我爱国学堂

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原文

自羲农，至黄帝。

号三皇，居上世。

唐有虞，号二帝。

相揖逊，称盛世。

（《三字经》节选）

释文

从伏羲氏到神农氏，再到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民，因此，后人尊称他们为“三皇”。

黄帝之后，又有唐尧和虞舜两位帝王。尧认为自己的儿子不肖，把帝位传给了德才兼备的舜。在这两位帝王的治理下，天下太平，人人称颂。

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仓颉造字

相传，黄帝统一华夏之后，派仓颉专门管理圈里牲口的数目及屯里食物的数量。仓颉聪明，做事也尽心尽力。可他慢慢发现，随着牲口数量和食物储藏量的变化，光凭脑子是记不住的。怎么办呢？

爱动脑筋的仓颉先是在绳子上打结，用各种颜色的绳子表示不同的物品，用绳子打的结数来记数目。后又发展到用刀子在木竹上刻符号来记事。随着历史的发展，文明的渐进，事情的繁杂，名物的繁多，用结绳和刻木记事的方法远不能适应需要，这就有创造文字的迫切需求。黄帝时期是上古发明创造较多的时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、镜子和锅等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种能代表事物的符号来。

有一天，仓颉见天上飞来一只凤凰，它嘴里叼着的一件东西掉了下来。仓颉捡起来一看，发现上面有个蹄印，可是他不懂是什么野兽的蹄印，就向猎人询问。猎人看后，说：“这是媲貅的蹄印，它与别的兽类的蹄印不同。别的兽类的蹄印我一看也认得的。”仓颉很受启发，他想：既然万事万物都有自己的特征，如果我能抓住事物的特征，再画出图像，让大家都能认得出来，这不就是黄帝要我造的吗？

仓颉看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并定下每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。仓颉把这种符号称为“字”。