本——生产力发展，以及如何带动和惠及世界人民的历史与现实表明，验证了马克思主义的重要观点：“生产力的这种发展(随着这种发展，人们的世界历史性的而不是狭隘地域的存在已经是经验的存在了)之所以是绝对必需的实际前提，还因为如果没有这种发展，那就只会有贫穷的普遍化；而在极端贫困的情况下，就必须重新开始争取必需品的斗争，也就是说，全部陈腐的东西又要死灰复燃了。”[4]结合历史与理论，无疑就能理解，中国人民在追求中国梦的发展实践，充分地体现了发展与共享的相关性。2016年中国政府作为G20主席国，将在杭州举办以“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”的二十国集团领导人第十一次峰会。这都向世界昭示，在当今全球化时代，中国在国际舞台上必将扮演着举世瞩目、举足轻重的角色，在未来中国与世界的联系中，中国必定以更大的助推力推动经济全球化发展，助力世界各国经济腾飞。

无论过去、现在，还是将来，中国梦实现的客观进程都表明，中华民族和中国人民在追求本国利益的同时，总是兼顾他国的合理关切，致力于全球各国共同发展、共同繁荣。毫无疑问，中国梦必将对全球经济发展发挥更大更好的推动作用。

二、全球化视域下中国梦对世界和平的引领价值

古代中国为世界贡献火药、印刷术、指南针和造纸术等四大发明，从科技文明方面引领人类文明。近代中国，在西方列强的侵略下，中国向西洋文明学得很不少。现当代中国，中国人民和中华民族成功探索出自己特色的革命道路和建设道路。在中华民族伟大复兴的新征程中，在当下全球化时代条件下，中国不仅为国际社会贡献着更多的经济、科技硬实力，而且还为世界贡献者着诸如贵和尚中、和而不同、天人合一的中国特色传统文化软实力，发挥着对世界和平的引领价值。习近平在十八届中央政治局常委同中外记者见面时说：“我们的责任，就是团结带领全党和全国各族人民，接过历史的接力棒，继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗，使中华民族更加坚强有力地自立于世界民族之林，为人类做出新的更大的贡献。”[5]历史与现实表明，中国梦的实现不是要回到汉唐帝国时代成为“列强”之一，更不是因为曾经经受半殖民地半封建的屈辱历史之后意欲实现“民族复仇”，而始终是追求人类共同的理想——和谐、和平与正义。在中国梦的实现过程中，中国政府总是把自身发展的大局放在整个世界和平发展的大局中来考虑国际关系和对外政策，在致力于国内和谐的同时，倡导世界和谐，并力求在其中发挥更大的引领价值。

在中国梦实现之历程中，中华民族和中国人民在以马克思主义为指导的中国共产党领导下，创造了不同于西方国强必霸的文明类型，即以“和谐世界”、“和平发展”、“合作共赢”为标准的，多彩、平等和包容的新型文明类型。回顾中国梦追梦的历程，革命战争年代，中国共产党领导中国人民追求和平，为人类和平民主而历尽千难万险。在民族民主革命时期，中国共产党本着和谐包容的理念带领中国人民进行和平与正义的事业(抗日战争和世界反法西斯战争的胜利即是鲜明的实例)。社会主义建设初期探索中，毛泽东同志预言，未来中国必将为世界和平做出更大贡献。改革开放以来，中国共产党和政府领导中华儿女维护世界和平，引领世界和平与发展做出了富有成效的尝试，取得了举世瞩目的成绩。邓小平曾这样警示世界：“我们提出维护世界和平不是在讲空话，是基于我们自己的需要，当然也符合世界人民的需要，特别是第三世界人民的需要。因此，反对霸权主义、维护世界和平是我们真实的政策，是我们对外政策的纲领。”[6]铁一样的事实表明，中国梦绝非称霸世界的梦，而是世界和平、合作、共赢之梦。中国梦所追求的国家富强、民族振兴，否定“国强必霸”的强盗逻辑，拒绝弱肉强食的丛林法则。中国梦所追求的民族振兴，关系着世界五分之一人口的共同命运，是推动人类发展、促进世界和平的世界主义和人类主义的生动诠释。

如今，中国新一届政府多次在不同场合向世界宣告，中国现在不称霸，将来强盛起来也永远不称霸。全面深化改革的新征程向世人昭示，中国的发展是开放的、合作的、共赢的发展，同时，中国人民致力于更好地发挥对世界和平的引领价值。由中国梦实现过程中的外交实践来看，越来越多的人相信，中国的崛起将会促进世界的转型。理性应对国际社会经济政治环境的恶化与动荡局势，当代中国政府以主动姿态营造一个相对和平与稳定的外部环境，在多种国际场合声明要坚持走和平发展道路，引导世界和谐。2013年习近平在访问坦桑尼亚时发表演讲指出，中国13亿多人民与非洲10亿多人民要加强团结合作、相互支持，帮助对方实现各自的梦想；要同国际社会一道，推动实现持久和平、共同繁荣的世界梦，为人类和平与发展的崇高事业作出新的更大的贡献！[7]针对国际舆论中的“修昔底德陷阱”之说，中国政府理性应对国际社会对中美、中日冲突的担忧，向国际社会表明，修昔底德陷阱这一国强必霸的逻辑不适用于中国。在德国科尔伯基金会的演讲中，习近平再次强调：“中国的发展绝不以牺牲别国利益为代价，我们绝不做损人利己、以邻为壑的事情。我们将从世界和平与发展的大义出发，贡献处理当代国际关系的中国智慧，贡献完善全球治理的中国方案，为人类社会应对21世纪的各种挑战作出自己的贡献。”[8]中国梦的价值基础是以和合文化为主的集体主义和马克思主义“自由人的联合体”思想。中国梦倡导“变革创新、维护和平、推进合作、开放包容”[9]的党际原则，致力于共谋发展、共创繁荣，为建立一个公正合理的国际政治和经济新秩序而努力发挥更大的作用。可见，中华民族这只“和平的、可亲的、文明的狮子”[10]，无论在哪个历史时期，无论在哪个方面，始终引导国际社会走向和平与发展，为世界和谐与和平贡献自己应有的智慧。

一个有着5000年连续不断的和合文化历史的民族，历经革命的失败、经济上一穷二白的困局和政治上十年内乱的曲折，本着对世界和谐与和平的价值追求和根深蒂固的“和”文化基因，在复兴之路上，用自己拒绝“国强必霸”的决心和行动，为世界和平发展成功探索出了新发展理念。比如在探索全球共建共享的治理体系的实践中，也充分体现出中国政府对世界和平的价值引导。在中国共产党成立95周年纪念大会上，习近平公开申明：“什么样的国际秩序和全球治理体系对世界好、对世界各国人民好，要由各国人民商量，不能由一家说了算，不能由少数人说了算。中国将积极参与全球治理体系建设，努力为完善全球治理贡献中国智慧，同世界各国人民一道，推动国际秩序和全球治理体系朝着更加公正合理方向发展。”[11]总之，全球化背景下，中国梦的实现始终是在发挥着对世界和平的引领价值。

三、全球化视域下中国梦对人类文明的借鉴价值

经历了近代半殖民地半封建社会的落后挨打和屈辱，现已走上复兴之路的中国人民和中华民族，通过自己的艰难探索和实践，如今在自己已经走到世界舞台中心的新时期，以自己独特的政党理念、治理模式和人类文明发展意识，在协调推进“四个全面”战略布局和贯彻落实“创新、协调、绿色、开放、共享”等“五大发展理念”， 为人类文明发展提供了诸多可资借鉴的实践模式和思想理念。

在经济全球化、政治多极化、文化多样化的当下，中国梦实现之理论与实践为世界各国的发展和人类文明共同发展发挥着更大的借鉴价值。中国政府倡议国际社会，要以2015年后发展议程为新起点，共同走出一条公平、开放、全面、创新的发展之路。如今，“人们正在寻求认同和安全。人们在寻找根和联系以防御未知的风险。”[12]中国模式，或曰中国方案，都对当今世界的借鉴价值。相比十月革命及随之诞生的苏联对世界历史和文化的大贡献而言，丝毫不逊色。“穷则独善其身，达则兼济天下”的民族品德和胸怀，使中国梦的实现不仅惠及全体中国人民，也惠及世界人民。中国梦的实现，带来了人类文明多样性，给人类文明发展提供了可借鉴的新范式。在资本主义文明导致人的异化以及由于丧失“精神家园”而导致心为物役的“单面人”的纠结和困惑之时，中华民族和中国人民实现中国梦的追逐却给人类带来了新的智慧与创新。在西方民主引发政府负债严重、内政处理效率低下、过度干涉他国内政等尴尬问题和现象的同时，中国人民在中国特色社会主义道路上，以人民利益为工作导向，发挥这高度负责的担当。让世界人民能感受得到的“中国温度”和“中国震撼”，让西方学者也改变了对文明历史发展的结论，都明智地提出“人类思想宝库需要为中国传统留有一席之地。”[13]的确，中国梦既不推崇“西方文明至上论”，也不搞“历史虚无主义”，而是带来了让国际社会不得不改变惯常思维的文明底色。全球化时代背景下，中国梦越加为世界文明的发展提供可资借鉴的中国方案。

中国特色生态文明可谓为世界文明发展提供了可资借鉴的特色方案。通过跨越低水平、粗放型经济发展模式，中国政府和人民自觉担当起全球生态安全责任的重要角色。党和政府十分理性地警惕国际社会中的“低碳陷阱” “绿色壁垒”。十八届五中全会提出要“绿色富国”、“绿色惠民”，这充分体现了在中国梦实现过程中我们对人类文明发展的理性自觉达到了从未有过的高度。就中国梦对人类文明的探索而言，先后经历了“两个文明”(物质文明和精神文明)、“三个文明”(在“两个文明”基础上提出“政治文明”)、“四个文明”(在前三个文明基础上添加“生态文明”)，加之在诸种文明基础上必然发展起来的“社会文明”，如今形成中国特色社会主义“五位一体”也即“五大文明”的创新实践。就人与自然的和谐问题上，中国梦的实现为人类文明提供了生态文明发展模式的新借鉴。实现中国梦，不是资产阶级“按照自己的面貌为自己创造出一个世界”[14]的文明，而是有别于资本主义工业化发展价值评判和行为模式的人类命运共同体文明。由于现代工业化发展导致社会资源枯竭、环境恶化、生态退化等问题日益凸显，中国共产党和政府提出以科学发展观为指导，建设资源节约型、环境友好型社会，成功地运用了马克思主义的生态思想，走出了一条中国特色社会主义新型工业化道路。马克思主义生态思想警示：“我们每走一步都要记住：我们决不像征服者统治异族人那样支配自然界，决不像站在自然界之外的人似的去支配自然界。”[15]因此，在中国梦实现过程中，中国共产党和政府高度重视汲取资本主义工业化初期一度盛行的“人类中心主义”丛林法则的教训，以及我国工业化初期和社会主义建设初期的历史教训，正确处理人口、自然与资源之间的关系。党的十八大把生态文明纳入中国特色社会主义“五位一体”总布局，倡导全社会树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。这是中国梦实现过程中为人类文明发展提供的新借鉴之一。回顾中国梦实现过程中文明探索的历史逻辑，可以发现，中国梦实现过程始终带着与世界文明发展紧密融合的现实关切和生态关怀，这一过程中创新发展了既不同于传统封建社会制度，又不同于西方资本主义制度的新的制度文明——凸显生态文明、绿色发展的文明理念。这一新探索集中体现为中国特色社会主义生态文明。当下中国政府正致力于通过传承马克思主义生态思想和中华民族传统文化中天人合一的思想，在中国特色社会主义整体发展布局中，充分彰显生态文化之“化人”、“育人”功能，并致力于人与自然、人与社会的和谐中，给人类带来尊重自然、崇尚自然和敬畏自然的信仰归位、价值坚守和规则尊崇。中国梦之生态文明必将引导人们改进生产生活方式，形成绿色消费观，构建全球生态文化。随着中国特色生态文明建设的制度化、法制化推进，中国梦必将为人类文明发展提供让各民族深度认同、可资借鉴的新型生态文化构建模式。

中国梦实现之路上探索出的共建共享治理模式，是打造人类命运共同体的科学而理性的选择。面对当下世界经济在深度调整中曲折复苏和全球治理体系的深刻变革，中国共产党领导中国人民不仅在国内成功探索民主平等、共建共享的发展模式，而且致力于共建共享的全球治理体系和模式。中国梦之追梦、圆梦和筑梦，是在强烈的“人类命运共同体意识”引领下，超越欧美梦狭隘的民族主义、扬弃西方资本主义现代化模式、探索人类社会治理(全球治理)新模式的过程。在人类政治文明发展历史进程中，中国梦的实现，为人类文明进程开启了对国家治理体系和治理能力现代化问题的思考。改革开放以来，中国共产党就以全新的角度思考国家治理体系问题，致力于领导制度、组织制度等根本性、全局性和长期性问题的改革深化。为了制度体系的更加完备、更加稳定、更加管用，改革开放还在继续深化，以期通过各领域改革和改进的联动和集成，推进国家治理体系和治理能力的现代化。诚然，在人类社会从有阶级的社会向无阶级的社会过度和转型过程中、在人类社会从一元化的阶级统治和向多元共治和社会治理的转型过程中，中国特色社会主义开创了国家治理体系和治理能力现代化的新型社会治理模式。党的十八届四中全会通过的《关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》为法治中国建设进行了顶层设计，提出了路线图。遵循科学立法、民主立法、公正司法、全民守法的法治中国建设，必然在法治国家、法治政府、法治社会一体建设的不断探索中，为西方国家社会治理提供新范式、新借鉴。

结语

中华民族5000年的文明历史、170多年半殖民地半封建社会的屈辱历史、60多年的社会主义建设历史、90多年的党建历史、30多年的改革开放历史，在经济发展、世界和平与人类文明发展道路上积累了丰富的历史经验。中国特色社会主义发展实践充分证明了社会主义赢对资本主义的比较优势，改革开放让中国对世界经济增长的贡献率达到近30%，大幅增进了占世界五分之一人口的福祉，被国际社会誉为人类历史上前所未有的伟大成就。“人类命运共同体意识”让中国梦的实现，以倡导世界和谐的实践驳斥了西方舆论所叫嚣的“中国威胁论”， 打破了西方文明范式下“国强必霸”的传统思维模式。中国梦的实现一直是在与世界文明交融、借鉴中不断推进的，在这一推进过程中，中华文明以包容的心态不断吸收西方文明的同时，也不断丰富着人类文明，进而不断增强中华文明对世界的影响力。历史与现实表明，中国梦的实现，蕴含了中华文明成果薪火相传、奋斗积淀的思想精华，必将对世界经济、对世界和平、对整个人类文明发展发挥更大的助推、引领和借鉴价值。诚然，正如列宁曾经指出的，“一切民族都将走向社会主义，这是不可避免的，但是一切民族的走法却不会完全一样，在民族的这种或那种形式上，在无产阶级专政的这种或那种形态上，在社会生活各方面的社会主义改造的速度上，每个民族都会有自己的特点。”[16]每个民族在通往未来美好社会的新征途中，都会有自己的走法。在全面建成小康社会的历史决胜阶段和日益靠近中国梦实现的历史新时期，协调推进“四个全面战略布局”，贯彻落实“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念的科学实践，无疑会更加有力地诠释中国梦的实现必将对全球经济、对世界和平与人类文明的发展，发挥推动、引导和借鉴价值！

[1][2][4][14]马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012：411；404；166；404.

[3][美]艾米.蔡By Amy Chua.大国兴亡录[M].刘海青，等译，北京:新世界出版社，2013：250.

[5][7]习近平关于实现中华民族伟大复兴的中国梦论述摘编[G].北京：中央文献出版社，2013：3；69.

[6]邓小平文选：第2卷[M].北京：人民出版社，1994：417.

[8]习近平.在德国科尔伯基金会的演讲[N].人民日报，2014-03-30.

[9]习近平.共同创造亚洲和世界的美好未来——在博鳌亚洲论坛2013年年会上的主旨演讲[N].人民日报，2013-04-08.

[10]习近平.在中法建交五十周年纪念大会上的讲话[N].人民日报，2014-03-29.

[10][美]塞缪尔·亨廷顿.文明的冲突与世界秩序的重建[M].周琪，等译.北京：新华出版社,2010：106.

[11]习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话[EB/OL].http://www.chinanews.com/gn/2016/07-01/7924310.shtm.

[12][13][美]弗兰西斯·福山.日本要直面中国世纪[J].中央公论(日本),2009，(9).

[15]马克思恩格斯选集：第3卷[M].北京：人民出版社，2012：998.

[16]列宁选集：第2卷[M]北京:人民出版社,1995：777.

(责任编辑：孙书平)

On the Timely Value of Chinese Dream on the Perspective of Globalization

DONG Zhao-xia

( Marxism Institute , Sichuan Normal University, Chengdu 610068,China )

At the present age of multi - polarization and economic globalization，To realize the Chinese dream of the great rejuvenation of the Chinese nation is of timely world-wide value undoubtedly. The Chinese Communist Party and the government coordinately pushing forward the "Four-Comprehensively" layout and Five Development Concept is also of economically and socially world-historical significance. The realization of Chinese Dream must indicate its values of in promoting the world economy, in guiding the world peace and reference to the human civilization.

global view; Chinese Dream;timely value

2016-05-06

2013年度国家社科基金重大项目“实现中华民族伟大复兴中国梦的基本问题研究”(138ZD006)的阶段性成果

董朝霞(1970-)，女，副教授，硕士生导师,博士,主要从事马克思主义理论与思想政治教育研究。

D616

A

1008-7605(2016)04-0013-06