对上古汉语“娶妻”义动词语义场成员的考察

蒋世凤

(广西师范学院 文学院，广西 南宁 530299)



对上古汉语“娶妻”义动词语义场成员的考察

蒋世凤

(广西师范学院 文学院，广西 南宁 530299)

上古时期具有“娶妻”义动词的语义场成员有“妻”“取”“娶”“逆”“聘”“室”等词。从文献材料来看，它们有的比较活跃，有的相对较弱。随着时间的发展，有的退出“娶妻”义动词的语义场，有的却一直保留下来。“娶”处于优势地位，最后取代“取”在该语义场的地位；“娶妻”义之“妻”的发展先强后弱直至消亡；“逆”和“室”在上古时期就退出“娶妻”义的语义场；“聘”由单音节词发展出具有“娶妻”义的双音节词“聘妻”“聘取”，后“聘取”被“聘娶”取代。

娶妻；语义场；取；娶

在上古汉语中，具有“娶妻”义的动词主要有“妻”“取”“娶”“逆”“聘”“室”等词。根据德国学者特雷尔的语义场理论，词与词在语义上是互相联系的，“语言中的某一些词可以在一个共同的概念的支配下组成一个语义场”[1](P88)，故我们认为动词“妻”“取”“娶”“逆”“聘”“室”等词都是“娶妻”这一共同的语义场成员。

一、“娶妻”义动词在上古汉语书中的训释

妻做动词时，音qi，四声，有娶女子为配偶的意思。《论语·公冶长》：“子谓公冶长：‘可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。’”邢昺疏：“纳女于人曰妻。”《左传·恒公六年》：“齐侯又请妻之。”

取，《说文·又部》：“捕取也。”“取”的甲骨文字形是用右手去割下左耳的意思，古代记功以割取左耳作为凭据，如《周礼》：“大兽公之，小禽私之，获者取左耳。”郑玄注：“得禽兽者取左耳，当以记功。”后词义扩大，由“割下左耳”的“获取”义可以用来指其他事物的“取得、获得”。如《诗·幽风·七月》：“取彼狐狸，为公子裘。”“取”又可作取得女子的“娶妻”义，朱骏声《说文通训定声·需部》：“取，假借为娶。”我们认为，“娶”为“取”的分化字，是“取”的后起字。《说文·女部》：“娶，取妇也。”段注：“取彼之女，为我之妇也。”也就是把别人的女儿取过来的意思，是从“取”的“取得、获得”之义引申而来。在上古汉语中，“取”“娶”作为“娶妻”义时，经常不分彼此，在《春秋左传》《史记》中存在这样的例子。如《春秋左传·襄公二十七年》：“齐崔杼生成及强而寡。娶东郭姜，生明。”《史记·齐太公世家第二》：“崔杼生子成及彊，其母死，取东郭女，生明。”同一个历史事件，《左传》用“娶”，而《史记》用“取”。又如《诗·幽风·伐柯》：“取妻如何？匪媒不得。”陆德明释文：“取，亦作娶。”

逆，《说文·辵部》：“迎也。”从“迎接”义引申出“迎娶、迎亲”之义。如《左传·隐公八年》：“四月甲辰，郑公子忽如陈逆妇妫。”《左传·庄公二十七年》：“莒庆来逆叔姬。”《荀子·富国篇第十》：“男女之合，夫妇之分，婚姻娉内，送逆无礼。”

聘，由“旧时称订婚，迎娶之礼”[2](P2982)引申出“迎娶”之义。《左传·成公十一年》：“声伯之母不聘。”杜预注：“不聘，无媒礼。”《左传·成公二年》：“归！吾聘女。”《左传·僖公十九年》：“王为之聘于秦，无极与逆。”

室，也有“娶妻”之义。《国语·鲁语下》：“公文伯之母欲室文伯。”韦昭注：“室，妻也。”“妻”即是“娶”的意思。又如《左传·哀公十一年》：“卫人立遗，使室孔姞。”《韩非子·外储说右上三十五·说五》：“丈夫二十而室，妇人十五而嫁。”

在上古时期，具有“娶妻”义的动词多为单音节词。

二、“娶妻”义动词在上古汉语中的使用情况

在上古时期，具有“娶妻”义这一共同语义场的成员主要有“妻”“取”“娶”“逆”“聘”“室”，它们在上古的使用频率不同。为了更好地观察它们的使用情况，采用抽样调查的方法，选取《春秋左传》《荀子》《逸周书》《韩非子》《淮南子》《史记》《汉书》《论衡》等具有代表性的上古时期(先秦—两汉)的作品自建语料库，并对其用字的情况做出统计(见表1)。

表1 先秦至两汉时期作品用字情况统计

从表1来看，可以得出以下结论：

一是在上古汉语“娶妻”义的语义场中，“取”和“娶”最为活跃，“妻”有逐步增多的趋势，特别在两汉时期；而“逆”“聘”“室”都有减少的趋势，且“逆”与“室”在上古时期就开始退出“娶妻”义的语义场。

二是“娶”作为“取”的分化字，在上古时期就已经分化成熟，在《春秋左传》《史记》《汉书》等史料著作中此消彼长；而在其他著作中，“娶”有取代“取”作为“娶妻”义这一职能的趋势。

三、上古“娶妻”义动词语义场成员的演变探究

特雷尔指出，由语义联系构成的词汇系统很不稳定，处于不断变化之中，一方面是旧词的消亡，新词的出现，而另一方面是指随着时间的流逝，词与词之间的语义关系也在不断调整或变化。在上古时期具有“娶妻”义的这些动词在时间的流逝中也发生变化。

(一)“娶”与“取”更替过程

具有“娶妻”义的“取”和“娶”，在上古时期已经分化成熟，“娶”开始分担“取”的“娶妻”义，在中古时期，“娶”已经处于优势地位。为了更加直观化地观察，选取中古时期具有代表性的作品进行考察，结果(见表2)。

表2 中古时期作品中“取”“聚”使用数量统计

篇名次数词三国志抱朴子世说新语取501娶14342

从表2中可以观察到，在数量上，“娶”的用例比“取”的多，即中古时期，“娶”分担“取”的“娶妻”义的趋势更为明显。但“娶”完全分担“取”的“娶妻”义则是到了近代时期(唐初至清末)，大概在清代。同样，为了便于观察，选取这一时期的几部文献作为考察(见表3)。

表3 近代时期作品使用“取”“聚”数量统计

从表3可以看出，“取”退出“娶妻”义动词的语义场是到了近代时期，大概在清代，而“娶”一直活跃在“娶妻”义的语义场中，且越来越活跃，最后完全取代“取”作为“娶妻”义的这一词职。

(二)“妻”与“室”的相反二义现象

“妻”在“嫁娶”类动词语义场中有“嫁女儿”的意义，且标为妻1，则“娶妻”义标为妻2。在上古汉语中，“嫁女儿”义的妻1在《春秋左传》中16例、《史记》35例、《汉书》24例、《论衡》8例。如《春秋左传·隐公七年》：“郑公子忽在王所，故陈侯请妻之。”《史记·秦本纪第五》：“使太子圉为质于秦。秦妻子圉以宗女。”《汉书·楚元王传》：“大将军光欲以女妻之，德不敢取，畏盛满也。” 与妻2相比，妻1占优势。从数量上来看，妻2在逐渐增加它的使用频率，仅就《汉书》与《论衡》这两本书的用例来看，在东汉时期，妻1与妻2已经处于竞争的地位，这是词本身的内部矛盾的转化。像这样一个词兼有相反二义的词，伍铁平先生指出，词义在一定条件下会向其反面转化*伍铁平：《外国语》，《上海外国语学院学报》，1991年第3期、第4期。。

与“妻”类似的词还有“室”，“室”同样有“嫁女儿”与“娶妻”二义，标为室1和室2，室2在前文已经说过，故此不再叙述。室1有嫁女儿的意义，如《左传·宣公十四年》：“为人以为劳，复室其子。”杜预注：“以有平国之功，复以女妻之。”这里的“妻”是把女儿嫁给他的意思。在《春秋左传》中，室1有1例，室2有5例。从上古文献来看，“妻”要比“室”更为活跃，为了便于观察，现将妻1、妻2、室1和室2在上古时期的用例情况制成表格(见表4)。

表4 上古时期作品中“妻”“室”使用情况统计

到了中古时期，在所选的《三国志》《抱朴子》《世说新语》等文献中，“室”既没有“嫁女儿”的意思，也没有“娶妻”的意思，可见作为“娶妻”义的“室”在上古时期就已经退出“娶妻”义动词的语义场，从表2来看，大约在西汉或更早。而此时“妻”无论是作为“嫁女儿”还是“娶妻”义的用例，相对于上古来说，都减少了，但“嫁女儿”的“妻”依然处于优势地位，“娶妻”义的“妻”开始有退出语义场的趋势。在中古时期，作品中“娶妻”义更多的是用“娶”(见表5)。

表5 中古时期作品使用“妻”“取”“聚”情况统计

篇名次数词三国志抱朴子世说新语妻11204妻2400取501娶14342

由表5可知，“娶”的优势地位非常明显，其他该语义场成员都相对减弱。

再对近代的《朱子语类》《水浒传》《红楼梦》进行检索，“妻1”和“妻2”仅在《朱子语类》中出现，这说明“妻”“嫁女儿”或“娶妻”义在这一时期已经消亡，最晚在明代。在《朱子语类》中，“嫁女儿”之“妻”出现六次，如《朱子语类·卷二十八·论语十》：“或先是见公冶长，遂将女妻他；后来见南容亦是个好人，又把兄之女妻之。”《朱子语类·卷一百二十六·释氏》：“鲁以女妻马超，使为之。”《朱子语类·卷一百三十三·本朝七》：“有喜其材者，以女妻之。”“后以女妻之，乃陆棠也。”《朱子语类·卷一百三十五·历代二》：“然以宗室之女妻之，则大不可。”

“娶妻”义之“妻”出现四次，其中，有两次引《论语》，如《朱子语类·卷二十八·论语十》“问”‘子谓公冶长’章》曰：“子谓‘可妻’，必有以取之矣。”“公冶长可妻，伊川以避嫌之事，贤者不为，况圣人乎？”两次引用《孟子》，如《朱子语类·卷五十九·孟子九》：“亲迎，则不得妻；不亲迎，则得妻。”

(三)“逆”“娶妻”义的消亡

《说文·辵部》：“逆，迎也。关东曰逆，关西曰迎。”段玉裁《说文解字注》：“逆迎双声，二者通用。”在《春秋左传》中，“迎”的用例只有1处，即僖公二十二年：“妇人送迎不出门，见兄弟不逾阈，戎事不迩女器。”没有“娶妻”之义，但与“取”连用的“迎取”在这一时期却出现了，如《史记·外戚世家第十九》：“武帝乃自往迎取之。”《汉书·西域传下》：“上美乌孙新立大功，又重绝故业，遣使者至乌孙，先迎取聘。昆弥及太子、左右大将、都尉皆遣使，凡三百余人，入汉迎取少主。”

“逆”在《汉语大字典》《汉语大词典》以及王力《古汉语字典》等诸多工具书的义项中均没有提到“迎娶、迎亲”这一意义，再看表1，“逆”作为“迎娶、迎亲”这一意义在抽查的这些文献中只有在《春秋左传》有26例、《荀子》2例，在《史记》与《汉书》中，“逆”已经没有这个义项，由此可以推断出，“逆”的“迎娶、迎亲”义应该是一个语境义，且在上古时期就已经退出“娶妻”义这一个语义场。

(四)“聘”发展出的“娶妻”义双音词

“聘”与“室”一样，作“娶妻”义时例子在上古书中并不是很多，由表1可知，《春秋左传》4例、《史记》1例、《汉书》7例。在《春秋左传》和《史记》中都以单音节出现，如《春秋左传·成公二年》：“归！吾聘女。”《春秋左传·成公二年》：“巫臣聘诸郑，郑伯许之。”《春秋左传·昭公十九年》：“王为之聘于秦，无极与逆。”《史记·大宛列传》：“乌孙以千匹马聘汉女，汉遣宗室女江都翁主往妻乌孙。”而在《汉书》中既有单音节也有双音节，双音节主要是“聘妻”和“聘取”，如《汉书·元后传》：“后东平王聘政君为姬，未入，王薨。”《汉书·王贡两龚鲍传》：“聘妻送女亡节，则贫人不及，故不举子。”《汉书·元后传》：“亦聘取故掖庭贵人以为妻，皆无人臣礼，大不敬不道。”到了中古时期(魏晋南北朝及隋朝时期)，就所选的《三国志》、《抱朴子》和《世说新语》等文献进行观察而言，具有“娶妻”义的“聘”仅出现在《三国志》中，有9例，比上古时期用例增多了，且这时“聘娶”一词出现了，而“聘取”却消失了，如《三国志·魏书·和常杨杜赵裴传》：“俊嘉其才质，即赎象著家，聘娶立屋，然后与別。”《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》：“然后遣媒人送马牛羊以为聘娶之礼。”《三国志·吴书·张严程阚薛传》：“为设媒官，始知聘娶。”“聘娶”取代“聘取”，这与“娶”发展的优势地位是紧密联系的。

四、结语

作“取”分化字的“娶”，在上古时期就已经分化成熟，且“娶”一直处于“娶妻”义语义场的中心地位，最后取代“取”在该语义场的地位，最晚在清代；“妻”和“室”都兼有“嫁女儿”和“娶妻”相反的两个义项，“室”的这两个义项在上古时期就已经消亡，大约在西汉；而“妻”的这两个义项大概在明代消亡；且具有“娶妻”义之“妻”的发展在使用次数上先逐渐增多后逐渐减少直至消亡；“逆”是一个语境义，在上古时期就退出“娶妻”义动词的语义场；“聘”在上古时期由单音节词发展出具有“娶妻”义的“聘妻”“聘取”双音节词，后“聘取”在中古时期被“聘娶”取代，与“娶”在发展过程的强势地位有紧密联系。

[1]伍谦光.新编语义学概要[M].北京：北京大学出版社，2012.

[2]汉语大字典编辑委员会编.汉语大字典：第2版[K].成都：四川出版集团·四川辞书出版社，2010.

[责任编辑 薄 刚]

2016-09-21

蒋世凤，广西师范学院文学院硕士研究生，研究方向：汉语史。

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