《影梅庵忆语》节 选

《影梅庵忆语》节 选

壬午清和晦日，姬送余至北固山一下，坚欲从渡江归里。余辞之力，益哀切，不肯行。舟泊江边，时西先生毕今梁，寄余夏西洋布一端，薄如蝉纱，洁比雪艳，以退红（退红：粉红色）为里。为姬制轻衫，不减张丽华（张丽华：南北朝陈后主的妃子）桂宫霓裳也。偕登金山，时四五龙舟，冲波激盘而上，山中游人数千，尾余两人，指为神仙。绕山而行，凡我两人所止，则龙舟争赴，回环数匝不去。呼询之，则驾舟者，皆余去秋制回官舫长年也。劳（劳：慰劳）以鹅酒，竟日返舟，舟中宣瓷大白盂，盛樱珠数斤共啖之，不辨其为樱为唇也。江山人物之盛，照映一时，至今谭者侈矣。

秦淮中秋日，四方同社诸友，感姬为余不辞盗贼风波之险，间关（间关：形容旅途的艰辛，崎岖、辗转）

相从，因置酒桃叶水阁。时在座为眉楼顾夫人、寒秀齐李夫人，皆与姬为至戚，美其属余，咸来相庆。是日新演《燕子笺》（《燕子笺》：明代阮大铖的戏曲传奇），曲尽情艳。至霍华离合处，姬泣下，顾、李亦泣下。一时才子佳人，楼台烟水，新声明月，俱足千古，至今思之，不啻游仙枕上梦幻也。銮江汪汝为园亭极盛，而江上小园，尤收拾江山胜概。壬午鞠月之朔，汝为曾延（延：邀请）予及姬于江口梅花亭子上。长江白浪拥象，奔赴杯底，姬轰饮巨叵罗，觞政（觞政：汉族民间饮酒时一种助兴取乐的游戏）明肃，一时在座诸妓皆颓唐溃逸。姬最温谨，是日豪情逸致，则余仅见。

乙酉，余奉母及家眷，流寓（流寓：在异乡日久而定居）盐官。春，过半塘，则姬之旧寓，固宛然在也。姬有妹晓生，同沙九畹登舟过访，见姬为余如意珠（如意珠：佛教用具，这里指爱不释手），而荆人贤淑，相视复如水乳，群美之，群妒之。同上虎邱，与予指点旧游，重理前事，吴门知姬者，咸称其俊识，得所归云。

鸳鸯湖上，烟雨楼高。逶迤而东，则竹亭园半在湖内，然环城四面，名园胜寺，夹浅渚层溪而潋滟者，皆湖也。游人一登烟雨楼，遂谓已尽其胜，不知浩瀚幽渺之致，正不在此。与姬曾为竟日游，又共追忆钱塘江下桐君岩濑、碧浪苍岩之胜，姬更云：“新安山水之逸，在人枕灶间，尤足乐也。

虞山宗伯送姬抵吾皋时，余侍家君饮于家园，仓卒不敢告严君。又侍饮至四鼓不得散，荆人不待余归，先为洁治别室、帷帐、灯火、器具、饮食，无一不顷刻具。酒阑见姬，姬云:“始至止，不知何故不见君，但见婢妇簇我登岸，心窃怀疑，且深恫骇。抵斯室，见无所不备，旁询之，始感叹主母之贤。而益快经岁之矢，相从不误也。”自此姬扃别室，却管弦，洗铅华，精学女红，恒月馀不启户。耽寂享恬（耽寂享恬：喜欢沉静），谓骤出万顷火云，得憩清凉界。回视五载风尘，如梦如狱。居数月，于女红无所不妍巧，锦绣工鲜。刺巾裙，如虮无痕，日可六幅。剪彩织字、缕金回文，各厌（厌：穷尽）其技，针神针绝，前无古人已。

姬在别室四月，荆人携之归。入门，吾母太恭人与荆人，见而爱异之，加以殊眷。幼姑长姊，尤珍重相视，谓其德性举止，迥非常人。而姬之侍左右，服劳承旨，较婢妇有加无已。烹茗剥果，必手进，开眉解意，爬背喻痒（爬背喻痒：比喻先意承志，善解人意）。当大寒暑，折胶砾金（折胶砾金：形容十分炎热）时，必拱立座隅，强之坐饮食，旋坐旋饮食，旋起执役，拱立如初。余每课两儿，文不称意，加夏楚（夏楚：古代学校两种处罚越礼犯规者的用具，后泛指体罚学童的用具），姬必督之改削成章，庄书（庄书：写得很工整）以进，至夜不懈。越九年，与荆人无一言柄凿。至于视众御下，慈让不徨，咸感其惠。余出入应酬之费，与荆人日用金错泉布，皆出姬手。姬不私侏两，不爱积蓄，不制一宝粟钗钿。死能弥留，元旦次日，必欲求见老母，始瞑目。而一身之外，金珠红紫尽却之，不以殉，洵称异人。